《邪不壓正》：只是復仇？姜文用寓言把歷史荒誕誇張化
《邪不壓正》上映已久，很多人誇，很多人嫌棄，而我要說，這是一部寓言電影，充滿了象徵，誇張和荒誕的元素，不僅僅是復仇那麼簡單的故事。
《邪不壓正》我給7.5分。
昏天暗地白雪黑人，開篇的快步行走，喘息，臺詞，火焰，一下子揭開了影片快速的節奏。劇情也跟著這樣的節奏快速變化，直到女人的出現，忽然緩慢下來。但男人的戲份立刻又加速著劇情的推進，直到殉情的殉情，離開的離開，整個北平也藏身地平線下。
快節奏裡是演員們高水平演技的精彩。姜文的深沉豁達，彭于晏的懦弱蛻變，許晴的風情和民族大義，廖凡的奸詐可悲，周韻的堅強隱忍……精彩的表意都帶著深刻的人物邏輯，補充並推進著故事的豐滿和精彩。
就連著墨不多的影評人也很出彩。由著名編劇鸚鵡史航老師（代表作《鐵齒銅牙紀曉嵐》）飾演的影評人，神叨叨的“吾”來“吾”去，整天和人聊身份，還自嘲一把“影評就五個字”，諷刺了當下很多渾水摸魚的影評人身份。剃了鬍子的史航老師還是蠻好看的。
武打動作設計也很貼近時代，外景設計也符合年代歷史，一切細節都很用心。但我要著重說的，還是影片中的象徵元素和誇張手法。
《邪不壓正》的時代背景主要在上世紀30年代，溥儀去了東北當皇帝，北平城外日軍蓄謀已久，城內各種勢力都隨著形勢的變化發生了改變。
藍先生有著善於投機的一面，北平城到處都是他的宅子，所有的人力車伕也都是他的特務，也善於撒謊，幾乎告訴每個人每一處地方都是曹雪芹寫《紅樓夢》的所在。但他同時也是深藏不露的愛國者，是前清遺老中的變通者，可以為了目的而等待十幾年。他象徵著民族鉅變之時的有識之士，運籌帷幄於暗處，明裡周旋，暗中下一步大棋，要一己之力改寫命運的愛國志士。
廖凡無疑象徵著投降派。為了利益可以出賣自己的師父。他的師父在他小時候將他抱回來養大成人，可謂恩同父母。當廖凡殺害師父一家時，大火沖天，象徵著出賣民族母親的罪人，大火燒夜不息，也預示著大亂將至。
許晴和周韻都象徵著那個年代最無助的女人。而不同的人，也選擇了不同的生活方式。
許晴做廖凡的情人，動了真情卻得不到名分，又愛又恨。其實她內心無比清楚廖凡的罪孽，她也愛國。當她知道彭于晏的身份後，一直在掩護保護他。在廖凡死後，她也從城樓上跳下去，選擇在日本人開進城，日本軍官照相的時候跳下去。你可以說她是為殉情，也可以說是殉國。我想說，那一刻，她不想讓命運在主宰自己的命了。
而與許晴不同的是，周韻選擇了抗爭。放大自己的腳，開裁縫店找仇人，暗中和革命志士來往，城裡那些命案多少與她有關。她選擇武裝自己，奮起抗爭。經歷過無助，想借助男人的手復仇而無果後，她選擇自己動手。這無疑是那個年代，進步女人的覺醒寫照。國仇家恨，人人有責。
為什麼彭于晏選擇周韻而非許晴，並不是美貌，而是氣息相投。作為復仇者的彭于晏，目睹親人被殺時，正面他能過子彈，為什麼逃跑時躲不掉？這本身就是一層象徵，當你面對列強時，你不會害怕，會鬥爭。當你逃避列強，變得懦弱，你就只能捱打。
而當彭于晏在美國訓練回來後，變得厲害無比，但卻衝動。這又是一層象徵。你們的國仇家恨，是美國幫忙的。是歷史的寫實也是電影的諷刺。
在姜文的調教下，彭于晏變得幹練勇敢，在周韻的感染下，他變得果斷勇敢。當他最終殺死仇人的時候，白底紅血，加上彈孔，寫成“然”字的四點底，象徵著槍炮和流血改寫歷史的決心。
從生日當晚，被師父許配師姐為妻的喜悅，到親人被殺的痛苦，到國外學技的隱忍，到回國後接受藍先生，許晴，周韻等各方面影響，從懦弱變得勇敢，最終決然戰鬥。彭于晏的一路歷程無疑象徵著整個中華民族的從被欺負到覺醒的過程。也是影片的主旨，邪不壓正，但你得勇敢戰鬥才行，邪不會主動退走。
這是象徵的部分。《邪不壓正》誇張和荒誕的部分全在臺詞裡。
從彭于晏回來他爸開車接回家的路上就已經開始，姜文和廖凡吃餃子掀起了高潮。
“正經人誰寫日記啊？”“寫出來的那能叫心裡話？”兩人異口同聲乾杯：“下賤。”諷刺的雖然是蔣先生，但這段連珠炮式的臺詞是雙方攻防的開始，表面和氣融融，實則劍拔弩張，誇張中帶著荒誕的和諧。
彭于晏兩根筷子單挑日軍一個守衛班，這是藝術的誇張。近在咫尺躲子彈也是一種藝術的處理。上次能不怕子彈並逮住子彈的人還是火雲邪神。
彭于晏和廖凡在房頂打鬥之前，彭于晏問，跑房頂來幹嘛？廖凡說，找槍啊。彭于晏很兇狠說，地上不是有五把麼？廖凡也很兇狠，我不是忘了嘛。於是又接著打鬥。這一段，包括之前兩人用師父教授的技藝打鬥，套路都一樣，不能破招。還有摔下房頂之後，根本一郎舉刀來砍，被彭于晏用腳頂在空中。都是些荒誕手法的處理，增加了影片的諧趣性，也襯托了彭于晏勝券在握的輕鬆心理。
《邪不壓正》中還有很多象徵點，比如提到過很多次“兒子”，這個稱呼的象徵和身份的象徵多次轉換。也有很多誇張和荒誕的點，比如彈指神通，屁股上蓋印等等。相信不同的人會有不同的解構，但綜述來說，它就是一部歷史寓言電影。
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