曲奇不知道
眾所周知，德雲社演員表演相聲都是穿大褂，早期沒什麼等級之說，主要以顏色加以區別。走紅之後，特別是近幾年，從大型演出場合看確實有區分“三六九等”——雖然並未見過德雲社明文規定。郭德綱和于謙現在經常以繡有龍紋或祥雲的深色調大褂現身，岳雲鵬和孫越倆人的大褂也是如此。
但細心看卻還是有區別，郭德綱于謙的刺繡大褂從肩部到胸前整片都有繡有圖案，以龍紋為主，色調方面多是深、暗。而岳雲鵬孫越的大褂，在肩部兩邊繡有小片祥雲，胸口中間也繡有圓狀的祥雲圖，但沒有連在一起，色澤深但不暗——畢竟比較年輕。除了圖案樣式和麵積的不同，料質肯定也有區分，肉眼無法識別。
就目前而言，德雲社也就這四人有資格穿刺繡的大褂，其他人尚未看到，哪怕郭德綱親兒子郭麒麟也不能穿，說明等級很嚴格。也就是說，只有票房號召力的、已經是“腕兒”的演員才有資格穿，德雲社內部肯定有這方面規定——畢竟郭德綱是個很傳統的人。按照張雲雷目前的人氣，估計也快“刺繡”上身了。
別看這些大褂的刺繡，可不是機器加工出來的，都是由相聲界赫赫有名的“常記”常書嶺老先生親手繡制，屬於一針一線的精良作品。常書嶺是天津人，14歲開始做中式大褂裁剪，他做的大褂是相聲界的“馳名商標”，德雲社應該是他的“大客戶”了。
除此之外，其他相聲演員都只能穿純色大褂。即便如此，也是有細微區分的，像高峰、張雲雷、郭麒麟、張鶴倫、孟鶴堂等已經比較有名氣的演員及其搭檔，大褂色調比較深，材質以綢緞為主。其他人則是顏色鮮豔，五顏六色什麼都有。
藝人演出或出席活動的著裝是很講究的，娛樂圈如此，相聲界亦然。有名氣的相聲演員大褂色調深，顯得穩重，又不會因為鮮亮色調分散觀眾注意力。年輕的新演員則無所謂，個性化的鮮豔色彩可以彰顯與眾不同，也能烘托氣氛，還可以在表演中拿來“開掛”。
如今的相聲界，從演員上臺的著裝，就能大概區分出主流和非主流，德雲社及其它民間相聲劇社等基本都是穿大褂，而體制內演員多數情況下則是清一色的西裝（或中山裝）。苗阜沒進入主流前都是大褂上身，自從成了曲協相聲藝委文員，立馬更換成西裝，旗幟鮮明。
早期老一輩相聲藝術家（如侯寶林、馬三立等）也是穿大褂上臺表演的，直到馬季這一代開始，經歷文革“破四舊”之後，慢慢改成了西裝，姜昆這一代延續了下來。當然，現在體制內相聲藝人也有穿大褂演出的，較少就是了。
網絡上有段“調侃”味道的話來形容早年間民間相聲藝人穿大褂的區別：“一等大褂帶尿鹼兒，二等大褂閃緞面兒，三等大褂卷著袖兒，四等大褂腿兒不夠。”兒化音比較多，北方人比較能懂，大概意思就是布料及價格區別。
岑詮
一等大褂帶尿鹼兒，
二等大褂閃緞面兒，
三等大褂卷著袖兒，
四等大褂腿兒不夠。
分別是郭德綱于謙的大褂都是繡著花紋的，閃緞面就是岳雲鵬孫悅穿的那種，看著很厚實面料很高級，剩下的基本上都是第三種，有白色的裡子，挽起袖子來是白色的，最後那種可能是學員穿的吧
比較火的演員，每人都有幾套，而且固定的搭檔也有同色的，如果演專場， 每次出場還要換一套，為的是使觀眾亮一亮眼，一般老演員穿素雅一點的，如 \n灰的，豆沙色的，青年穿亮麗些的，如大紅的，檸檬黃的，小孩穿鮮豔點的，如粉紅的，月白的等等，顯得活潑，大致是這樣，但也有穿自己喜歡的顏色，張鶴倫就經常穿藕荷色的，配合他比較誇張的表演，風格也很協調。近來小嶽大褂開始往深色靠，如棕色，深灰，同時風格也越來越大器了。
非凡的牙籤
我個人認為德雲社的大褂並沒有等級之分，只有成本之分，至於說深色等級高、帶花紋的等級高、帶刺繡的等級高都是粉絲想象出來的。
德雲社的大褂大都是自己下屬的企業“德雲華服”做出來的，但是有一個問題我一直沒搞清楚，這些大褂是德雲社作為工作服發給演員們無償使用的，還是說員工自己付費訂購的。無論他們內部是怎麼操作的，都要考慮成本的問題。
一套大褂的成本涉及到面料、設計、裁減、人工等等，每一項都可以分出不同的層次，對應不同的成本。這其中涉及到服裝行業的問題，具體我也不太瞭解，但是肯定是一分錢一分貨就對了。
如果大褂是德雲社作為工作服免費發放的，那就要考慮員工為公司創造了多少效益的問題，創造的效益多了，工作服當然可以發高級一點的；反之，創造的效益少，工作服肯定只能發一般的。
如果大褂是德雲社演員根據個人需求付費定做的，那每個演員的經濟狀況不同，同樣也要考慮成本的問題。能力強的人演出比較多，賺的也多，所以有條件定做更好一點的大褂；反之，經濟能力差一點的只能定做一般的大褂了。
