學誠法師的愛心粥與「四依法」

學誠法師的愛心粥與「四依法」
學誠法師的愛心粥與「四依法」
學誠法師的愛心粥與「四依法」

這是在宇宙中心五道口的愛心粥施送點。其實很多人第一次遇見時,是驚訝多於感謝,他們常常假裝沒看見似地匆匆逃走。一位9歲小孩說,通過在這裡的施粥,讓自己學會了怎樣與人友好相處,也學會了怎樣的舉動是溫暖的。

2010年從天津鎩羽而歸,回到北京上班時。驚訝地發現每天都有一群穿著橘色圍裙的人,帶著白色口罩,在高樓大廈前的大道上,躬身哈腰,端著熱騰騰的八寶粥向路人意義施粥。

風雨不改,幾乎每個上班日都能見到。即便在最冷的三九天,行色匆匆的人都在厚厚大衣內不敢伸手,他們依舊那樣捧著粥,九十度哈腰,向你問好,遞給你暖暖的粥。

粥是免費的。來自附近的素食店,從早晨五六點就開始熬製。

施粥的人也都是義務的,他們有的是退休老人,有的是上早班前的白領、金領,有的是放假的小孩。

他們都是龍泉寺感召下的義工。他們說施粥是幫助來不及早餐的人群,尤其是都市白領們,知道身體的重要,知道愛惜自己,愛護生命。同時,也是在鍛鍊自己,讓自己能放下自我,去除「我執」。

一直到我5年後離開北京南下廣東,又在廣州的街頭見到同樣服裝的這一群人。

而除了這常年施粥的義舉,龍泉寺還有助學活動,捐贈衣物的活動。

師兄子鵬去寺廟採訪,歸來讚不絕口,尤其是對其中的素食及那邊義工的幹勁。

而其他朋友也有義務為寺廟設計圖紙的,或者擔任其他什麼活動的助手。

這一切都來源自龍泉寺方丈學誠法師的教誨。

所以,當95頁的PDF在朋友圈中傳來傳去的時候。

當單位的領導毅然決然打電話給發佈PDF的法師之一確認,卻從賢法師激動的言語中增加了疑慮的時候。

當法師辭職消息傳出來的時候。

甚至,當今天各路新聞和政府部門發聲的時候……

依舊有不少人把疑惑的眼神轉向龍舞。

一直不想參與此事的龍舞只能聳聳肩。

學誠法師的愛心粥與「四依法」

這份愛心粥真的蠻好喝的,尤其大冬天乘坐地鐵轉了三次車,終於坐在位置上能吃到的幸福感是無與倫比的。這份功德,你不感恩嗎?

以上寫那麼多,不是想為學誠法師做開脫。佛陀早有教化:個人所造業,只有個人承擔,無可代受,也無可消除。

當然,我也不是想說明自己如何有先見之明,早看出學誠法師有問題。其實,真相是:在北京的時候,聽見朋友頌揚龍泉寺聽得心癢癢,於是乘著國慶準備好好考察一番,結果竟然南轅北轍,跑到了懷柔的朝陽寺,而對朝陽寺的當家大和尚明奘法師喜歡不盡,逢人介紹。最後結果的結果,是明奘法師也因為個人問題還俗出走……

終歸,有的事情你想躲開都躲不開。

就先表明一下態度:

1、佛門這事兒並不少見,且自古有之,各個宗教也有之。用不著一臉「友邦驚詫論」的表情。

2、最見不得那些動不動看見某位明星離婚,就大叫「我再也不相信愛情」的人了。同理,因為某位僧人、道長、修士出問題,就高喊「我也不相信……」,同樣讓人只能搖頭。

3、佛陀早早預見了會有人以假信仰、假道理迷惑信中,所以提出來「四依法」,就是「依法不依人、依義不依語。依智不依識。依了義經不依不了義經。」

這個四依法說起來,很多佛教徒都能背,但真正面對卻依舊忘卻真意。

簡單點說,「依法不依人」,就是要按照佛教的正法來學習,而不是依賴某位法師、大德、明星、燦若蓮花的演講者、權威、領導……看看現在那些滿天下拜師的人,圍著活佛轉的人,圍著李一轉的人,圍著張寶勝轉的人……

