吆哥一一
黄袍怪是《西游记》里级别最高的妖怪，是天上的二十八星宿之一，奎木狼。
那么他身上隐藏着的秘密究竟是什么？
他秘自下凡，被发现回到天庭后，玉帝只惩罚他给太上老君烧火了事？
其实黄袍怪身上并没有隐藏什么惊天大秘密，要说有秘密，那就是他并不像其他妖怪一样或是垂涎唐僧肉，或是故意在取经路上让唐僧师徒历劫难，他下凡全为一己之私。
奎木狼下凡比唐僧师徒取经时间要早的多，并不是专为取经路上制造麻烦才下界，而是被唐僧师徒正巧撞上的。
奎木狼下凡，完全是因为私情。他在天庭时跟披香殿侍香的玉女互生爱慕之情，但又怕违反天条受罚，所以两人私逃下界。
玉女先下凡托生到了皇宫，成了宝象国百花羞公主，奎木狼随后下凡占山为妖成了黄袍怪。
无奈玉女托生成人后完全忘了前事，固执己见的黄袍怪便把她掳到山洞，和她强成为夫妻。
虽是强掳了百花羞公主，不过黄袍怪对公主百般体贴，千般恩爱。
因为公主一句话，黄袍怪便毫不犹豫地把到嘴的唐僧放了。
为给公主治病，不惜吐出“打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄”炼成的内丹。
虽然法力高强，“二十个猪八戒和沙僧也打不过”但轻易就被孙悟空变化成公主模样夺了内丹，打的败走逃遁。
黄袍怪被孙悟空打败后重返天庭，对玉帝如实相告下凡原因：“那宝象国公主，非凡人也。
他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期变成妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。”
玉帝并没有深究他违反天规，跟玉女私通，下界为妖祸乱凡间，只是贬他去给太上老君烧火，没过多长时间便让他官复原职了。
至于玉女，在凡间阳寿未尽，也就没办法惩治。
玉帝如此从轻发落，是考虑到很多因素。
一是奎木狼是西方第一宿，一大吉星，有天之府库之意，“奎宿值日好安营，一切修造大吉昌”，因此玉帝不能失去奎木狼。
二是黄袍怪身着帝王专享的黄袍，本身也具有成为帝王的条件，他是天庭的神仙下凡，又极有谋略，本来他下界，完全可以成为一方明君，结果他却为一己之私成了披黄袍的妖精帝王。
玉帝把他贬去太上老君那里，目的是让他跟着太上老君再好好修行。
三是奎木狼本是道教弟子，却炼成了用佛教修炼功法才能炼出的舍利子玲珑内丹，因此玉帝怀疑他转投了佛门，让太上老君暗中观察。
四是佛道相争已久，却也难分高下优劣。
事实上，“佛本道生”，佛教、道教两个阵营的神仙都暗地里对对方的长处有所推崇，奎木狼练佛教舍利子内胆就是很好的例子。
身为道教领袖玉皇大帝深能体会这点，所以也就对奎木狼睁只眼闭只眼了。
当然关于皇袍怪身上的秘密，也有很多种不一而同的说法。
总之，神话故事就是令人充满无数的遐想，这也许正是神话故事吸引人的地方。
有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话
有书共读
《西游记》中的黄袍怪几乎没有秘密可言，似乎黄袍怪的一切书中都交待了。但正是这个看似没有秘密的黄袍怪却隐藏着《西游记》中最深的秘密。黄袍怪到底是谁？其故事中隐藏着什么更深的秘密，他和白骨精、镇元子的关系如何。本文是白骨精三部曲的终篇，将一一为您揭示一个你绝对想不到的黄袍怪。
（网络配图，下同）
一、黄袍怪是离世的帝王。黄袍怪是《西游记》中最奇葩的妖怪，没有之一。黄袍怪原本是天庭的星宿——奎木狼。黄袍怪来自天庭却并非道貌岸然，相反却有妖精狰狞的面目，更有妖精的残忍及手段，还会诂惑人心的权术，又隐藏在不为人知的黑松林，最重要的是黄袍怪之所以成为黄袍怪是因为身披帝王专享的黄袍。“黄袍加身”就是成为帝王，北宋时就有赵匡胤通过“陈桥兵变”而黄袍加身成为帝王的典故。黄袍怪是一个“妖精”却也黄袍加身，关键这个“妖精”不是真妖精，它来自天庭，也不是某神仙的座骑，而是天庭的臣子，他和人间帝王一样都是天子。一句话总结：黄袍怪就是披着帝王外衣的妖精帝王。这个隐藏在黑松林里的妖精帝王——黄袍怪正是白虎陵（岭）墓主最真实的一面。
