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由於流傳下來與關夏代有關的史料十分匱乏，某些歷史學家、文人否認夏朝的存在。
二里頭一號宮殿復原圖
首先我們要先了解夏的歷史由來，夏朝(約前21世紀-約前16世紀 )是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。歷史上慣稱為"夏"。這一稱謂的來源有十種說法，其中較為可信的觀點是"夏"為夏族圖騰的象形字。夏時期的文物中有一定數量的青銅和玉製的禮器， 年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。
農耕文明
中國傳統文獻中關於夏朝的記載較多。在河南省西部發現的二里頭文化具備了屬於夏文化的年代和地理位置的基本條件，但一直未能出土類似安陽殷墟甲骨卜辭的文字記載。許多中外歷史學家認為，斟鄩(河南洛陽偃師夏都二里頭遺址)的全期或第一、二期是夏朝都城的遺蹟 。《史記·夏本紀》雲："太康居斟鄩、羿亦居之，桀又居之"。羿即后羿，為東方夷族的一個首領，他乘太康無道、夏民怨憤，入居斟鄩，執政，拒太康於外。太康卒，扶仲康即王位，仍居斟鄩。
後裔射巴蛇雕像
夏朝是城邦聯盟到封建國家的過渡期，因此沒有明確的疆域。夏氏族與其他城邦的關係很多就像是宗主國與朝貢國一樣，但又有些方國是受夏室分封的，就如同諸侯國，故僅能以勢力範圍來表示其影響力，對於夏朝的行政區，世傳為"九州":
冀州，夾右碣石入於河，三面距河，是各州貢道必經之處。(今山西、河北省境、遼寧西部。)兗州，浮於濟、漯，達於河。(今山東西部、河北東南角。)青州，浮於汶，達於濟。(今泰山以東之山東半島。)徐州，浮於淮、泗，達於河。(今淮河以北之江蘇、安徽以及山東南部。)揚州，沿於江、海，達於淮、泗。(今淮河以南之江蘇、安徽以及浙江、江西北部。)荊州，浮於江、沱、潛、漢，逾於洛，至於南河。(今湖北、衡山以北之湖南以及江西西北端。)豫州，浮於洛，達於河。(今河南省境、湖北北部、陝西東南、山東西南部。)梁州，浮於潛，逾於沔，入於渭，亂於河。(今四川以及陝西、甘肅南端。)雍州，浮於積石，至於龍門西河，會於渭、汭。(今陝西、甘肅、寧夏、青海。)
夏朝地貌圖
隨著夏朝時期農業文明有較大的發展和生產部門的分工，燒製陶器，琢磨石器，製作骨器、蚌器，冶鑄青銅器和製作木器等各種手工業，也有了新的發展和分工。
在文獻中，有夏代冶鑄青銅器記載。如"禹鑄九鼎"和夏後啟命人在昆吾鑄鼎，出土的鑄造銅器的遺存可以為證。如在臨汝縣煤山龍山文化中晚期遺址中，出土了鍊銅坩堝殘塊，其中最大的一塊長5.3、寬4.1、厚2釐米，上面保存有六層冶銅痕跡。鄭州牛砦龍山文化晚期遺址中，也出土過一塊鍊銅坩堝殘塊，殘塊上還粘附有銅碴與銅鏽，經化驗是屬於銅錫合金的青銅遺存。如有拍品想送拍，可聯繫福羲國際李先生；壹叄壹肆，伍玖貳玖，柒柒壹。特別是1980年在登封王城崗的發掘中，出土了一件青銅殘片，殘寬約6.5、殘高約5.7、壁厚約0.2釐米，經化驗是包含有錫、鉛、銅合金的青銅。其器形有可能是青銅鬹，有些學者認為，夏代已經鑄造銅器，並進入了青銅時代。
精美青銅器
在燒製陶器方面，當時不僅廣泛使用了快輪製造技術，而且在燒造方法上，又多采用陶器出窯前的施水法，使陶器多呈灰黑色、灰色或黑色，且又質地堅硬。陶器表面除多施用籃紋、方格紋與繩紋等裝飾外，還有精美而細緻的指甲紋、羽毛紋、劃紋、圓圈紋和鏤刻等裝飾。器形品種如炊器、飲器、食器和盛儲器等達三十多種。
夏朝陶器
夏朝：二里頭遺址到現在並未發現確鑿的王級大墓，但由現在已發掘的墓葬來看，幾乎沒有什麼嚴謹的墓葬結構，所以我個人對此不太樂觀，洛陽又是十墓九空，所以我威覺就是沒發現但也十之八九被盜掘過的。至於那座有綠松石龍的墓是埋在大殿基址上的，王墓應該不大可能。
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