我個人傾向於這些大褂是演員個人付費定做的，而不是根據地位和貢獻發放的，因為在德雲社地位僅次於郭德綱和于謙的高峰、欒雲平從來沒有穿過那種被很多人認為高級的大褂，比如帶花紋的，帶刺繡的，還有雙排扣的，一直都是素面朝天的大褂，如圖：
明顯張雲雷的大褂更好一點，但是並不能說明張雲雷在內部的地位要比高峰和欒雲平還高，只是高峰和欒雲平比較低調或者節儉罷了。
相聲演義
當然有等級之分，德雲社是當家的名角才能穿帶刺繡的大褂。
目前僅有郭德綱、于謙、岳雲鵬、孫越可以穿。
岳雲鵬和孫越也是因為得了歡樂喜劇人的總冠軍才可以加繡花的。
其他每個劇團也都是類似，當家的名角可以穿。
前段時間的相聲有新人裡 出現的郭陽郭亮是樂活卉的名角，他們就可以穿。
而弓瑞也在4強賽的時候穿上了刺繡大褂，證明師傅認可了，是他們劇團當家的名角了。
大褂還有個潛規則，就是不是一副架子不能穿一個顏色的大褂。
幫忙的和搭檔都要區別開。
山山無傳說
談起德雲社，就不免要說德雲社演員上臺是要穿的大褂。穿大褂是早期相聲演員表演相聲時所流傳下來的傳統，但是在文革期間，由於受到批判上市演員無奈把大褂換成了中山裝或者西服以代替，而在德雲社建立後，郭德綱又恢復了這一個穿大褂的傳統，所以才讓大家認識到了現如今的德雲社的大褂。我們現如今不管是在看德雲社的封箱演出，或者是開箱演出，乃至於小劇場演出，還是商業演出，在這各類演出中我們會觀察到郭德綱和于謙者為搭檔的大褂是以黑色為主並配以刺繡，而像岳雲鵬這一類在德雲社比較有突出貢獻的演員，也是非常受大家歡迎的演員，他們穿的大褂是以深色系為主有時會有刺繡。
在往後面比如說影響力不大，又或者是地位不是偏高，比如說鶴字科，九字科以及霄字科的大部分學員，他們的相聲功力還在學習之中，有沒有較大的影響力，所以他們在舞臺上表演時一般是穿純色的大褂而且是以淡色系為主，尤其是我們大家可以看到大部分的九字科以及霄字科，這些相聲演員穿的大褂就是顏色非常的鮮豔，想必說到這，你也就參透的德雲社相聲大褂的有等級之分的區別了吧。
德雲社一般來說，輩分較低的或者腕兒越小的，都是穿顏色比較鮮豔的純色的大褂，因為穿這裡的大褂第一眼可以給觀眾視覺的衝擊，便於讓觀眾記住你，對你有更深的印象，所以想給觀眾留下印象，提高自己的名氣，讓更多的觀眾關注你，穿顏色比較鮮的大褂演出是一個非常好的選擇。
然後就是，在德雲社的大部分的中流砥柱穿的是以深色系為主的大褂，這些人有自己一定的影響力，也有自己固定的粉絲，是德雲社賣票的保障，說相聲的能力也是非常的不錯，也能為德雲社創造出更多的利益，這些人穿深色系的大褂基本上是地位的象徵，也是對他們說相聲這項業務能力的肯定，所以說穿深色系表演相聲的，在德雲社也是具有一定地位的，基本上都是角兒和腕兒。
最後就是像郭德綱于謙這一類資歷比較高的相聲演員，他們有較高的輩分非常強的，說相聲的業務能力，還會進行收徒，將相聲這一門技藝傳承下去，所以他們就會穿黑色系的大褂，並且在大褂上有刺繡，說明自己的地位是非常的高的，基本上這一類人在相聲上都會有一定的貢獻，也會取得一定的成就，又或者是在傳播相聲這一條道路上非常的有影響力。
綜上所述，德雲社的大褂也是有非常嚴格的等級，穿什麼顏色大褂就是對其地位的顯示，一般以鮮豔的顏色為初級，黑色系的大褂並帶有刺繡為最高級，最後，希望我說這些對大家也有所幫助。 伴你同行forever
德雲社穿的大褂等級是很分明的，能穿刺繡大褂的目前只有四人，郭德綱，于謙，岳雲鵬，孫越，說明這四個人已經是“角兒”了，商演靠他們的名字就可以賣出票去了，而其他人，像張雲雷，張鶴倫，郭麒麟，燒餅等目前也比較火的幾對，現在他們算是“腕兒”，但是還不是“角兒”，所以還沒有資格穿刺繡的大褂，我估計張雲雷快了吧，但是“腕兒”雖然穿的不是刺繡大褂，但是一般穿的是深色的大褂，而一般演員則是穿的鮮豔色彩的大褂，因為他們還不火，要用鮮豔的顏色來吸引觀眾的眼球！很多人說高峰老師可以穿刺繡大褂，我覺得不可能，因為高老師主要是培養學員，重心並不是商演，所以高老師是穿不了刺繡大褂的！
山東淄博劉醫生
只有角才能在大褂上刺繡，一開始只有老郭和謙哥有，近些時日，小嶽嶽和孫老師也有。其他德雲社人都還沒有，張雲雷再火、郭麒麟再正，都沒有。這是老郭自己說的還是馬未都或者老梁說的忘記了，但確實有個靠譜的人說過。
叫我校長大人
德雲社他們有自己的服裝公司，專門製造長袍馬褂，也可以私人訂製，量身定做。可以作為演出服裝，還可以在傳統節假日，身著一身個性化的長袍馬褂，也是別有一番喜慶歡樂滋味在心頭。
樂山樂水317317
貧不貧.有點新鮮的沒有.勸你少提德雲社.負能量
長福35
能穿上德雲社的刺繡大褂說明你是個角。
