郴州飞鹰
小编是个资深的有神论者，我认为道生天地万物，万物皆可修行。成道之者或称为妖，或称为仙，或称为佛。
小编也没见过鬼怪，也无法证明他的存在。我在年幼时有缘见过仙人，所以深信不疑。
世间仙、佛不常显现，鬼神的之说却在民间乡村兴盛，大多都是众人相互传谈，难以追根究底，最后都是不了了之。
民间有太多的鬼神传说，这鬼神之说传承悠久，虽然带有迷信色彩，却已是中国传统文化中的一部分。
最后，我想说的是：不管你信与不信，希望对未知的都抱有敬畏之心。对待他们应该做到如孔子说的：“敬而远之，不怪力乱神”。意思就是尊敬他们，对他们保持距离。有敬畏之心，就不要讨论他们。就像我们祭祖一样，虽然先祖不在了，对待先祖我们有恭敬心。
白若谷
世界很奇妙，万物皆神灵，每当我爬上我们家屋后的小山坡，眼前每棵树，一苗小草都令我敬畏。三十多年前的一天下午，我和我隔房的二个姥姥帮我姐家打屋基，姐家的新屋建在一座高山上的小山窝窝里，那块地高低不平，要把高的地方铲低很累，我那时人小力单薄，累了就看看这座山，望望哪座粱，不一样的山，别样的景，突然，我发现对面山上有一团火，象星星一样亮晶晶的，最有意思的是每一小团火跳来跳去的，没有一刻是安份的，每一个火点总是从一个地方蹦到另一个地方，但也不超出三人围住的圆圈内，我指给他们看，他们都很吃惊，那时离天黑还早，畏必是他们所说的鬼火，最不可思义的是第二天哪个村安电线，有六个小伙子被电打死，出事的地方就是头天下午有火的地方。你说怪不怪？
星星4644
我是真正的无神论者。根本不迷信。但有一件事我真的丈二和尚摸不着头脑。我有个邻居老奶奶，一辈子没出过门。普通话都不会说。但她得了一种怪病。好好的人说犯病就犯病。症状是躺下来，眼睛紧闭。胡言乱语。说话的口音都变了。用迷信的话说是哪个鬼魂附体了。我不信迷信，但我理解不了她犯病时说话的口音。她平时除了家乡话再不会别的口音。
夏日的风141346977
我见过，人形，全身好似套上女人穿的那种黑色的紧身丝袜。视觉上立体的影子，但是他的眼睛👁️很有生命力，发出一点淡黄红的光芒。眼睛颜色就像霓虹灯照到湖面再经过窗口反射到墙面的那种颜色，后来我专门考察过。是六年前的事，小孩刚刚考上大学，我搞自建房因为有建房材料需要守工地，晚上10点左右从后面那条小路过去，月亮很明亮。十多米时才发现有个人影蹲在后门围墙阴影中，以为是小偷我就加快脚步，这个东西这时候也站起来了，并大摇大摆地朝我走过来。这时我才发现这个东西不是人。我一下停下了脚步，他可能发现我能看到他，也站住不走了。因为是我先停下脚步他还走了几步才才停下来的，所以我有这样的想法。就这样面对面不到1米的距离打量着对方。他的身体从上到下是明显到模糊的状态，头部胸部有比较清楚的人样，下身和手臂走路时还可以看到摆动的样子，不动时就能看穿到后面去。我毛骨悚然，就拔出防身的匕首，他楞了一下像人一样一闪到路边一棵小树上没了，我用手电不停的照那颗半米高的小树什么都找不到。第二天我到他蹲的地方看一下，有一个簸箕一些没有烧完的香和纸钱，我也开始头痛欲裂那种疼痛就像斧头砍开了我半个脑袋，左眼不停的流泪。我住了一个星期的医院才好。我从此由唯物主义变成了虔诚的佛教弟子。
手机用户76097600810
