日本人真的是徐福帶去500童男童女的後代嗎?

身為風影


這個問題,一般也就是瞎掰扯掰扯,具體到現在也沒有啥有利的證據。

關於日本人是怎麼來的,在中國民間一直有兩種說法,一種是徐福帶500童男童女去的,還有一種更扯的說法是武大郎的後代,武大郎這一說合理的解釋了日本人矮小,並且國旗上面的圓圈的來源。

當然,武大郎這個絕對是扯淡,因為在隋唐時期日本就已經到中國來學習先進文化,鑑真和尚還東渡日本宣傳佛法,說明日本人不可能存在宋代之後,實際上根據大陸板塊學說來看,日本列島早上上萬年前就已經形成,在日本已經出土了舊石器時代的人,這些人大都身材矮小。

關於日本人口的構成並不是單一的,從考古資料上來看,在舊石器時代島上就已經存在兩支蒙古人種的集團,也就是日本的原著民,根據生物學上的解釋,日本極少數人的基因與華夏人口相同,可以說中日兩國人看起來很像,實際上基本沒有什麼血緣關係。

這就要說到日本人到底是不是徐福的後代了,很顯然日本人口的形成早在秦朝之前,就是說,即使徐福到達了日本,也不可能成為所有日本人的祖先,但是如果說徐福征服日本的原著民,並且成為第一代天皇日照大神則不是不可能。

據史書記載徐福騙秦始皇求長生不老藥的時候,出海除了帶五百童男童女外,還有很多能工巧匠以及五穀種子,關於徐福後來到了哪裡一直成迷,如果到了日本後完全有可能引領時代!

這裡面就說到日本的文化發展階段,在當時日本處於石器文化時期,但是卻突然飛躍到青銅文化,可見很可能是一種外力帶去了更先進的文化,徐福帶去的技術幫助日本開化,然後徐福本身就善於蠱惑人心,能把千古一帝秦始皇騙的團團轉,想必欺騙還未開化的日本也是輕而易舉的事情,於是把自己包裝成日照大神也不是不可能。

比如徐福為什麼要帶五百童男童女,想必也是小孩子比較好教育,如果是成人的話,會有很多關於秦朝的記憶。

日本很多民間傳說也說徐福是“司農耕神”“醫藥神”等,在日本的很多地方都有徐福東渡的故事和傳說,可見這種說法並不是空穴來風,

但是在沒有證據的情況下,一切也只能是揣測了,假如哪一天把天皇的墓挖了,研究研究或許能夠得到一些信息。


史論縱橫


我只是聽老人們常說,日本是一個荒無人煙的島嶼,島上無人居住。有一位大臣因犯了錯誤,皇帝看在他功勞很大不忍心殺他,就送他八百童男童女及其家券發配到那個荒島,當時這個島根本沒有名字。

大臣為了活命也為了自己的家人只好從命,到了那兒也開始了男耕女織的生活。因為島嶼又有那麼大去的人太少,那大臣叫這些童男童女們拼命的生兒育壯大家族,也使島上人丁興旺,不管是在當時還是現在男女對那種事都是興奮的。沒過多少年人口也開始多了起來,但是那大臣離開了中國自己為了王沒有國號,思來想去的就取了一個名字:日本。因為當初人少現在人開始多了是日出來的本錢,所以叫日本也不其怪。


黑貓警長106337396


很明確地告訴你,日本人不是徐福帶去500童男女的後代。

首先,從歷史記載來看。

根據記載,徐福渡日,如果是真的,應該是公元前210年的事情了。

然而,在日本,關於徐福渡日最早的文獻,是公元920年。『義楚六帖』中提及日本僧侶談到徐福去過蓬萊山,也就是富士山。

也就是說,從徐福渡日到公元920年,這期間1100多年是沒有任何歷史記錄的,也沒有任何證據證明徐福是否真的到達過日本。

其次,從基因科學研究結果來看。

現代科學告訴我們,我們是從500多萬年前的古猿進化而來,我們最晚近的共同祖先生活在20多萬年前的非洲。

父系祖源,也就是Y染色體的類型,嚴格遵循父傳子的原則。即所有父子的Y染色體永遠是一致的,同一家族的男性Y染色體,如果血緣上沒有出現意外的話(隔壁老王的情況),也是一致的。