二、黄袍怪具备成为贤君的条件，却成了披着黄袍的妖精。本来黄袍武艺高强，更拥有可治病救人的玲珑内丹，难得的是黄袍怪有三界中最强的“三寸不烂之舌”，黄袍怪在宝象国陷害唐僧的表演，就可见一斑。更精彩的是黄袍怪被抓后，在玉帝面前能把自己违反天条说成义举，甚至自己犯天条是为维护天庭圣洁，这蛊惑之术真正三界无敌。下界后若黄袍怪把才能用到除暴安良，悬壶济世、保国安民方面，黄袍怪绝对可成为明君。可惜他下界完全是为自己的一己私欲。是为追求披香殿侍香玉女的私欲，尽管玉女己经转世为百花羞公主，己忘了前世的所有。但黄袍怪仍用尽手段将其强抢到手，使其与亲人骨肉分离，在与世隔绝的“山洞中”痛苦的“活着”。关键黄袍怪对百花公主完全只有占有的私欲，后来沙僧返回救百花公主被擒，黄袍怪对百花公主的凶残就可见一斑。只因一己私欲，原本的贤君变成了妖怪，只剩下身外的黄袍，其实几乎所有的暴君都是私欲膨胀所致。
三、黄袍怪住的碗子山波月洞其实也是陵墓，但不同于五庄观和白虎岭是陵墓的外部建筑，黄袍住的是陵墓的中心。山和洞都隐藏在黑松林中，唐僧在黑松林里都迷了方向。但是碗子山和万寿山、白虎岭一样都是突然出现在老唐眼前。三山的高低、风景和动植物有不少相似之处。小编早在白骨精的身份揭秘中，就提出将白骨精前后故事串起来理解，五庄观，白虎岭（陵）、黑松林三要素组合起来就是一个巨大的明朝皇陵。碗子山就是像碗一样的山，当然肯定是倒扣着的碗，其形不正是坟冢的形状，碗与坟也颇有关联，坟头上有放碗的习俗，坟前有也有用碗装贡品的习俗，如果“度娘”一下甚至可查到有“碗坟”，碗子山就是指陵墓的封土堆。波月洞，波理解为水，月指阴，结合起来就是阴暗潮湿的洞，再看老唐进入波月洞就看见里面的石床，石床上侧睡一妖魔，妖魔身上还披着黄袍。老唐进入的波月洞，其实就是进入了帝王陵墓的中心（注：明朝帝王下葬一般是侧卧，着黄龙袍）。也正因为在中心才看到了最本质的东西，原来在人前的帝王是道貌岸然镇元子的形象，在人后的真相竟是个披着黄袍的妖怪。
（明·长陵鸟瞰）
这里脑洞很多，网友可自行脑补。
四、终极揭秘还需黄袍怪自己。在宝象国坑害唐僧时。黄袍怪说了一大段脱口秀，接着就把唐僧变成了一只白额斑斓猛虎。脱口秀的内容是这样的：从前有座山，山里有只虎，可老虎怎么不吃人，白虎还驮着公主下山。老黄打倒老虎，救醒公主，但就是不知公主如何昏迷。老黄救得公主后公主以身相许，可是公主就是不说自己是公主；吃虎、穿虎、睡虎的老黄娶到公主后就要杀白虎。可是公主就是不让杀虎，还让白虎做媒人。这样黄袍怪和公主配了合，白虎得了命，后来白虎带箭伤到山中修行，炼体成精后，专一迷人害人。现在公主和老黄一起生活了十三年打死也不说自己是公主。再后来白虎害了唐僧，又变成了唐僧。总结一下就是虎未害人，但人却害了虎，还抢走了与虎为伴的公主。黄袍怪颠倒黑白的表演，宝象国的君臣还都信了，其实黄袍怪并非是胡乱表演，它是在讲自己的故事，而宝象国君臣也不得不信。为什么？请继续往下看。
五、小说源于现实，了解《明史》的人都知道，明成祖朱棣实为明朝的第三代皇帝，第二代皇帝是建文帝朱允炆，朱棣是建文帝的叔叔但更是臣子，其吃穿用度都靠建文帝给的俸禄，朱棣当时有自己的武装是燕王，镇守北方，实际是镇压元朝的势力，这或许是镇元子的由来。建文帝是位软弱的皇帝——就象不吃人的老虎，朱棣发动“靖难”之役打跑了建文帝，夺走了建文帝的一切，当然包括后宫佳丽三千。本来要马上当皇帝，但毕竟名不正，朱棣当着众人假意推却，原本就是演戏，众王、臣当然哭喊着再拥立，这样反复三次，“万般无奈”的朱棣披上黄袍当了皇帝。若将黄袍怪脱口秀中的白虎看成建文帝，黄袍怪自己不正是朱棣。朱棣夺得建文帝江山后，人前的确宽洪大量，但在深宫中却残酷地迫害建文帝的留下的宫女，黄袍怪在宝象国宫中当众咬下宫女的头颅就是映射此事，据记载朱棣害死的宫女有千人之多。后来朱棣死了葬于天寿山长陵，朱棣更残忍地使用过人殉，有三十余名嫔妃都被迫生殉，其中还包括一名来自千里之外的高丽韩妃。《西游记》中的百花公主同样来自远方，同样被迫远离家人到阴森的洞府和妖怪生活，其实与其说生活不如说殉葬更为准确。 黄袍怪的精彩演出为我们揭开了隐藏在《西游记》中最深的秘密。
