夜幕曙光
都有手有腳，何必讓你養到老。對待一個女人來說能夠自己掙錢能夠自己在社會上立足，這是女性的最大的勝利。 在現實的生活中有的女人願意坐在家裡做一個全職的太太，願意吃點兒喝點兒都像自己的丈夫要。這樣的女人完全就像是一個乞丐，精神上和物質上，都需要老公的照顧。一旦自己在這方面資金鍊斷了以後，一點生存的本領都沒有。這是把女人的全力遏制在萌芽之中。其實這種圈養式的方法，我真的很不贊成的我覺得女人要有自己的氣質，要有自己的能力，更要有自己養活自己的本事。只有在經濟上獨立，在工作上出色的女性才會受到丈夫的重視。在這裡我理解的女權就是誰都不靠，就靠自己。
伊春美食美客
真正的女權是平權，而不是特權，真女權要求享有和男人一樣的權利和義務。偽女權忽視了義務，只追求特權。
女權主義和偽女權主義的區別：
1、女權主義追求男女平等，平權平責；偽女權主義只要權利，不要責任，骨子裡是不勞而獲的霸權，也可以稱之為女霸權。
2、女權主義首先是人權，視女人和男人一樣為目的，而不是為工具；偽女權主義舉著反物化女性的旗幟，卻將女性性別優勢當做工具爭取額外的權利，幹著物化女性的勾當。
物化的定義就是把人當做真正的女權是平權，而不是特權， 西方真女權要求享有和男人一樣的權利和義務。國內有些偽女權忽視了義務，只追求特權，霸權。
麗麗99616526
人婁從最初的進化就是一種母系群體，因為女性揹負生育重任，從某種情況而言是以女性為主體的。
現代社會不論是進化，還是高調的文明，男人們深挖下去不論多麼偉大，還是狂暴，他總是在原始的母糸群體中打轉。
母親，妻子，兒女，就是一個可惡噁心的光棍漢也有他心中的女人。
所以，當人婁社會化時更著重於:男外女內的觀念。
有人說女人是水作的，她能溶合一切，當一個人經受過富貴，同樣經受過苦難，他會理解女人的易變和苦難中的堅忍不屈。從而多少年來都是希望女人保有家內的一切，讓最重大的任務交於女性:賢妻良母，先說賢妻，男人在外不論幹什麼總希望家中有妻兒需要養，需要保護，所以希望家中有一位愛著的人等自己回家，而社會有是一個個小家組成的。在說良母，說重大了關係國家命運，因為國家是一代代人從生到死運作的，國家水平，國家善與惡的對比，都是從孩子從母親那從小榜樣和說教中而來的……
女性是拉動社會的晴雨表，但只限於時代中的男人沉默和無奈的默許，生活是多樣化中的連續，不能停留在女性展顯自己的虛無平臺上，個性化的社會是沒有未來的，所以，女性的
權力和義務是演好母糸社會的責任，你們生的人，你們嫁的人，還有我們共同的責任;未來。
女人總是不去看大事的發生，總是把小事抓住不放，就如爰美，總是把自己脫不幾層皮不行，所以，女人是水作的，關起來會死沉，放開會沒有邊際的流。
zyc秋樹一葉
田園女權只想要權力不想要義務，天下沒有這種白吃的午餐。很多田園女持男女比例失衡的數據捂盤惜售，妄圖把蘿蔔炒成人參價。其實完全不懂算數，且不說數據的真假待定，就是爆出的男比女多三千萬，那也是總人口男女的比例，而不是適婚男女的比例。城鎮化導致農村女性大量進入城市，農村出現男女比例失調，那是城鎮化的必然現象，這種現象和日本韓國出現的情況是一樣的，根本不是男女比例失衡造成的。日本女性總人口比男性多，農村照樣出現大量光棍。而很多中國女性盲目相信男多女少的數據，三十多歲還覺得自己奇貨可居，能找到優質男人改善生活，真是蠢得一逼。物極必反，現在的田園女權玩得太過分，已經引起了男性的公憤，俞敏洪事件已經看到了苗頭，窗戶紙已經捅破，所以這是個開始，真正的反擊還在後頭。
