“文統”，也就是和平統一，是收回臺灣最好的方式。為此，中國政府已經做出了最大的努力，提出了“一國兩制”的設想。但民進黨蔡英文上臺後，在臺獨的道路上越走越遠，和平統一似乎也離我們越來越遠。
2020年，臺灣再次面臨大選。有臺灣政治家分析：屆時臺灣存在三種前景：
第一，郭臺銘出山勝選，承認兩岸同屬一中，承認九二共識，兩岸和平發展。
郭臺銘
第二，蔡英文雖然連任，但贏得很吃力，贏得不好看，郭臺銘或吳敦義雖然敗選，但輸得沒有朱立倫那麼慘。兩岸繼續冷對抗。
第三，蔡政府在目前的臺獨大道上，高歌猛進，闊步前進，大獲全勝，在2020年高票連任，和平統一已無可能。
即使是這樣，出於臺灣自身的問題和大陸的發展勢頭，大陸可以等；出於大陸越來越強大的軍事力量，大陸不怕等；出於中華民族的同胞之情，大陸願意等。
但這種等不是無限期的，如果一旦讓大陸政府判斷出臺灣已經走上臺獨的不歸路的時候，那就只好兵戎相見了。一旦走到這一步，將會優先著重考慮：以最小的代價最快的速度打贏戰爭。
翻開中華民族五千年曆史，就是一個不斷統一的歷史。夏商周，秦漢唐宋元明清，多數是武力統一，鮮有和平統一的朝代。
如果臺灣問題一旦動用武力選項，那就只能以迅雷不及掩耳之勢，神速拿下臺灣本島，消滅島內軍事力量；速戰速決，同時不給美日過多的反應和上下其手的時間與空間，儘量減少我們付出的戰略代價。
南京軍區原副司令王洪光中將於2016年12月中旬，在《環球時報》年會上，石破天驚地直接挑明：“臺海恐有一戰，100小時完成武統”。他大膽預測，“2020年之前臺海發生軍事衝突是肯定的，2020年前後很可能要爆發臺海戰爭，一舉奪取臺灣。”
但也有人認為：武統的結果，不一定是戰爭。兵臨城下，在開戰總攻之前幾天，甚至幾十個小時，完全有可能取得城下之盟。
那麼，解決臺灣問題的方式，除了“文統”和“武統”外，出現了第三種可能：以“武統”開始，以“文統”結束。也就是“解放北平模式”。
其實，當年施琅統一臺灣也給我們留下了一個模式：以武促統。在多年的和談“招撫”與和平努力無效後，康熙帝決定以武力收復臺灣。施琅一戰定澎湖，殲滅了臺軍精銳部隊，打開了臺灣島的門戶，鄭氏敗局已定，島內人心大震。
施琅獲勝後並不急於繼續進攻，而是在澎湖“撫綏地方，人民樂業，雞犬不驚”，甚至派人撈救跳水未死的臺軍官兵，使得臺灣、澎湖軍民“莫不感泣，願內向”。
與此同時，施琅建議朝廷“頒赦招撫”鄭氏，以爭取和平統一臺灣，使臺灣百姓免去刀兵之災。康熙帝同意施琅的招撫政策。鄭克爽、劉國軒見施琅“無屠戮意”，願意歸順。施琅率領舟師到達臺灣，劉國軒等帶領文武官員軍前迎接，各鄉社百姓亦沿途“壺漿迎師”，臺灣終於實現了和平統一。
畢竟，戰爭只是我們不得已的選擇。為了祖國統一自然不懼一戰，但是非不得已，我們也不應選擇開戰。但毫無疑問，臺灣問題的最終解決，必須以軍事力量為後盾，在以武力為備選手段的前提下，祖國的和平統一仍有可能。
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