综上所述：前是观（万寿山五庄观）、中是陵（白虎岭）、后有林（黑松林）是一个完整的明朝皇帝陵墓。镇元子和黄袍怪其实是一个人——白虎陵墓主人的两面。在前面出现的镇元子是墓主在人前虚假的一面，在后面隐藏在黑松林里的黄袍怪是墓主真实的一面。万寿山暗指长陵所在的天寿山，白虎岭暗指明长陵，其主人就是明成祖——朱棣，出现在中间白虎陵中的粉骷髅——白骨精就是被朱棣强行生殉的嫔妃。她们的确与镇元子和黄袍怪都有婚姻关系，她们未必有资格作妻。虽然墓主前有可长生的人参果，但墓主人根本等不到吃就死了，后面有可治病的玲珑内丹，但墓主只用私用了十三年就被抢走了。尽管墓主人朱棣有非凡的文治武功，但过重的私欲埋葬了一切。最终只在世间留下一座荒陵，在人们的口口相传中，在吴老爷子的笔下成了一只披着黄袍的妖怪。
我们干脆再大开下脑洞：万寿山五庄观，孙悟空推倒人参果树，是否映射打跑建文帝，因为人参果树是天地灵根。孙悟空医树游遍海上三仙岛，是否映射郑和下西洋，其真实目的是找建文帝。最绝的还是医活树后还剩几杖人参果，我们知道人参果开园吃两个，给唐僧两个，老孙三兄弟共吃三个，医好树吃十个，老孙打落地上的又回树上，树上还剩十三个人参果，看出秘密了吗？提示下：吴老爷子是明嘉靖朝时的官员，嘉靖帝庙号叫“世宗”，但吴老爷子到神宗万历朝（约1582年）去世。而明朝传至万历帝正好历经十三世，中间还有明英宗朱祁镇被俘虏后景泰帝取代之，后英宗又复璧。明英宗又是废除人殉的皇帝，英宗为第五世皇帝，前经大祖、成祖、仁宗、宣宗四帝。人参果与五行不容也就好解释了，明朝皇帝除太祖朱元璋外，自成祖朱棣起，包括建文帝，名字中都必须含有木、火、土、金、水五行。建文帝叫朱允炆，含火，又是在朱棣靖难的大火中下落不明，之后明朝的皇帝都是朱棣一脉的，但无论何属性都不容建文帝，因此人参果与五行不容也就映射此事。
黄袍怪的故事中。《西游记》第一主角孙悟空终于打了回酱油，但老孙的酱油也没有白打，老孙和黄袍怪一样在人后也表现了自己真实的一面：
一、谁真谁假。孙悟空在花果山赶杀猎户时，杀人无数。老孙虽不吃人，却和众猴吃马，是剥皮制肉干。真老孙的吃法和后面的假老孙——六耳猕猴吃猴无疑；猪八戒骂孙悟空后，老孙要揍老猪，老猪抵赖，老孙自称自己左耳可听三十三天外说话，右耳可听十代阎君和判官算账，真老孙的听力和后文的假老孙真有一比。后面两个老孙到底谁真，谁假呢？
二、在黄袍怪故事的结尾，老孙让老猪、老沙将黄袍怪的两个儿子从空中抛下摔死。黄袍怪被玉帝罚去给太上老君烧炉。紧接之后的平顶山，老君的两个烧炉童子——金银二角就从天而降下界为妖，他们用了很奇特的战法斗老孙，该战法为后文道派大佬抛弃车迟国三妖埋下伏笔。更有意思的是金银二角的母亲九尾狐狸精还拿着老君的腰带……
镇元子和白骨精身上又隐藏有哪些不为人知的秘密，他们怎样和黄袍怪有关联？请参看之前回答的白骨精三部曲的上篇和中篇。
吆哥一一
黄袍怪和孙悟空碰面之后，说有些儿认得孙悟空，所以孙悟空说，黄袍怪想必不是凡间的怪，多是天上来的精。
的确，黄袍怪正是天上奎木星，思凡下界，到了碗子山波月洞占山为怪。
至于说什么他是白骨精的丈夫，倒真是有些牵强了。仅仅因为白骨精的对唐僧所说的一句花言巧语：此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。
而黄袍怪的碗子山，正好也就在白虎岭的正西边，但是仅仅凭这一点，就说白骨精是黄袍怪的妻子，这简直就是胡扯了。
如果非要说黄袍怪和白骨精有一些什么关系呢？倒也还有一些关系。
第一、他们是邻居，难免会有所交道，白骨精美艳无比，黄袍怪风流好色，他们有一腿，也不无可能。