菠菜先生2018
這其實是對一個不存在的問題進行的討論！
現代社會體系的複雜化和各種權利義務的多樣性，再疊加文人的粉飾已讓大家看不到權利的本質。但我們從觀察動物可以得出結論：權利來自於威懾！威懾來源於競爭力或者武力！狼王，虎王，獅王的權利無不來源於此！人類其實也一樣，統治的權利來源於暴力機構的威懾力，外交上的主權也來自軍隊的威懾力。領導的管理權利來自於體系內部資源的對資源分配的威懾。
綜上所述，真正的權利都來自於威懾力！回到話題：女權是什麼？女性的權利，但真正的女權具體有哪些呢？生存，生育，工作。男性的權利有哪些呢？生存，性，工作！這三種權利之外的一切所謂權利都只是他人的寬容和施捨！這三種權利說法讓人有點感覺不文明，但很準確，女性特有的權利是生育，男性特有的權利是性，他甚至沒有決定生育的權利！
現代被批判的是一些女性依靠性別的不勞而獲，這種權利不過是由生育和文明支撐下來的衍生權利。當生育和文明這兩大支撐任何一樣消失後這種權利都將消失！至於堅持不婚的優秀女性，她們不婚的權利來自於生育，工作和文明，因為要更多一種支撐因素也更難達到！首先要是她自己選擇不生育，其次要她的工作能為她提供生存資源，最後還要是在文明的體制保護下！
所以和諧的社會環境，各盡其責的行使權利義務才是社會發展的基礎。男性的性得不到解決會滋生暴力甚至社會動盪發生。而非女性不論何時均可以選擇生育或者不生育！對於此外的任何權利義務等，都不過是特定歷史時期下的供需導致的價格偏差！
交易邏輯分析員
平等不是絕對的平均，而是權利和義務的對等，機會和規則的平等。簡而言之，就是保證你在同一起跑線上起跑，並遵守同樣的競爭規則，但不保證同時衝過終點，能有啥名次全憑自己的本事！
而現在的女犬，它們要的不是平權，而是不勞而獲的特權！
大馬師哥999
我對家屬後輩女孩說：家庭好不如丈夫好，丈夫好不如工作好，工作好不如領導好。 要想有作為，兩個氣不能少，即大氣和霸氣。大氣，就是小事不計較，大事不糊塗。霸氣，就是原則性問題不讓步，看準的事情不猶豫。 情是相互的，你敬丈夫一尺，丈夫還你一丈。男人以天下為家，女人以家為家，男人的家不在了，可以重建，女人的家不在了，你什麼也沒有了。男人是理性動物，女人是感性動物。女人既要感性又要理性，沒了感性，你不可愛；缺乏理性，你很討厭。 娶壞一個妻，開壞九代人，女人是家庭的中心，維護這個中心靠智慧和真心。一哭、二鬧、三上吊，是討厭的弱智表現。在外面給足男人顏面的女人才是聰明的女人，幸福的女人；在外面不給男人顏面的女人其實是愚蠢的女人，不幸的女人。夫妻爭強弱，兩敗俱傷。遇事淡定一分鐘，輕言點撥細商量，相夫教子是本份，孝敬公婆輪坐莊。
用戶1836572138530
我覺得我們沒有必要過度的解讀女權這個話題，作為法治國家，男女平等，無論是道德，法律，權利都應該用平等的法律對待，如今法制健全了沒必要過度的炒作女權的問題！
醉美的湘峪
陰陽要平衡！女性有女性的特長！在一些領域上女性擁有天生的優勢！不過過分的去強調女權本身就是有問題的！中國現在女權有種畸形的感覺！需要的時候拿出來用！不用的時候又扔到一邊！哪邊能佔便宜就用哪邊！這是女權？
沃滋基祁德
我的理解是男人以女人為中心，為了討好女人變成女人想要的狀態，比如說女性要求男人工資必須比自己高才能接受