这样看待鬼神。地球诞生了六十亿年，人类可考证只六十万年，人类文明六千年，现代文明不到两百年。人有眼、耳、舌、鼻、肤和意识，观察世界只能用这六种手段。难道说地球自诞生以来所发生的万事万物，都可以用这六种手段感知吗？更何况有些东西明白知道有，但是感觉不到，比如说超声波，红外线。再说一事。我们学的数学里面的概念，这些都是人规定的，但总是有，否则也不能凭空捏造。小学分单数与双数，高小分整数与小数，初中分正数与负数，有理数与无理数，高中分实数与虚数。是不是再往上还可以分别。我们常说世界是物质的，也是唯物，根据对立统一的观点，有唯物必然有唯心。物质有有形的，也有无形的，比如水、空气、电（磁）场，那么是不是还有其它。我们一般的态度是，信也不要敬，不信也不要损，人有人道，鬼有鬼路 ，互不侵犯，各行其道，强不凌弱，各得其所。其心正直，努力进步，顺其自然。
祇园小鸟
先回答题主问题，目前个人观点:一切的一切都是可以解释清楚的，对于那些目前尚且无法解释明白的，只因为人类当下的认知或智慧还未达到那个高度。或许终有一天，人类能解释清楚，或许等不到那一天，人类就不存在了。
打个比方吧，或许不那么贴切，但领会到我要表达的意思就可以了。
如果把一个人比作你说地球也好，你说宇宙也罢，都可以，算是一个单元的总和。那么我们一个人的个体，可能就像组成一个细胞的最小单位似的。
你假想一下，如果自己是这个身体的小腿上的细胞，那周围几乎都是相对静止的，就可能很难理解为什么头发会长长，眼睛会转动，手指脚趾会扭动一般。或许随着小腿智慧的发展，它有朝一日能理解头发，眼睛，手指脚趾，但它总归是看不到人体另一面，更何况于人内部构造了，从智慧角度而言，更加无法和大脑里面的细胞去比较。所以它就会产生许多的困惑，随着时间推移，或许它能够缓慢地自我认知与意识，但要领会人的属性与构造原因等等，还是需要很长很长一段时间的。
这个比喻有些抽象了。
其实万物相通，就像一个人身上的每个细胞都有一样的DNA似的，这个基本原理是不变的。
就比如这个社会的构成，也可以这么去比拟，我们大多数普通人就像手脚一样，需要去劳动去做工，而眼睛，大脑这些高级器官就像上流社会的阶层一般，它们牢牢掌握着话语权，甚至于大众的思想，希望与追求一般。因为他们需要手脚的劳动来获取能量，源源不断的能量才能够使得它们维护既得利益。
大概讲完了，不知道你看明白没有。
我个人也是对于自然规律和人类社会构造特别感兴趣的，但我从来不会从超自然角度去思考和理解，都是从数理逻辑的角度去推理演绎。
但时至今日，我也不可否认，大自然这个游戏规则实在是过于缜密，过于完美了。这种精细化程度简直超乎想象。所以像牛顿，爱因斯坦等等这样的科学巨匠，都不能免除下半生受到神学的影响，大自然的影响力可见一斑。
我也不得不承认，几乎绝大多数人一生的脚本，在精子与卵子结合的瞬间，就已经定下了大的方向了。再加上家庭出身背景，社会大环境这些客观因素的共同影响下，这个人一辈子能够走出那个早就确定的圈子的概率是无限接近于零的。当然，即便大自然如此完美的规则，她也还是会留下一个缝隙，我们可以称之为:凡事都有例外，也可以说是奇迹。就是极限概率事件。从个体而言，这种极端事件基本上没什么影响或意义，从总体而言，一切都尽在自然的掌控之中。
这个世界最大的谎言就是“希望”，事实上，根本没什么希望可言。你我的一生早就注定，我们微弱如尘埃一般的能力，根本无法丝毫影响大势。绝望，才是唯一的真相。
