小农悯

尊老爱幼虽然是中华民族的传统美德，但具体跟个人也是有很大关系。部分农村人素质低下，很多农村老人一直觉得扶养老人是儿子的责任，而闺女是波出去的水，嫁出去便毫无关系，不用负担扶养义务，只需定期看看老人便可以了，这在一定程度上有些不公平的现在出现，这样也引发了儿子的不满，觉得为什么只有我一个人扶养老人，造成了兄弟或兄妹之间的矛盾激化，如果再涉及老人财产划分的话，势必会限去僵局，此外，还有人老人倚老卖老，会让下一辈的人心生反感，比如我家邻居简称为阿三吧，阿三有个老妈现在80多了，阿三老妈年轻时就一直打麻将，打到晚上12点，后来得脑梗了，但还是特喜欢出去逛。阿三妈年轻时不管阿三有时候跟媳妇下班晚，总是在玩麻将，从来没说给他俩做口热乎的饭，久而久之，阿三也反感起来，在管老人问题上，阿三说你又不是我这一个儿子。所以个人觉得这句话有时候还是挺有道理。

sunshine太阳750

先说“可怜之人必有可恨之处”这句话，这句话是有一定的片面性的，我们在看待一个人是不是可怜之前，首先要学会区分这个“可怜”是“真可怜”还是“假可怜”。“真可怜”是人们尽最大的努力避开灾祸但仍未幸免。而“假可怜”是有意把灾祸强加在自己的身上以营造一种让人同情的错觉。对前者，我们可以施于援助，但后者，我们不理睬就好。

这句话适不适用于农村老人咱们先不说，但是绝对不适用于家人之间。“可怜之人必有可恨之处”这句话是一句非常理性的话。可我们亲人之间最密切的连接就是我们之间的感情，可是如果强行要把理性认知加入到感性之中，那么亲人之间的关系就会变得异常怪异。就像我们作为子女，赡养父母，如果要把这件事看成一个任务，而不付诸感情，那么就会让人们有一种冷漠的感觉。

我们中国人讲究百善孝为先，如果对待生养自己的父母都不能尽孝，那何谈对待他人时能够行善了。父母生我们养我们这么长时间，付出了多少劳累，现在我们长大了，对待父母也应该做到让他们有一个安逸的晚年生活。

现在有一些人总是拿着一些事情为自己的不孝找借口，在父母百年之后，却又大办葬礼，一是营造自己孝子的身份，二是借此敛财。可这种行为在外人看在实在是上不得台面，让人寒心。

骏景——殷

骏景农业

所谓可怜之人必有可恨之处，拿我家族来说，父母生养兄弟姐妹五个，艰苦的年代我很是同情我母亲，我父在本地工作不回家，母亲在大队工作又顾家，安排我家大姐做这做那，后又安排我老三做这做那直到包产到户，从不安排老二老四老五干活，父亲落实政策带走了老四老五的户口，剩下老二在父母亲身边啃老，老二老五先后结婚婚后留下女儿离了婚，我是艰苦年代结婚陪伴父母身边等其他兄弟姐妹成家后才离开他们，父母几十万的钱被老二老四老五用的所剩无几，所为剩下的几利用法律也不想跟我和大姐均分，作为父母者本身有责任和义务生养你的下代，在兄弟姐妹之间可以取长补短使家庭兴旺发达，在父母者年迈之际更要营造一个和谐的家庭，不要欺大呵小，欺女呵儿或欺儿呵女，更不能能劳者少得，少劳者多得。菩萨心肠只有父母才有，兄弟姐妹能者可帮，无能者尽力。

菜农166530301

可怜之人必有可恨之处，现实的可怜和不如意是由于之前的过错造成的，明明知道错了还不去改正所以只能自食其果，这句话并不适用所有的农村老人。

一、农村老人的教育方式

做父母的都想对子女好，二叔曾经看到这样的一个现象，每次吃完饭，父母从来不叫他的儿子洗碗，儿子已经20几岁了还不会洗碗，问起原因，这位母亲说，等他成家了自然有他做的地方，现在还没有轮到他做的时候。

对此二叔不是很理解，因为习惯的养成需要从小培养的，父母什么都帮儿子做好，儿子很容易养成娇生惯养的习惯，而且不会体谅父母的辛苦也不知道感恩。

不知到题主的爷爷的教育方式是否和这位母亲类似，孩子的第一位老师是父母，父母的一言一行都潜移默化的影响着孩子，如果爷爷从小就没有教会孩子要感恩，长大了他又怎么明白养儿防老的道理。