第二、白骨精是在西游记里第一次说出唐僧肉的功效的妖精。原文说道：几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。能知道唐僧是金蝉子化身，肯定是天上的神仙了，白骨精能听说这点，也应该是从奎木星下凡的黄袍怪那里听来的。这也说明他们是有关系有交集的。
要说黄袍怪有着什么秘密？其实也就是揭示了这取经路上每一步都是设计好了的。
须知黄袍怪已经下界13年，地上13年，天上13日，天上每三天打一次考勤，他已经连续十三天没上班报到了，考勤还是再照打，而且也没有哪个检举他。
原文写道，天师回奏道：“奎木狼下界了。”玉帝道：“多少时不在天了？”天师道：“四卯不到。三日点卯一次，今已十三日了。”
我是阆中飞帅，评论区留给你，我们一起聊聊
阆中飞帅
黄袍怪居住在碗子山波月洞。你知道他来历吗？他是天庭体制内地方大员：官至二十八星宿之一奎木狼是也！
黄袍怪，在天庭是个花花公子哥，与披香殿侍香玉女有染，天庭法规严厉，男女之私乃犯了色戒，情节恶劣就地正法；普通奸情“仙愤不大”者，贬黜天庭，扔入凡尘永不得为仙为尊！所以奎木狼很害怕自已与侍香玉女之私败露，到时身败名裂，开除仙籍，又加坐五百年天牢之罪，那可倒大霉了。
想到此，奎木狼决定，早早逃离，到人间，找一山明水秀风水宝地，掳一人间美媚，过过花天酒地的男唱女随的美好生活，岂不比在天当星宿官要强十千八百倍！
于是奎木狼借天庭管束松解之日，趁机溜去下了凡间，来到了碗子山，见此处祥云缭绕，仙气袅袅，且山崖下有一仙洞，内有几个鹿精狼妖，遂挥舞蘸钢刀五砍八劈，不一会儿，降的降死的死，遂将仙气缭绕的波月洞占为己有。
时正是阳春三月，宝象国国王女儿百花羞公主（是天上披香殿侍香玉女托生），趁此春光明媚，百花盛开之际 出来赏花游玩，诗云：
桃红柳绿黄莺唱，
稚童河边放纸鸢。
美媚花丛陪蝶舞，
俊男流水抚琴弦。
黄袍怪见河岸草地花径旁，婷婷玉立一美人，后面跟着一大班侍从，她就是宝象国公主百花羞。黄袍怪卷起黄袖一抛，一股黄风飞沙走石将百花公主掳来洞中，心中大喜……后来悟空师徒路过碗子山……后来悟空上玉帝处状告黄袍怪……再后来玉帝，命二十七星宿收服了黄袍怪，并贬至兜率宫为太上老君练丹烧火，以观后效……
黄袍怪也十分不易，它原本是一只狼，熬了九百年才修成精，再化九百年才修炼成神，并进入天庭体制内，当上了二十八星宿的“奎木狼”。
后来在西天取经的路上，奎木狼官复原位，与孙悟空不计前嫌，大战小雷音寺、参与四星捉犀牛怪，立下汗马功劳。
老蛇正宗
关于这个问题的回答，六石觉得还是得在西游记原著中找答案，所以咱们且看原著：
西游记第31回，黄袍怪被捉回天庭，原来他是二十八星宿之一的奎木狼。
他从腰间取出金牌，在殿下叩头等着降罪。玉帝道：“奎木狼，上界有无边的胜景，你不受用，却私走一方，何也？”
奎木狼叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”
其实奎木狼的话漏洞百出，但玉帝显然要将事情遮掩过去。
要知道百花羞公主被拐走的时候最小也就豆蔻年华的14岁，两个相爱的人还要等上16年再相见，那是杨过和小龙女呀！
再说既然两情相悦，完全也没必要投胎，下凡就不能在人间聊天吗？
奎木狼怕污了天宫胜境，却给天庭创造了一个逃犯，说的他好像现在就不给天庭抹黑了似的。
只有一个可能披香殿的玉女必须死，因为人家有玉帝的把柄，玉帝啥把柄？和彩凤仙子幽会，导致彩凤仙子怀孕，而且怀的还是正常的人，不是人和凤凰的杂交种。
玉女偷了那颗起这个作用的舍利子。彩凤仙子羞愧自杀，被玉帝投胎到凤仙郡太守岳母的肚子里。而披香殿的玉女必须死，玉帝让奎木狼调查这件事。
奎木狼假意和玉女谈恋爱，杀死玉女后，把玉女的魂给了白骨精。自己拿着这颗舍利子和百花羞生了两个正常的孩子，不是狼和人的杂交种。
（科普一个小知识，猫和狗是不能生出杂交种的，因为二者的祖先以及现在DNA组合差别相当巨大）
