在中國和日本都有著一個傳說，就是在中國的秦朝時期，徐福奉秦始皇之命，率500童男童女（又說3000童男童女）和百工，攜帶五穀子種，乘船東渡尋找長生不老之藥，最後到達日本。
徐福東渡已證實卻有其事，然而是否真的到了日本一直飽受爭議，然而結論未定，另一爭議又起，就是那500童年童女的身份，有學者指出她們不是普通人家的孩子，很可能會是皇氏宗親和忠烈的後代，這是怎麼一回事呢？
神仙在古代人的認識裡都是能力非凡、無所不知、無所不能、超脫凡塵、長生不老的人物，所以秦始皇才會相信徐福，讓他去尋找長生不老藥。神仙都是有法力的，送東西沒什麼關係，但送人就要好好考慮神仙接受之後的利弊了，神仙要童男童女的目的，無論是收為弟子，收作僕從，或作他用，只要有人活著，跟在神的左右，就很可能會學會法術，若有人習得法術回來，很可能就會干擾皇權，甚至顛覆王朝，秦始皇和他的謀臣，能一統六國，建立統一王朝，權謀之術自然不弱，不會不作這方面的考慮，而且古時一直有著祭祀禮儀，祈求神靈保佑，現在有了接觸的機會，自然不會放過，百工是國家文明發展的象徵，500童年童女更是體現誠意，算是當時秦朝能拿得出的最好的禮物，準備了最好的禮物，目的就不單純是求藥，而是要與神建立聯繫，謀求長久庇佑，所以徐福攜帶的童男童女肯定經過精挑細選，要保證他們有了法力之後，依然可以約束，甚至能為國家所用。
送給神仙的東西不能隨便，必然都是上好的，童男童女也是一樣，首先必須是根骨悟性極佳者，其後就要考慮忠誠問題了，哪一類童男童女長大後會最忠誠或者無慾無求呢？皇室宗親同出一脈，不易生逆反心理；名門忠烈之後受家族榮耀、道德牽絆，忠誠度高；平民子弟遠離朝政，不知權謀，慾望淺顯，很好安撫，所以這批童男童女必然是兩類或者三類混合組成的，再以男女性格特徵優選，摒棄弊端，比如皇室宗親都選女童，名門忠烈選男童，最後再選些平民子弟，而且各有所長，最容易在神的面前展露天賦，獲得讚賞。
然後這批童男童女帶著福禍未知的茫然，踏上出海之船，之後的結果現在已知，徐福騙了始皇帝，根本沒有神仙，聯想當時跟隨徐福出海的人在得知真想後，必然怒不可止，但徐福敢編撰謊言欺騙始皇帝，並先後兩次奉始皇帝之命東渡，必然對海上情況十分了解，定會有所佈置，反抗會被打壓，而以當時秦朝刑法的嚴苛，沒有完成使命的結果，很可能會觸怒始皇帝，禍延親朋，一些人可能會忍受屈從，另一些卻不會，本是名門或忠烈之後，懷著忠君報國的信念踏上未知路，卻遭遇奸臣欺騙玩弄，又怎會甘心，但現實很殘酷，幼小的身軀，意志和力量都很渺小，只能忍辱負重，在壓抑、煎熬之下，隱藏內心想法，而當他們積累實力，終於有機會回國時，上天又跟她們開了玩笑，秦朝滅亡了，漢朝為了鞏固統治，致力於消除始皇帝千古一帝的影響，掩蓋真相，曲解記述他們為奸臣徐福的後代。
聯繫現實，日本一個小小島國，歷史以來，卻自視甚高，從不屈服，很可能就是受了先期文化的影響，日本當時還處在原始社會，外來文化的到來使其直接躍進青銅時代，如果徐福真的帶著工匠和童男童女到了日本，加上之後被歷史掩蓋的真相，先民本身的驕傲意志，各種屈辱遭遇後扭曲了心理，怨憤情緒之下造就極端文化，持續影響之後的子孫和本土居民，造就民族特性，就很有可能了。
歷史真實與否遙不可知，但這說法一出現，就飽受爭議，有人認為是在美化日本，有人覺得應該理智地看待，如果為真，那就是時代造就的悲劇，忠烈之後，為國犧牲奉獻的行為不被承認，反而被貼上屈辱標籤，境遇未免太過可悲了，大家覺得呢？
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