但不管怎么样，既然有机会被自然安排成人，那就好好体验一下做人的感受吧。因为毕竟我们死后，会变成尘埃，变土壤，变水等等。想要再次如此“巧合”地成人，就太困难了。
海纳九州
道家认为一阴一阳之谓道，因此若要认识这个世界，必须从阴阳两方面着手，就好比一天分为白天与黑夜，人类分为男人与女人，若只研究白天，是不知道黑夜的规律的，若只研究男人，是不知道女人不同的规律，如果科学家研究了男人而不研究女人就认为了解人类，你认为这个科学家真的了解人类吗？
世界是由道所衍生的时空，有阳也有阴，阴就是指隐藏的方面（属气），是难以发现的，而阳则是指显露的方面，是比较容易发现的（属物质）。我们现代科学就是研究物质，是可见的（最起码是可以用现代仪器检测到的），属阳的方面，而对于世界的另一面，属阴的方面，则是难以入手，科学家称其为暗物质或暗能量，我们说的鬼神就被归到此类，这也就是很多现象无法用现代科学解释的原因。
量子力学正往这方面发展，有所谓量子纠缠现象，据说量子力学发展到一定程度可以瞬间转移位置，实现传说中神仙的神通，让我们拭目以待。更多精彩玄学内容，请关注玄运风水讲堂！
玄运风水讲堂
我周边就有一个能看到你前生以及你家里去世的人修行人，甚至可以和你家去世的人对话，在第一次见面的情况下能说出你家过去发生的大事，可能是传说中的开天眼吧！
信不信看你个人了！
天山太极道
仁清法师：但佛教反对具体化、迷信化
但佛教反对具体化、迷信化。所以在心里先不要有这种概念。那么我们不舒服怎么办？该吃药吃药，该打针打针，该祈求佛菩萨加持那就祈求佛菩萨加持，该磕头、该念佛回向功德就回向功德，该消业就消业，这是我们应该做的。但这需要建立在一个正确的理念之上，如果没有一个正确的理念做指导，这一切事相跟邪门外道，跟迷信没有什么两样。
曾经有一个老居士修行好几年了，腊月初一她去给父母上坟，坟地一般都是高低不平不好走，老太太年纪又大，等上完坟磕完头，祭奠完了要往回走,突然间打了个趔趄（土话：形容身体一歪行路不稳），然后她就开始到处找，“谁呢？谁呀？”到处找，在一片坟地里面，谁也没找到、谁也没看到，就回来问我：“师父，你看看是谁呀？”我说：“我没看到，我也不在场，我在场也看不到。”她就想师父看不到，我就找个能看得到的人吧。就找了一个会看的，这一找事可大了。
这个会看的就说：“哎呀，你祖上这个坟呀不合适，这里不合适，那里不合适。”“我跟你老祖宗通话了，他不愿在那里呆了，需要迁坟啊。”不是在原地修坟，是要远路的迁坟，需要花好多钱。她一看怎么办呢？有这么严重吗？又给我打电话，就说：“师父，这个谁谁给我看了看，说我父母不愿在那里呆了。”我说：“不愿在那里呆还能挂起来吗？”
她是把一个趔趄这个责任推给冤亲债主了，倒底谁呀？谁啊？刘翔在运动会上跨栏的时候突然摔倒了，那是谁呢？你说那是谁？不能把一切事都推给冤亲债主，你要精进念佛就会消业。我们修行过程中，还会有不顺、还会有难受、还会有不舒服。生老病死这是一种常理，我们要正确理解我们身体的变化，随着年龄的增长，肯定有些部位会不舒服，不能把一切的不舒服都归结到冤亲债主的身上，那就会在我们心里系了一个疙瘩，就有一种影像，这种影像可能就真地感应我们的冤亲债主现前。所以我们要有正确的理念来修学，要防止迷信化。
心是莲花开
我不明白的事：农村如果人死后，生前信基督教的随便怎么埋不烧香不烧纸也不会犯丧，如果信本地神教的就要选日子选时辰，搞不好就会出大事！为什么？
