薛程峰
其实答案很简单。论学识和眼界，易中天肯定不如司马迁，而我肯定不如易中天 。
你相信我给你一个答案呢，还是相信易中天？还是相信司马迁？
易中天对文明与政权没有交待清楚，他不可能对这个基本的常识性问题分不清。这就有下面几种原因：有人把易中天的话断章取义。以混淆文明与政权的关系。从武王伐纣分封天下开始，这是实实在在有史实记录的国家意义的政权。迄今大约三千年左右。我们把三千年定为基数。
国家政权的建立，古代人认为是始于尧舜之时。黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，即是政权建立的证明。要打仗总得有一个领头的人。黄帝和蚩尤就是这两波人的头领。双方交战，血流百里，说明了参与战斗的人还是很多的。但他们并不算是政权。他们的地位，就和猴群中的猴头一样，领着他的一波人争夺领地，为的是有更广的活动地盘。那时期人类只知有其母，而不知有其父。整个群体中就只有群主一个人有发号施令的权力。头领一声令下，石头木棍就是他们的武器。到了尧舜时，政权开始形成，除了头领以外，下面设立了大臣来帮助头领治理他们的地盘。那个时候的国家，叫‘天下’。头领的位置是惮让。尧让天下给了舜，舜让天下给了禹。得到天下的人，都是有功于天下万民的人。国家的概念并没有形成。只是政权的初期萌芽状态。这一时间段可上遡到神农时期。至夏启止，历经千年左右。
大禹把天下传给了他的儿子启，政权的概念已经形成，中国的‘家天下’从此开始，夏朝是国家的萌芽期。夏朝始于公元前2070年左右。经历了470年，被汤推翻，汤建立了商朝。商朝持续了大约六百年，终于纣。也就是三千年的这个确数点。
专家们给出的国家概念为三千七百年左右，即是从商朝开始算起。启所创立的夏朝，为国家概念的萌芽期，这是正常的事物发展规则。国家的形成，不可能一下就出现。即便是要建一个微信群，没有几年的功夫，也难发展到五百大群。以人类初期的发展来看，夏朝四百多年的萌芽期，已经算是飞速发展了。
要追溯中国的文明史，谁也不给出准确的数。从第一只猴子学会用石块击打其它动物时，文明就算诞生了。使用工具，是人类区别于动物的显著特征。谁能说清楚，是哪只猴子先站立起来扔石块的？
子衿书法
易中天说中华文明只有3700年，而非5000年，是有根据的。这个根据就是对中华文明起源的认定。
易中天先生在《易中天中华史》里说得很清楚，亚当，夏娃，女娲等等，只不过是人类处于蒙昧状态时漫长的发展过程，正如他所说中华的文明史是初潮很短而前戏很长。整个过程就是点、面、片、圈、国。在易中天先生看来，中华文明就是国的产生，有了国家诞生才叫文明，而国家的诞生象征着权力，中华文明在那个时候才真正的从史前史过渡到文明史。
而这文明史就是从二里头文化开始的。1959年，一个由徐炳昶率领的考古团，在河南省偃师县二里头那里发现了一个规模很大的遗址，后经过碳14测定，与夏纪年相吻合。
但是这并不能说明中国那时就步入了文明史或者依然是史前史，直到在二里头出土了宫殿的遗址，这个遗址大约350平方米，这个遗址说明在这个时候有一个强有力的政权存在。所以，种种迹象表明，二里头是目前为止，发现的最早的有明显权力中心的文化，即认定二里头文化为夏文化的学者占相当比重。
所以，易中天先生的观点全完正确，中华文明迄今3700年。正如《易中天中华史》封面上所说：三千七百年来，我们的命运和抉择。
八句乾坤
易中天老师说中华文明只有三千七百年，对于听到这个问题的时候，我相信很多读者会有疑问.
从小到大，我们就一直被教育着，我国有上下五千年的历史文化，而这里为什么只有三千七百年呢，明显缩短了一千多年，这一千多年发生了什么，为什么会被省略掉呢
根据查阅文献可知，易中天老师所说的中华文明只有三千七百年，中天老师所说的文明是从历史上的“二里头”开始的，这也是很多考古学家的一种观点，因为只有从二里头文化开始，广地域的中国王权国家才刚开始，考古学家和诸多学者认为，从这开始才是中华文明的开始.