更何况这位爷爷难道只有一个儿子吗？如果每一个孩子对待生病的老人的反应都出奇的一致那么我们就应该反过来想想到底是不是老人的教育方法出了问题。

二、欲望膨胀让人忘记亲情

农村很多人都出外面打工，外面的世界很大诱惑很多，人也很容易变质，在农村过得不好的老人，他们的孩子一般也混得不好，欲望挤满这些孩子的内心，有太多与金钱挂钩的欲望，没法再拿出多余的钱和力去照顾父母，这时他们只会觉得父母是障碍阻拦他们过上幸福的生活。

他们巴不得父母早点离开，这样心里的物质的负担就没有那么重了，是欲望让人忘记了感恩，在农村这叫忘本，这些孩子埋怨父母的不中用，也不愿意再回到农村。

凡是有因必有果，怨不了别人，做父母的尽量身体力行做好孩子的榜样。

二叔种田

“可怜之人必有可恨之处，所谓命运者咎由自取”这句话适用于所有的人，农村老人也包括其中，没有例外。

正如人们所说；“不是不报，时候未到”。对于有些年轻时不厚道的农村老人来说，也许，老了孤苦无依真的是报应到了。

我曾经认识一个农村的老人，独居在一间老屋内，总是一个人进出，几乎没有什么亲人来看他。

我一直以为他就是一个孤寡老人，但后来才知，他也是有老婆孩子的。只是因为他当年抛妻弃子，和一个女人到了外地，一起同居生活，和家人断了联系。

那些年，他从来不管老婆带着孩子们是如何艰难度日，也从来没有寄钱回来养家。孩子们都恨他，后来也渐渐习惯了没有他的日子。

后来，孩子们都长大了，也各自有了自己的家庭。可是，这个一去外地几十年的父亲却回了家。原来，他跟那个女人在外地生活。开始还过得很不错，做点小生意赚钱，日子也挺滋润。

后来，男人出了一场车祸，从此落下了残疾，干不了重活了。看病花了不少车祸赔款，没有工作，日子逐渐紧巴起来。女人不愿意跟着一个废物一起过日子，终于有一天不辞而别，还带走了部分财物。男人从此形单影只。他开始思念家中的老婆和孩子。

最后，终于历尽周折，回到了老家。可是，因为年轻时的不负责任，家人都不原谅他。妻子虽然这么多年没有改嫁，但是早已对他死心。

于是，他独自一人住在家中的老屋里，无人照顾。最后，死在了老屋内。他的丧礼，一点都不悲伤。家人们只是按照风俗，入殓了他。老妻虽然还是落泪了，但是想来更多的是哭自己孤苦的一生吧。