六石映像
看到这个浓浓民科风格的题目，我内心十分惭愧。读了这么多年的西游记，我竟然不知道其中究竟有何隐藏至深的秘密。要说西游记有什么秘密与奎木狼有关的话，应该就是老情人的投胎了。
奎木狼又叫黄袍怪，是孙悟空第一次赶走之后，出现在取经路上的一个妖魔。他本是天上二十八星宿之一的奎星，后来因为与披香殿侍女有一腿，双双约定下界过性福的日子。不幸的是，晚来一步的奎木狼，并没有赶上百花羞的车。
既然车牌都已经给了，奎木狼没道理放过这趟车的。于是，已经变成妖怪的奎木狼，使了一招霸王硬上弓，把百花羞公主给办了。
讲道理，奎木狼虽然是天上的神仙，可是在下界他毕竟是一个妖魔。百花羞公主投胎之后，已是人身，失去了神性。奎木狼在这种情况下，与百花羞跨越生殖隔离，愣是生下了两个儿子，简直是医学史上的奇迹。
天上地下，能够跨越生殖隔离的物种少之又少，细数下来也只有天上的龙和地下的驴。这两种动物有个共性：味道好极了。由此，我不得不怀疑孙悟空对奎木狼穷追不舍的原因了。
那么问题就来了，为什么百花羞投胎之后，会失去前世的记忆？奎木狼下界之后，会变成妖怪？他们是如何跨越生殖隔离的？
在西游记里，被迫投胎的神仙也不少，但是完全失去前世记忆的，也就百花羞和唐僧。唐僧这货是被钦定的，自然不能与他人共论。同样作为神仙，猪八戒就要幸运太多了，不仅保留前世的兵器，还保留前世的记忆。
更令人奇怪的是，天庭下界为妖的神仙也非常多，为何奎木狼下界之后，变成了一只十足的妖怪？而且从样貌上，完全看不出神仙的影子。相比之下，金角银角青牛精下界之后，至少还保留了一丁点儿特征。
如果说青牛精、金银角下界为妖，有太上老君罩着他们的话，奎木狼可以说是完全脱离组织，单枪匹马上战场了。幸运的是，孙悟空被提前赶走了，否则真难说会不会让他提前投胎。
也就是说，奎木狼和百花羞的下界，几乎算是裸婚+裸奔了。没有亲友的祝福，没有豪华的婚礼，没有安稳的日子；更让人可悲的是，强娶过门的媳妇儿还失忆了。
那么问题就来了，既然奎木狼和百花羞约定了下界为夫妻，他们就没有想过下界之后的样子？他们从来就没有考虑过，下界之后还会不会拥有记忆？他们一定想过！而且，他们非常笃定他们自己下界之后，仍然会在一起。
我们来看看原著是怎么说的：
他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。
听完奎木狼的陈述，玉帝将他发配到老君那里烧火炉了。不过，他的陈词如何呢？嗯，的确不错，堪称是教科书级别的渣男自辨手册了。奎木狼是如何为自己辩护的呢？
- 过错全在披香殿玉女，是她硬要与我私通。
- 我不想玷污天宫胜景，她先下界托生去了。
- 看她下界之后，我也下界，但是她已经失去记忆了。
- 为了维护前世的诺言，我把她强行ooxx了。
- 我这样做完全是为了成就孙悟空，让他多此一难。
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老铁们，以后多学着点儿，别竟学人家打架，也要学人家怎么狡辩！看到没，奎木狼只用了不到一百个字，就把自己给洗白了，还给孙悟空戴了个高帽。玉帝一听，小子你只要能圆了自己的话，我就不重罚。
果不其然，奎木狼狡辩之后，只是去烧火了，百花羞却白挨了十三年的玷污。要知道，此时的百花羞早已不是当年的玉女了！因为，凡是天神下界，都会带着前世的记忆，除非可以抹去。
所谓的披香殿玉女，指不定投胎到哪个猪圈了呢。百花羞公主只是一个凡人而已，却在神仙打架中做了受害人。在被侵害之后，更是一点儿赔偿都没有，还被扣上了欲女的大帽子。
山鬼祗树
不请自来。
黄袍怪是西游记所有妖怪中比较特殊的一个。特殊在哪里呢？其一，他是为数不多没想吃唐僧肉的妖怪；其二，他下凡之后，和宝象国公主居然结婚生子了（虽然最后两个孩子都被沙僧摔死），整个西游记的妖怪中，能有此待遇的，独此一个。（乌鸡国狮子精虽然和皇后同房，但是它是骟过的；朱紫国赛太岁抓了皇后，但是却近不了身。）其三，他前后出现了两次，第一次是当妖怪抓唐僧，第二次是做神仙帮唐僧，整个西游记，也是独此一份。