所以说，这也是有理论依据的，在最后，我们要明白两个概念文明和文化，文明是精神的产物，文化则是物质的产物.不少西方学者认为文化就是文明，这真是无稽之谈
染小兮闻
这个有9000年了
女娲故里会同新说
请问文化汉奸，出土于6000年前的大缸这算不算文明？？？？？文字金属和城市只是文明发展到一定阶段才出现的产物，若没有文明，是发展不出文字金属和城市的！这种认为先有文字金属和城市的人是唯心主义！应该是先有文明后有文字金属和城市！不要颠倒顺序！
太阳阳光113255417
简单来说，现在发现的遗址中，夏朝存在的可能性很高，只是找不到唯一的铁证，文字。 国际判断一个文明的标准就是文字，可怕的是什么？可怕的是在中国发现的遗址中有许多远远比夏朝年代还要久远的，叫不出名字，从来没有被记载过的文明。好多研究中国文明历史的中国教授，外国教授也好大多认为华夏文明大致有8600年的痕迹，所以才有比较低调的上下5000年的官方说法。 再看看华夏文明，从夏朝开始直到清朝，一个朝代的覆灭跟崛起都有记载。再看看玛雅文明突然消失，他们都坚信玛雅人是突然消失，而不是一个文明的迁移。亚特兰大沉到海底，各大经书也有记载，就是没有完全有考证的实际东西，他们也坚信亚特兰大的存在。唯独质疑我们华夏文明的悠久，双重标准不要太明显。按种族的起源来说埃及人，黑眼睛黑头发，皮肤脸型都是亚洲人，鬼知道我们是不是同种呢？
xx67x
这个观点为西方大多数学者所接受，国内大多数学者所认同。
首先，现行史学界认为一段历史必须要有文字记载和相关考古发现相互验证才可以确认这段历史的确凿性。
我国正式纪年在公元前871年西周共和元年，距今近二千九百余年。而文字则是殷商时期的甲骨文，二十世纪初发现了大量甲骨文，其中记录殷商王朝历史，包括占卜，祭社，战争等各种活动。其中很大部分验证《史记》中的记载，因此殷商王朝得到了国际社会的认可。殷商王朝存在时间大约是在公元前十六世纪到公元前十一世纪。存在时间在约六百年左右。
而之前的夏王朝，我们更多的了解是从《史记》里对夏的描述。到目前为止仍没有任何考古发现和更早的文字记录来验证夏王朝的存在。而我国历史则早以夏启破坏上古禅让制登基，打败各部落联盟而登上王位。中国第一次出现奴隶制的国家政权（公元前二十一世纪）为纪年开始。
而之前的尧，舜，禹时代，甚至早的炎，黄，蚩尤，因年代更为久远记载则更加偏向于神话。部落联盟首领动辄数百岁，违反人类自然发展规律，部落战争描述比现代战争更加精彩。这样的描述的确令人难以信服。
易中天的说法很实际，这是一个学者应有的治学态度。我们中华民族是一个历史悠久的民族，中华文明是世界上唯一一个没有中断的文明。作为炎黄子孙，否认历史就是否认我们自己。我们也是一个追本溯源的民族，但愿我们的历史学者和考古学家能播开历史的层层迷雾，还原给我们一段段清晰的历史。
锋枫2016
易中天先生，当今文化名人。说三国，讲的有声有色、声情并茂、幽默风趣，点缀历史人物表情，心态非常生动，入木三分，简直就是讲评书的超级牛人！易先生喜欢用细腻的描述来刻画人物的心态、性格。例如，讲到袁绍派发将军大印时，袁绍把大印捏在手里，在案上磨阿，磨阿的心事重重。小家子秉性！易先生以风趣、诙谐的风格在视频上赢得了热烈的关注和好评。
如果易先生说中华文明只有3700年？易先生就是武断了。只能是一家之言，可以存档。不能作为历史文明的依据。或者易先生是个大滑头，怕被学者文人追问，惹来无休止的麻烦。或者易先生只能根据有历史记载的实物来断定的。因为商代之前的夏朝没有实物，文字等佐证。局限于文字记载的范畴！十足的保守思维！教条本本意识！没有担当的勇气！
中国许多真正高明的历史学家们，不愿无休止的纠缠文明历史的短长！很无聊。
如果对文明的解读仅仅限于记载，文字未免狭隘。龙山，良渚，柳条湖，红土，三星堆，特别是杭州萧山的跨湖桥遗址发掘，许多各式各样的土陶，还有一艏8000年的独木舟等等，这些遗址发掘出许多史前文明的实物，只是缺少了文字，难道就不属于文明？就连许多外国考古学家也在肯定和重新编写，推前中国的文明史！
