《西遊記》原著裡,文殊和普賢是什麼關係?為什麼他倆總是一起出場?連坐騎也在一起?

柳侍墨


《西遊記》是本諷刺小說,與佛經記載截然不同。《西遊記》裡的角色,雖然都借用了佛經裡著名的人、神之名,但卻沒有描寫發生在本尊身上的真實內容——再說直白一點,《西遊記》就是一本獨立的小說,以西遊解西遊,不摻合其他。明確了這一條,咱們再來回答問題。
既然,西遊是一個獨立存在的神魔體系,那麼,文殊和普賢的關係,以及,他倆坐騎(青獅與白象)的關係,就比較單純易懂了。
文殊和普賢的關係,簡單來講,是同事+朋友;

而青獅與白象呢,是親密同事+閨密的關係。

接下來給您簡單分析一下緣由。
西遊世界裡有三大勢力:由玉皇大帝管理的天庭, 統領諸神;由如來佛祖管理的靈山,統領諸佛;由太上老君管理的道教,統領所有修道者(包括人、妖、神)。
具體到文殊和普賢呢,他倆的職稱是“菩薩”,隸屬靈山,是如來佛祖座下的高管。
靈山集團的組織架構是這樣:佛→菩薩→羅漢→揭諦、比丘以及其他信眾

《西遊記》第一百回,五聖成真的時候,如來佛祖也是按這個順序給唐僧師徒分配職位的。唐僧和孫悟空成佛,豬八戒、沙僧、小白龍都是菩薩,封賞完畢之後,靈山所有員工合唱一曲難忘今宵,封賞活動圓滿成功。最後謝幕時,還不忘展示一下所有參與慶功活動的與會人員的座次表。

而文殊和普賢,在那一堆菩薩的排次表中,是第3位和第4位。由此我們不難推測,文殊和普賢,是和觀音菩薩一樣,深受如來器重的兩位高管。
觀音菩薩在接受如來佛祖佈置的“取經總管”任務後不久,就以這個身份邀請了黎山老母、文殊和普賢一起,搞了一個“四聖試禪心”,對唐僧師徒進行內測。
如果文殊和普賢私交不好,觀音菩薩也不會同時邀請他倆一起參與活動。唐僧師徒嚇得不輕,豬八戒都給捆成粽子了,四位大咖玩得挺嗨。

而青獅與白象呢,因為直屬上級要好,所以他倆也要好。屬於父一輩子一輩的傳承交情。

最直接的證據,就是青獅與白象,在獅駝嶺與大鵬合夥吃完了獅駝國。
在認識大鵬之前,青獅與白象是一起住在“獅駝洞”的——是一起住哦!而且這個住處還是以他倆的名字來命名的!
這關係絕對是板上釘釘的好閨蜜了。
因為關係好,所以文殊和普賢、青獅與白象經常會一起出雙入對。這也沒什麼奇怪,道理就和妹子們喜歡拉著閨蜜一起逛街一樣。

白馬晉一


首先我和大家先了解一下兩位菩薩的情況。

文殊菩薩是智慧的象徵,象徵所具無上智慧,坐騎為一獅子(表示智能威猛)。

普賢菩薩,普賢菩薩是理德和大行願的象徵,象徵真理。同時具有延命益壽之不可思議的力量。坐騎為六牙白象(六牙代表六種清靜,四足代表四種功德。)

那為什麼兩位菩薩老是一起出現呢,原因有以下六個方面。

1、從職業屬性來看,兩為都是佛教高級公務員,職業相同,都是親密同志加戰友,所以會經常一起出席佛務會議,進行例會學習佛法等,接觸比較多。

2、從領導分工來看,文殊菩薩象徵所具無上智慧,分管的是教育培訓;普賢菩薩德象徵真理,分管的是意識形態及社會科學,二者屬於一個業務類型,所以經常會在一起出現。

3、從辦公場所來看,普賢菩薩道場在峨嵋山(大峨山、二峨山、三峨山的總稱。)

文殊菩薩道場是五臺山。四川和山西同屬黃河流域(黃河流域6個內陸省:青海省、四川省、寧夏回族自治區、山西省、陝西省、河南省。)有著一衣帶水的友好關係,同心同德,共飲一河水,關係較為密切。

4、從教育簡歷來看,有消息稱,兩位菩薩最先是師兄關係,都是三元始天尊座下的十二金仙成員,後被釋迦摩尼(接引道人)以大法力由道入佛,師出同門當然關係不一般了。

5、從排班值班的情況來看,兩者經常被拍在一起陪領導釋迦摩尼佛祖加班,總是侍在佛祖左右,建立了深厚的同志間的友誼。

6、從兩位菩薩的私家坐騎來看,文殊一個是坐騎是一個獅子,普賢菩薩的坐騎為六牙白象。兩個坐騎的車牌號都是雙號,所以出行時都要一起走,限號時一起限號,保證了時間上的一致性。與此同時兩位菩薩的司機殊關係很特殊,文殊的青毛獅,普賢的白象在曾經乘五百羅漢鬧喧天時溜走,長期佔據獅駝嶺,稱兄道弟。

這些種種,直接導致兩位總是在一起出現。



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在《西遊記》裡面,有幾位佛教的智者是一起出現的,比如普賢菩薩和文殊菩薩,阿難和迦葉,要回答題主的問題,我們先了解一下文殊菩薩和普賢菩薩!


普賢菩薩!

普賢菩薩在佛教中,代表著理德,行德,也就是一個人外在的表現!

普賢菩薩為佛教大乘佛法四大菩薩之一,普賢菩薩也被尊稱為十大願王,凡信奉普賢菩薩,虔誠持戒的,普賢菩薩會和諸菩薩現身,保佑世人!


文殊菩薩

文殊菩薩是大乘佛教四大菩薩之一,代表著智慧!經常和普賢菩薩一起出現!坐騎是金毛獅子!

文殊菩薩是大智慧的象徵,能開發智力,提高悟性!對於學業很有幫助!


在《西遊記》中,文殊菩薩和普賢菩薩經常一起出現,這是對世人的一種警示,表示修行要內外兼修,內修大智慧,外修大德行!以智慧渡人,以行為渡人,以身作則!

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文殊菩薩代表的是大智,象徵著解脫、開悟的智慧,是讓你“想明白”的智慧;普賢菩薩代表的是大行,象徵著解脫、開悟的修證,是讓你去“做成功”的行為。大智和大行本身就是一個人學習的兩個方面,是相輔相成的,所以兩位關係很密切。

文殊菩薩的道場是五臺山,坐騎是青毛獅子精,曾經在南天門張開它的大口,嚇得十萬天兵趕緊關了南天門,實力不凡。普賢菩薩的道場,是峨眉山,坐騎六牙白象,只消一鼻子捲去,就是鐵背銅身,也會魂亡魄喪。兩位菩薩的坐騎佔據獅駝嶺,稱兄道弟,給唐僧師徒造成了很大的麻煩。


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觀音是大悲。文珠是大智,普賢是大行。都是佛弟子。都是侍候佛的。他們是師兄弟關係,都是道教元始天尊弟子。後來皈依佛門


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文殊菩薩和普賢菩薩同為大乘佛教四大菩薩之一,其中普賢象徵理德、行德,與象徵智德、正德的文殊菩薩相對應,同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。


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