黄袍怪第一次被抓回天庭后，玉帝判他去给太上老君烧火，原文是写“带俸差操，有功复职，无功重加其罪”，大概意思就是罚他劳动改造，但是工资待遇不变，表现好的话官复原职，表现不好继续改造。那么黄袍怪劳动改造的时间多长呢？答案是非常短，不到十天。可以从原文推出答案：唐僧师徒四人取经时间前后一共花了13年，其中第一次遇黄袍怪时第五个妖怪，也就是西行取经的前段，应该是在三年左右；而第二次奎木狼（黄袍怪）下凡帮孙悟空抓的犀牛精，是倒数第二批妖怪，时间应该就在十二年左右，相隔九年。“天上一日，地上一年”，这样一推算，黄袍怪的劳动改造期，最多九天，而且不排除更短时间。
那么，黄袍怪到底是什么身份，能让他如此特殊呢？
首先，奎木狼是谁？按照《封神榜》的说法，奎木狼叫李雄，在万仙阵阵亡。原文没有其他关于这个李雄的介绍，但是，我们可以从上下文来分析李雄此人：1、肯定是截教门人，会道术，要不然不会派他守万仙阵。2、原来身份地位不低，肯定是贵族，最少是一个守关主将（与他并列的角木蛟柏林和心月狐苏元都是守关将领），不然不会封到二十八宿。所以，奎木狼的出身和地位本来就不低。
其次，他的出身不低，又是截教门人。而我们看到天庭的所有神仙，基本上都和他一样，大部分都有这两种身份，这意味着奎木狼和大部分的神仙不仅仅是同事关系，还可能是师兄弟的关系。“一起扛过枪，一起挨过打”，这种情谊不可谓不深。天庭和人间社会基本是一样的，老乡关系，同学关系，错综复杂，相互之间庇护和照顾都是很正常的。
再次，天庭的职位，是一个萝卜一个坑，永远不会更新的。因为神仙都是长生不老的，不存在退休这一说。对于神仙来说，他们的时间是相对静止的，静止在他修成正果那一刻，之后他的容貌和法力就不会再变化了。这样一来，就意味着天庭是没有后备干部这一说的，当了那个位置的官，就要一直当下去。后来的人要想当官，只能新设一个（比如孙悟空的齐天大圣，二郎神的灌江口显圣真君），不能去替代原来的神仙。所以，奎木狼不可能被免职，即使派去劳动改造，职位也还留着。
可以想象，在奎木狼（黄袍怪）被罚劳动改造后，肯定有不少人不停说情，而玉帝也会碍于面子，怕影响天庭安定团结，肯定也就随便罚奎木狼烧几天火就完事。说不定奎木狼连火都不用烧，就是去那里做个样子，摆摆POSE，然后就回府睡觉。监督人员都是熟人，肯定也是睁一只眼闭一只眼。
所以结论就是，奎木狼身上的秘密，其实不是秘密，与我们日常生活工作中，所看到的，所经历的，其实有很多的相似之处，只不过在神仙身上发生，看上去就有点怪，但是当你明白神仙世界和人类社会是一模一样的，就很容易理解了。
关耳看影视
奎木狼的作用主要是向下界传播吃唐僧肉长生的传言，第一个就是白骨夫人，白骨夫人真实身份是披香殿侍女，因与奎木狼暗通被处罚下界成白骨精，奎木狼被抓回天庭后后，罚其给太上老君烧火，然后金银角大王就背负老君使命下凡作乱，此后又有老君烧火道人和一块着火砖头在火焰山驻扎协助拿着老君芭蕉扇的罗刹女接受人间香火，奎木狼，红孩儿，青牛精，牛魔王，白骨精，罗刹女，金银角都是太上老君插手的人员，直到太上老君收了如来十八座金丹砂山后才停止直接干预，此后就是其他神仙出手干扰掺沙子，西游记几乎所有顶级神仙都出手过，有帮忙的也有反对的，反对的有元始天尊的三大仙，王母的蜈蚣精与蜘蛛精，太乙天尊的九灵元圣，孔雀的大鹏，弥勒佛的黄眉童，也有帮忙的如黎山老母，东华大帝君，通过西行取经，各派神佛开始站队，某些实力强大的妖怪也自成一体，如九头虫
熊小哥61265359
三尸神
鸿均老祖门下的三位弟子元始天尊，通天教主和太上老君一起参悟道法，却发现自己无法斩断三尸，那么天道轮回无法抛掉贪与痴和嗔，按照神仙录的原则就无法羽化成仙，需要到红尘俗世中历劫难方可成为上神，三位上古大神达成了一致由元始天尊的大弟子手持天书来主导力劫难的三大门派弟子身死以后来封神位。
