大爷睡了
曾仕强只是一个欺名盗世的人，且不说他在易经方面到底有多大的建树，在央视百家讲坛就他讲解的易经 只能用牵强附会来解释。一帮没脑子的人以为张口闭口易经，河图洛书的人就是高人了。就马上开始下跪崇拜了，曾仕强号称能用易经管理一切人际关系和管理企业，这分明是在瞎掰，装逼的人喜欢拿他的书来装逼，好像做了他的粉丝，自己也有文化了，机场书店成功学和鸡汤文是最多的，他的书在就在那里畅销。
金庸却不同，我看过金庸的书虽然不多，但的确引人入胜，知识渊博，的确是大家，不光在武侠领域，曾仕强和金庸比差远了。
我心光明SUNSHINE
一、个人成就
1、金庸
1）一流的企业家。1959年金庸创办《明报》，九十年代以10亿港元卖出。1992年，他以12亿港元资产名列香港百富榜第64位。
评注：金庸的朋友著名科幻小说家倪匡曾爆料说，金庸是中国上下五千年最有钱的文人。
2）顶级的小说家。从1955年开始在报纸上小说连载，每天必须写完2000字才睡觉，坚持17年，总字数超过1000万。后来，总共出版了15本小说，印量高达3亿本，其中包括盗版在内。
评注：金庸是第一名的小说家，像他的前辈张恨水，像当代的天下唱霸，无法望其项背。他的影响力遍及华人，覆盖十六岁到六十岁，无愧是一代宗师。
3）香港四大才子。这个是肯定的，并且远远超出其他三人。
评注：蔡澜说，“才子是人家给的，我自己反对，而且金庸不应该跟我们三个‘调皮捣蛋’的人在一起。他是一代宗师，我很尊重他。 ”
4）非知名学者。1999年，金庸被聘请为浙江大学文学院院长，竟然遭到质疑，有学生起哄。无奈之下，只好辞职。之后，86岁的金庸远赴剑桥大学镀金，终于拿到博士学位。
评注：如果是我，能成为金庸的弟子，求之不得，干嘛去质疑他的学术功底。
5）一流文学家？需要时间去证明。如果论影响力，肯定达到了。他去世之后，几代人都在纪念他，连国家主席都亲派专人慰问。但是，由于现在武侠小说式微，00后、10后的读者也感兴趣？不知道！当然，在武侠小说的领域，金庸是前无古人后无来者了，因为没人继续写武侠小说了。
2、曾仕强
1）顶级演说家。尽管说，曾教授的普通话不是很正宗，带有一点点的方音。但是，他的演讲绝对精彩。他不用大喊大叫，只是坐着讲课。但是，他的气场非常大，讲话的条理性非常好！也非常幽默。放眼当今世界，只有台湾的邱毅教授和厦门的易中天教授，可以与之匹敌。就算是李敖大师，论口才，还是有一段距离。
2）一流的教育家。他一辈子都在教育界，他跟张锦贵、余世维、翟鸿燊完全不一样。
3）一流的学者。他是货真价实的博士、是教授，著作等身。
4）国学大师？这个存疑。理由是：他最擅长把高深的国学知识讲解的通俗易懂。而在原创方面，似乎不是他的强项。
二、相互比较
他们在各自的领域都取得非凡的成就，很难比较，如果一定要比较的话，只能这样相比了--
1、影响力
曾仕强跟金庸不是一个级别。
2、学术性
曾仕强比金庸厉害。
陈权高级顾问
各有千秋！但作为学者侧重点不同。
当然他们都是非常厉害的人物！也都是无数华人非常喜欢和敬仰的大师级人物！
非要比较的话，可从这几个方面:
1、生长的时代背景相似
都是民国中期出生的，金镛1924年出生浙江，曾仕强1935年出生福建。对曾仕强来说，金镛应该算前辈吧。可以说他们都是从战火燃烧的年代过来，军阀混战、抗日战争、解放战争一路而行，而那个年代同样是名人辈出，大师云集的时代，也是中华民族同胞最苦难、最艰难、最革命的年代。相信两位大师一定对那个年代都有很深的体会、记忆和感受！
50年代起，金镛长期生活在香港，曾仕强长期生活在台湾。香港和台湾都作为战后经济腾飞地区，也是中国先知先觉的区域，也有相似的社会体制，所以他们的生活环境和社会认识有相似处。
有一点很重要，实事求是的说香港和台湾的文人对国学的传承和理解跟我们是不一样的。我们受体制的因素，很多东西都是被变样化了！
2、自成一格，成名有差异
相比较金镛在知名度方面要厉害很多！成名早，从40年代就是新闻界较厉害的人物，尤其是在1955年《书剑恩愁录》武侠小说连载开始，成为华人武侠小说的风云人物，吸引和影响着几代华人的热捧！
曾仕强的《中国式管理》思路应该是从80年代末开始被逐步推崇和接触，同样被很多企业达人和职场华人认可和推崇！影响范围和力度要略小于金镛。
3、学识修养，思想见地
两人都是学识渊博，见地深邃的学者。在历史、民俗、文化、天文、地理、宗教、人性伦理等等方面都有非常深刻的认识！但表达方式有很大不同。