而小心求证的易先生却在谦虚的把中华文明历史往后延。作为文化学者名人，影响力、传播力都是一般人不及，效果也是极大。
老游59
我是这么认为，虽然易中天我不讨厌，但是中国近现代知识分子普遍缺乏对自我文明的认知。就是说凡事喜欢看西方脸色，按西方标准行事。易中天只是这类学者里的其中之一。
易中天严格地说只是研究书本的历史书学者。历史书学也是历史学的一部分，但是不是全部。很多人以为历史只在文献里，其实是不对的。历史书尤其正史史料是最不靠谱的。因为不仅会人为篡改，而且个人记录时会带有有意图的偏好。所以史料其实不如如诗歌之类带有历史信息的文献，比如《楚辞》里就有很多历史信息，然而《楚辞》不是记录历史的，所以不会有意识地去误导人。可信度就会高很多。还有一种就是神话，别看神话说得很玄，但剥开迷雾其核心表述是非常明确的。神话时代没人想过要篡改什么。所以神话其实比历史文献可信度高很多。历史信息还会进入民俗、语言、文字。这些基本篡改不掉。所以今天研究上古史能够很容易就贯通，唯独只是缺了详细情况，只知道大概轮廓不难。易中天作为历史书学者并没有能力判断周代之前的文明。就算他了解一些考古信息，知道一点分子人类学，但判断这件事他能力上是不足够的。
西方标准为什么有问题，因为太武断了。举个例子，如果中华上古文明就是新石器文明，没有出现金属器，甚至也没有强有力的国家，只是部落联盟，由于分散也没有大规模聚集的城邦。然而就是这个时代创造奠定了后世所有文化、语言、文字、民俗、历法、服饰、建筑的基础。那这个时代算不算文明史呢？如果不算文明史，那今天大多数文化又都是产生于那个时代，那是不是有点荒诞。如果这些文化还是奠定全世界所有古文化的基础，然而它又不算文明史，是不是更荒诞了？
事实是古中国可能从七千年开始就有一个多种碰撞的奇点时代，就像有人说未来有个奇点时代，到那是人就不用死了。中国上古真的就有这么一个时代，它奠定了一切文明的文化基础。人类也从渔猎时代转为生产时代，耕作、驯化、畜养都是从那个时代开始。汉字竟然是一切古符号之母，阿拉伯数字、拉丁字母等等都是出自古汉字，都是根据那个时代的历史编纂的。汉语能解释全世界一切古词汇等等等等。那这样一个文明，竟然不算文明史。实在是让人啼笑皆非。
至于金属使用，其实只是考古者能力不够，还没有发现而已。从文化、语言、文字、民俗等等角度看，中国冶铜的历史至少在六千年以上。至少在大洪水之前，大洪水按犹太元年算五千七百多年。至于国家，不一定非得是城邦啊。中国并不是那种海洋文明需要一个集中交易的中心，也不像中东只能集中到某个区域。中国古代头人都叫召，召集的意思，就是分散各处，有事时召集开会商议。大的联盟也是这样的情况。都是自产自足，没有太大交换需求自然就没有太多集中的大型聚落了。后来诏书成了皇帝的专用词了。铜的问题，很可能是因为太过于珍贵，没有留在遗址里。至于冶铜地点，很可能在江西湖北一带还没有找到，可能规模很小。
國病
若不是央视的百家讲坛栏目的开播，易中天是何许人也，恐怕全中国没有几人知晓！是百家讲坛成就了易中天，但充其量他不过是个大学的普通教授。不能因为自己成了所谓的名人,就敢妄下结论：说中华文明只有3700年的历史。
中国有文字可考的历史目前来说，是从商朝开始的，商朝距今也就3700年的历史，而文字的出现是人类进入文明社会的重要标志。易中天由此得出中国文明史只有3700年的结论，这与西方学者的观点如出一辙。
那么，试问陕西半坡村发掘的陶器作何解释，那是早于商朝商朝至少上千年。还有大汶口、红山等遗址，有些陶器上有符号，至今无人能解读，也许那就是文字的雏形。文字绝不会突然出现，肯定经历一个漫长的过程。商朝不过是文字成熟的具体体现。
中国有5000年的文明史，这是考古发现得出的结论。不能因为没有文字的佐证，就给予否定。西方所谓的历史，很多就是神话传说，即无考古佐证，又无文字依据，可人家依旧标榜自己的伟大。
做为中国人，不可妄自尊大，但也不能妄自菲薄，更不能人云亦云。易中天说历史，娱乐成份居多，他究竟对中国历史研究有多深，恐怕连他自己也不敢堂堂正正的说出来。所以，请君莫对中国文明史妄下结论，西方听了绝对拍手称快，可你也要考虑中国人的感受。