天机是不可泄漏的，通天教主怀有私心，截教的弟子太多，他担心有六根不净和道法浅薄的人触犯天条无法封神，于是在自己修炼的洞天福地里贴了告示:大家注意了，马上要有中纪委考察下来了，各自管好属下，如果一定要做事就投奔西岐王国去，那里死后可以功成名就。(原话是:紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土（西岐），封神榜上有名人。)
众所周知，截教大师兄申公豹与阐较姜子牙不对付，申公豹投奔了商纣王，纣王那里有女娃娘娘派出的特使九尾狐妲己，天道不可能会朝向穷山僻壤的西岐王国，况且西伯侯姬昌就是个算命的，几个儿子伯邑考是个小白脸，姬发乳臭未干，商朝八百诸侯实力强大。
那么大家会问，什么是三尸神呢？竟然让上古大神们没有办法走后门把自己的门徒搞到神仙录的编制，而不得不三生三世十里桃花去渡劫呢？
宋代学者张君房经过仔细勘别，对陶弘景的发现进行了补充。他指出，三尸事实上是被驻派人体的监察神。这三位身份别名叫彭踞、彭踬和彭蹻。每到庚申日那天，三尸就会趁宿主熟睡时暂离人体，进入冥界将他们宿主当月所作的事情一一禀报，而冥界则根据这些记录对人类的安危做出裁定。 这一秘密的破解让张君房激动不已。
他开始尝试每当庚申日到来，就终日打坐诵经，而绝不入睡。张君房相信，这样一来，寄生在自己体内的三尸就无法离开自己，回报冥界，而自己的作为也不会被记录在案。这最终将导致自己的名字从司命神的死籍上消去。与此同时，为了避免自己的怪异举动引起体内三尸的怀疑，他按照郭璞的指导，依靠服食以鸣条茯苓为主的药物，来迷惑三尸。
三十年里，张君房从未在庚申日之内睡去。终于有一天，他突然在自己的弟子面前白日飞升，消失了踪影。
不久之后的一个夜晚，张君房的一位弟子突然在梦境里见到了自己的师父。张君房告诉他，由于在迷惑三尸方面取得了非常优异的成绩，自己被派驻到他体内，充当那个名叫彭蹻的丑陋监督者。
三尸神就是修道成仙的不二法门，抛开矛盾的表象抓住事物的本质看透世间万物的运行规律，你就悟道了。
万仙阵中奎木狼杨雄
通天教主显然无法抛开对于名声的贪婪追求，看到自己的弟子们在于阐教的斗法中一个个灰飞烟灭，最初顾及到自己德高望重身份需要装一装，最后经不起弟子多宝道人的蛊惑决定跟元始天尊和太上老君摊牌斗法，摆下了诛仙阵被迫后，随即召唤截教众多门徒搞了个超级大阵万仙阵。
万仙阵以通天教主为阵眼，阵中有阵，以截教教徒的法力为催动力量，端的是厉害无比。但是由于通天教主初次使用，配合不是很好，再加上阐教等人的策反等因素，以及太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人四圣以及众多阐教门人的高深法术，导致了最后的失败。
阵内有阵
太极阵：由乌云仙、虬首仙把守。阵内按太极式，乱石飞舞。守者手持宝剑，腰寄混天锤。
两仪阵：灵牙仙把守。若有人入阵，祭动两仪妙用，逞截教玄功，发动雷声，来困破阵之人。
四象阵：金光仙把守。祭起附印，阵内铜墙铁壁，出现凶神恶煞。
这不是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演算成九十四卦吗？搞来搞去这是姬昌被商纣王拘禁在囿里时的理论发明创造，怪不得会被姜子牙打败，应了那句反话天算不如人算。
万仙阵中阐教的众雄都到场了，其中就有二十四星宿，奎木狼杨雄，这哥们刚出场就领盒饭了，可是意义重大，他是元始天尊的弟子，一日为师 ，终身为父，当了神仙也要直到祖宗，况且通天教主门下赵公明还是财神，掌握了天庭的财政大权。
奎木狼是一个机灵的家伙，在天庭与百花仙子之间发生恋情，又一次触犯了三尸神，于是被贬下凡间成了黄袍怪，百花仙子成了宝象国的公主，黄袍怪没有喝孟婆汤娶了懵懂无知的公主，可谓是三生三世十里桃花，夜华与白浅，幸福的日子总是那么短暂，洞中的小三曾经白骨精的贴身丫鬟把唐三藏抓到黄袍怪身边，于是孙悟空不得不履行职责了。