「依義不依語」,就是要領會佛教的正見,別被隻言片語或者符合自己內心的話給騙倒。看看那些一天天的在機場候機室捧著成功學的人,在語音聊天室裡聽著靈脩演講,在名山大川中聽穿著中式服裝飄逸模樣的大鬍子表演的人

「依智不依識」,要有智慧,別感情用事。看看到現在還有很多群裡的人在為學誠法師吶喊,認為大家護教不力……

「依了義經不依不了義經」,就算是學習佛法,也要看到最終版本的那些內容。

其實,說起來簡單,真要做到實在艱難。尤其當今,有幾個真的去讀佛經原典的、道教《真誥》《雲笈七箋》的,甚至儒家的《論語》《中庸》《大學》《孟子》之類的?結果無論儒釋道哪家的信仰者,都捧著一本「弟子規」在那兒跪拜,卻不知道這離原典相去有多遠。

好吧,等真的發願想讀經典了,卻發現浩若煙海的三藏十二部藏經閣中,無法判斷哪些才是「正經」,才是「了義經」。

等好不容易找到了據說正信的佛教典籍後,又發現讀不懂。

翻來覆去的找註解,找白話,找講法的法師……然後發覺,最終還是要回到跟隨法師的身邊上來……

於是,有人痛哭起來:天啊,我可怎麼辦啊,我再也不相信修行啦!

笨!

天天喊學國學,學習儒釋道,學這些是幹嘛的?

不就是為了求真理、求智慧嗎?

倘若學這些為了升官發財,為了永遠無憂無慮,為了樣樣心想事成的話,不妨直接去翻閱25史,或者直接把佛陀傳、孔子傳、莊子傳看看,這些智慧那麼高的人,他們的人生之路幾曾升官發財了?幾曾無有憂慮了?幾曾心想事成了?誰不是在紅塵輾轉,拖泥帶水的呢?

真正要修行,要學習的是一種精神和智慧,明白這個世界的真理。就像是從懵懂的原始人明白了閃電雷鳴、地震海嘯的原因了,儘管面對這些大災難依舊無法抗衡,但卻更坦然和清楚自己要面對什麼。

所以,不能因為一個學誠法師就把自己變成追星族那般傻氣,要記住西哲的口號:我愛吾師,我更愛真理。

隨師父,是為了求知求智,當師父不具備這些德性了,我們繼續擁抱真理,繼續尋求師父。

孔子不是說「三人行必有我師焉」,別忘記後面還有,「擇其善者而從之,其不善者而改之。」,誰都可以為師,都可以效法,只需要好好辨別學習。

最後以《中庸·第二十章》的話共勉:

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

學誠法師的愛心粥與「四依法」

附錄鳳凰網8月23日消息

《關於對舉報學誠和北京龍泉寺有關問題的調查核實情況》

我局接到反映學誠有關問題的舉報材料後,成中國佛教協會按照佛教教義教規和《中國佛教協會章程》嚴肅處理。

第二,對舉報材料中反映北京龍泉寺違章建築問題進行了調查,現已查明,所舉報的建築,未依法取得建設工程規劃許可證,地方有關部門正在深入調查取證,將依法作出處理。根據管理職責,進行了認真調查核實。

第一,舉報材料中反映學誠發送騷擾信息問題,經查屬實,涉嫌違反佛教戒律,已責

第三,對舉報材料中反映北京龍泉寺大額資金去向問題,經調查,涉嫌違反國家財務管理有關規定,已交由地方有關部門依法依規查處。

第四,對舉報材料提及的向公安機關報案有關性侵問題,北京市公安機關依照《公安機關辦理刑事案件程序規定》進行受理、初查工作,現正在調查中。

学诚法师的爱心粥与「四依法」


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