可见，一个人犯过多少罪孽，最终生活会在别处给予反馈。可怜之人必有可恨之处，是有科学道理的。

当然，有些老人一生勤劳，但老了依然穷苦无依。这样的老人是人生的另一种心酸和无奈了。

子兰爵

可怜之人必有可恨之处，这句话的意思不是单用在老人身上的，可以用在任何人身上。

给大家讲一段儿我自己的经历。

那是很久以前发生的事情了，63年河北发大水，在沿途村子救了一个人，这个人醒来以后，队里还给他安排了住处，那个住处是临时搭建的，即便如此也是我们的一点儿心意。

上面发下来的物资，有一段儿时间老丢，不是丢吃的，就是丢喝的，再不然丢盖的。队长实在没办法，就挨着搜，搜了好几遍，也没搜出来。

就在想要不了了之的时候，有本地的人从外面带回来上面救急发的一部分中的物资，由于那上面打着钢印，我们才知道这东西就是丢失的那一部分东西。

后来经过盘查，才知道是我救回来的那个人伙同另外两个本村的人偷了以后，连夜送出去卖掉的。

我当时就急了，把他提溜起来，拳打脚踢，把他和另外一个人，打的鼻青脸肿的跟馒头似的。

这可是救命的东西，要不是赶巧有人带回来了，那一到冬季有些人不就没有棉被和吃食了么？

这就是“可怜之人必有可恨之处”；

紫泽锦言

说说我老婆哥哥吧，她子门六个，男弟兄二个，她大哥和那子门五个还有我丈母爷都不来往，我丈母娘去世的早，就剩丈母爷了，我丈母爷跟我小舅子，当然他四个姐姐帮着，我丈母爷也挺幸福的，我丈母娘活着时他大儿子的二个孩子给带到小学毕业，二个孩子在爷爷奶奶家长大，可以说他老俩口对大儿子最好，农村活多，都让女婿去帮大儿子干活，就这样，我丈母娘家玻璃让她大儿媳打破好几次，去打，去闹，对大儿子来说我觉得他爷娘是最好的父母了，可以说掏肝掏肺的，可是到最后，老人生死他都不管，看大的孙女，孙子长大工作后，不说去送点东西了，连看不看，还恨他爷爷，说他爷爷不公对不起他父母，我们结婚时还经常给老婆姪女买衣服，后来大了，有二十年没见了，今年她结婚回门，大年初二我们都在小舅子家喝酒，她姪女领着女婿去了，都不认识，也没说话的，礼钱也没拿的，没办法成死结了，这辈子解不开了

山高还是水深

可怜之人必有可恨之处，说得也没错，你堂叔三个儿子，没有一个人理，肯定有自身原因，我就不相信没一个好的，另外说个事吧。我亲伯伯可怜而又可恨。牛皮吹上天，死的硬说是活的，无中生有。凭自己想像而胡说，说的话，连儿女都不信，想想也有点可悲。我行我素，专制。有一儿一女。都混得较好。但跟儿子关系差到极致。也就是我堂哥。堂哥从来就不喊父亲，也不和他说话，我和他聊过天，问其原因，大意是性格合不来，父亲什么话都说，有一次甚至说让堂哥断子绝孙。。。。其实我那堂哥人很好，夫妻关系，丈人家关系，亲戚关系。。都处理得很好，人较老实。我也不好说什么，毕竟是别人家事，这大概就是可怜之人毕有可恨之处吧。

用户cuqwhjs3ja

只能说这句话有一定的道理，既然能用到别人身上，农村老人也没什么特殊，哪个地方的人都有这样的，并不局限于农村或者城市。

只回答后面一句，农村老人养儿防老还靠得住吗？

这事得看多个方面的。

一、老人的处事水平，特别是多子多女的，不说一碗水端平吧，起码面子上得看的过去，伤了大部分的心，估计也就送终的时候表现的孝顺了，剩下的光剩扯皮了，哪有时间去照顾老人。

二、孩子的教育情况，无论孩子是否有出息，那是另一回事。

有的一味的溺爱，或者放纵，最后不孝顺那就是自找的了。

其实大部分家庭子女养老还是可以的，中国这种情况，靠子女养老还是大部分。

人心里都有一杆秤，都不是傻子，除了少数的家庭，大部分还是可以的。

其实呢，最容易看到好坏的是在病房里！

上网真好玩

农村老年人晚年凄惨现象比比皆是，但是如果用这句话来形容老人的遭遇，可怜之人必有可恨之处，所谓命运者咎由自取；那么太过于偏颇了。诚然，农村很多老人没有由于知识、环境等原因，没有给孩子以最好的教育，没有尽到为人父母的责任，但这毕竟是少数，难道这就是它们该承担在晚年过着凄惨生活的后果么。

我们知道当下农村老年人晚年凄惨是社会现象，是由多种因素组成的。

这里有农村的环境风气问题。

这里有农村经济不发达儿女无力承担养老的责任问题。

这里有农村儿女众多因为利益纠纷不断互相攀比不养老的问题。

这里有农村老人辛苦一生晚年却没有退休金的问题。

这里有农村老人晚年没有继续不敢得病，不敢看病的问题。

社会问题是需要逐渐改善的，民风风俗是逐步树立的。虽然我生在农村，长在农村，看惯了很多老人晚年凄惨的生活，有的老人甚至生病了就直接喝药一死了之，有的老人为了维持生活最后累死在田地里。有的老人死在家中很久之后才被发现。惨象令人震惊，令人动容、令人无法承受。但这些所有的社会问题，我却无法认可将所有的老人晚年惨运归于老人们咎由自取。

百善孝为先，中华千年的文化传承虽然一时走偏，但也只是部分现象，不能以点概面，以偏概全。相信农村老人的凄惨生活现象会越来越少，毕竟人间正道是沧桑。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。何况人乎。

關鍵字: 骨质增生 尊老爱幼 传统美德