封神演义的作者考究下来不祥，无论是许仲琳还是王世贞都代表明朝浪漫主义文学的高峰，他们比罗贯中和施耐庵强多了，具备良好的创作条件，要知道罗贯中和施耐庵投奔的主公张士城在风起云涌的岁月里颠沛流离，最终张士城没有接受缓称王的建议，江山被朱元璋所得。
明朝的文学作品可是说是一个高峰，大开大合，气度不凡，对现实的失望化为文学里的乌托邦，施耐庵化为齐天大圣，罗贯中希望自己主公是曹操，许仲琳或者王世贞化身手持打神鞭的姜子牙希望自己直直钩子可以钓起王与侯，而不是窃国者诸侯。
唐俊龙55398571
黄袍怪是妖怪四黄之一，其他还有黄风怪，黄眉怪，黄狮精。他是所有妖怪里最特别的一个，其他妖怪要么野路子，要么上界的灵宠，要么上界的后辈。只有他，是上界二十八星宿之一，且是西方白虎七宿之首奎木狼，在上界有着不错的地位，且是完全独立的个体，他怎么就下届作乱了呢。
要讲黄袍怪，必须把前面白骨精那段连起来，这才是一个完整的故事。
在我看来，白骨精、黄袍怪是师徒四人关系的试金石，通过他俩，暴露了取经团队诸多问题，发现问题，还是早点解决的好。黄袍怪一出，令唐僧师徒和睦了一半的取经路途。黄袍怪和白骨精，两人山头很近，很可能是认识的，但是两人对待唐僧肉态度大不同。白骨精是志在必得，她一共只有三条命，拼了一命又一命就要谋取唐僧，可惜本事太差，几下都被孙悟空打死，却引发了师徒矛盾大爆发，在猪八戒成心挑拨下，孙悟空被撵走，这才引发了黄袍怪的故事。
黄袍怪对唐僧肉，是一副无所谓的态度。如果唐僧八戒沙僧不去招惹黄袍怪v，他们根本不会被抓。看唐僧两次被害，都是主动招惹黄袍怪惹的祸。一次是八戒、沙僧出去化斋，唐僧等不耐烦看到一处放金光，就去了，结果被黄袍怪捉住。幸得百花羞公主巧妙求情，黄袍怪怎么说，他说他想吃人，哪里找不到，既然你求情，这和尚就放了吧。一来黄袍怪本是上界神仙下凡，对唐僧肉不是特别稀罕，二来也是他十分疼爱百花羞，对她言听计从。
本来唐僧师徒好不容易脱险，却偏偏又去招惹黄袍怪。原来百花羞让唐僧带个书信给她父王。信中交代了自己失踪十三年原委，并让国王相救。这时候八戒沙僧却跳出来出头要救百花羞，可是百花羞却从来没有让唐僧救她，只是带个信而已。要我说这书信有两个意义，一是百花羞交代自己去处，让父王安心，二呢，百花羞跟黄袍怪十分恩爱，未必就想回去，她素知父王是太子登基，软弱无能，就算告诉他来相救，他也没这个能力。那书信里为何要那么说呢，这不过是个托词罢了，她难道说这些年我跟妖怪好快活，别想我啊，这让父王心里怎么想。说是相救，只不过大家彼此面上好看罢了，没有多大实际意义。 偏偏唐僧师徒又惹是非，黄袍怪如何能忍，把唐僧变作猛虎，伤了白龙，捉了沙僧，八戒无法，只好去请孙悟空。
其实这次师徒矛盾是师徒聚齐之后不久，想想刚刚在五庄观师兄弟几个偷吃人参果，有说有笑，甚是和睦。但是呢，这也只是表面现象罢了，那猪八戒为何一再挑唆悟空唐僧，一来高老庄丢了媳妇，二来在孙悟空手下吃了亏，丢了面，他本不是良人，所以有所忌恨。那沙僧刚刚脱离苦海，之前饱受飞剑穿心之苦，只是懂得明哲保身，所以白骨精时，任猪八戒如何挑唆，悟空如何乞求唐僧，他都一言不发。
可是真的遇到麻烦时候，这几人都开始念孙悟空的好来，猪八戒死气白赖去花果山相求，沙僧一听孙悟空归来，书中说他好似“醍醐灌顶，甘露滋心”，唐僧被悟空施法现回本貌，连连称西天取经，孙悟空功劳第一。
好一个黄袍怪，他这一出，令唐僧师徒第一次四心合一，幸亏他是天上神仙下界，不稀罕唐僧肉，不然如此折腾，唐僧早就尸骨不存了。这黄袍怪返回天庭，做回奎木狼，此后还多次相助唐僧师徒，比如对付黄眉怪和犀牛精。可见，黄袍怪此行，并无甚大阴谋，纯粹是为了和百花羞的姻缘，客观上促成了唐僧师徒四人一心。
不过啊，黄袍怪之功是保得唐僧师徒一半和睦，唐僧八戒沙僧皆是记吃不记打之辈，时间一久，全然忘记这次教训，唐僧后来再次驱逐孙悟空，猪八戒依旧挑唆，沙僧依旧沉默。后来是六耳猕猴出场，这三人才彻底消停了，一直到西天求得真经。