金镛通过武侠小说的形式，从人物刻画描述上，通过复杂的经历和心理斗争，真实的反映了中国人的人性，把人世间那些虚虚实实、真真假假写的是入木三分，深入骨髓！感觉他更偏重道家的无为，崇尚自由，不拘泥于相对固定的世俗。他说有人的地方就有江湖，他认为的人生最高境界是无招胜有招，修炼自身为主，以不变应万变，最终方能笑傲江湖！
曾仕强是通过生活和职场中的小事例，从细微处及从人性本质处，分析人们的处事哲学，让你明白很多你有感觉，但说不清的一些事实。读他的书或听他的讲座，就是讲同一件事，即使有上万听众，但大家都会觉得是在说自己的亲身经历一样，很真实、很亲切、很尖锐！不得不佩服他对中国人的理解有多深刻！再者他通过对中国经典著作《孙子兵法》、《易经》、《道德经》等等的深入解析，用通俗易懂的语言让你听的明明白白、透透彻彻！非大师级的教育学者是做不到的！他同样非常认同道家思想，认为中国人的处事方式西方人永远不会真懂！也不会真理解！中华文化中没有任何对与错！只有合理和不合理！合宜和不合宜！合时和不合时！
4、他们的作品剖析的对象都是中国人和中国文化。把中国人特有的共性看的很透了！当然也有很多对西方文化的见解和对比。
5、作品及个人影响力
实事求是，目前来讲金镛大师的作品影响力更胜一筹！可以说无人不知无人不晓！即使你看的可能只是影视剧！他的个人魅力和洒脱都是从小说的字里行间体现出来的！
而曾仕强教授的作品相对影响人群较为局限，他是一个优秀的教育家和超级要说家！在企业、职场、文化、学者、教育等等领域群体中影响力也是很大的！相信在以后会有更多更多的人群喜欢和学习曾仕强的作品和影像讲座。他的个人魅力更多体现在讲演时亲切随和的表情和一针见血的观点！
(以上仅个人观点，不足之处，请多多指教。)
唐古拉山雪域
这是金庸被黑的最惨的一次，那个姓zeng算个屁啊
忆流年127478629
曾仕强讲易经，摡念混淆，经与传都分不消，地《易传》当作《易经》念，这种水平，大陆地摊八卦大师，比比皆是。
赵日金141
自打小以来，一路陪伴我长大的都是金庸老先生的小说电视剧，可以说没有金庸老先生的话，我的童年生活会少了很多趣味，金庸老先生乘鹤而去，相忘于江湖，真感觉青春不复返π_π，难过。
大学毕业后，才逐渐了解到曾老，曾老对中国式管理、中庸之道、什么是典型的中国人解释的很透彻，让我感觉到中华文化的博大精深，和独一无二。刚刚认识曾老不久，突然听到仙逝的消息，感觉非常的痛心。
两位老先生的离去都让人惋惜，但他们所留下来的著作，都是瑰宝，值得让人拜读。
一曲日木林
金庸是一位国学修为比较醇厚的人，可能源自其出生于书香世家，虽然他的武侠小说我基本都没看过，但是从翻拍的影视作品来看，这是一位心中装有乾坤，对历史和人性都有深刻认知大师。
曾仕强的书我也没看过，但看过他的演讲视频，此人还是比较有才的，但是原创很少，基本都是对古典的解构，没有大的理论建树。现在社会大师多，也可以称之为一位大师吧。
能在现代这个社会利用国学的精华有所原创就好，对社会有所提升或者实用就好。任何经典著作和历史都是任人打扮的小姑娘。国学像易经或者孔子，这些智慧深刻的理论可能适用于当时，如果把原版放到现在的话绝对不适用于现代社会语境。所以易经和孔子在封建时代是经过无数人的修缮和改装以适应当时的社会需求或者统治服务。当然孔子仍然是伟大的，在当时那个时代有他这种思想仍然是非常卓越而深刻的。人类的思想只有不停的前进，适应当前的社会环境。在原本的主义宗旨之上有所改进往往就是该主义适应当时社会的再生。不变就是教条主义。国学的智慧和思维方式可以去挖掘，但是形而下上的东西没必要去照搬，国学如果能复兴必须要在原本经典的基础上创造适用于现代社会生产关系以及结构的理解方式，就像宋明理学王明心学一样，在古典经典基础之上解构融合成长新生然后开枝散叶自成一派，这才是国学应有的作用。
勤奋尚健
戊戌年国学大师曾仕强驾鹤随感口占
三寸讲台贯古今，
两元对析明理真，
儒释道化字珠玑，
阴阳并演见匠心，
警世华章吾辈勉，
简彻睿思万众钦，
先生驾鹤西游去，
斯文追怀泪满襟！
戊戌年藏头诗口占
侠肝义胆碧血情，
之难赴艰壮歌行，
大才留书十万字，
者番驾鹤九天惊！
江波鹭翔啼声厉，
湖烟雾遮云苍溟！
永怀追思武林志。
别遣笔墨共君听！
量子杂谈—话古今
曾仕强 总是摆出一副高高在上俯视众生 一副自以为是神仙的姿态 给人讲道理 天龙八部里的星宿老怪差不多 但他自我感觉良好自称老仙这也是他和金庸的联系 我不喜欢总是四处演讲大道理的人 在冠上什么国学大师 博古通今 自诩清流 这种人最怕遇到独裁者
锏锏
曾仕强现在死了还有人帮他吹牛逼，那是因为有心之人想举他的招魂幡继续招摇撞骗世俗无知世人。曾仕强的易经解读牵强附会，肤浅，难解易经本意，相差甚远。更难论为开宗立说，自成大家了。