今天,全世界的所有Y染色體可以分為20種主幹類型,編號從A到T。

其中,最古老的A和B單倍群都沒有走出非洲,C和D單倍群最早來到了澳洲和亞洲,E單倍群來到了亞洲又回到非洲,F單倍群衍生出G、H、I、J等單倍群在西方形成歐羅巴人種,衍生出K單倍群並形成N、O、P、Q等單倍群在東方形成蒙古人種。

其中,O單倍群成為了今天中國人的主流,而Q單倍群成為美洲土著印第安人的主流。

近幾年來,基因研究科學得到了飛速發展,尤其這兩年相關檢測技術的成熟,大規模商業測試項目的推廣。

繩紋人為最早到達日本的人種,1萬年前的石器時代的日本文化就是他們創造的。

彌生人為來自韓國的移民,他們在公元前300年-公元300年期間來到日本,為日本帶來的農業文明,並在以後漫長的日本文明進貨史中發揮了重要的作用。

渡來人,則是O2漢族移民的後代。

根據檢測結果,可以證明日本人祖先的來源主要是這三部分。

根據上面幾個圖,可以發現,日本除了“O”型之外,還有很多“C”、“D”型。

因此,可以推斷,日本人的祖先來源三個:

(1)列島起源,從舊石器時代開始就居住在日本列島,是繩文人的主體;
(2)朝鮮半島起源,從舊石器時代開始就居住在朝鮮半島,鐵器時期大規模進入日本,是彌生人的主體;
(3)中國大陸起源,父系祖先在舊石器時代的時候,居住在中國大陸,新石器時代有部分已經進入朝鮮半島,剩下的部分在鐵器時期分批次通過朝鮮半島進入日本。

因此,日本人不全部是徐福的後代,但也許有相當一部分是徐福的後代。


小奔說史


在徐福到達日本之前,日本列島就已經有人居住了,而且徐福是否真的到達了日本現在都還沒有定論

首先說下結論:經過現代基因分析,日本人的主要祖先來自於東北亞地區,是通過朝鮮半島到達日本的。根據DNA檢測,今天的日本人與韓國人的Y染色體DNA單倍型類群如高比例的單倍型類群O-M176及一定比例的單倍型類群C-M130都具有極高的一致性,但是這個基因在漢族人裡並不常見。所以可以肯定的是今天的日本人和韓國人是有密切的血緣關係的,但跟中國人,沒啥太大關係。

至於徐福,這個更像是一個神話。因為徐福大叔最後到底去了哪?大家都不得而知,不論是在中國還是在日本都沒有鐵證證明徐福到達過日本。

首先對於徐福這個人,他就是個江湖騙子。他欺騙秦始皇蓬萊有不老仙丹,至於有沒有仙丹他自己心裡不知道嗎?有這玩意兒他自己早就吃了。

(徐福帶童男童女辭別秦始皇)

其實歷史上對徐福的記載並不是很清晰。徐福此人最早見於司馬遷的《史記》,但是在《史記》中徐福一會被稱作“徐巿”,一會又被叫做“徐福”,他到底叫啥都是個問題。

徐福本為齊國的一名術士,在秦統一天下後他上書給始皇帝說蓬萊有仙島,可前往求取不老仙丹。秦始皇信了他的話,便資助他出海,結果第一次出海回來徐福兩手空空一無所獲。

面對秦始皇的質詢,徐福辯解道是有大魚阻礙,於是秦始皇派遣大船和射手出海獵捕了一條大魚,這樣徐福才第二次出海。

今天我們都知道世界上哪有什麼仙島,無非就是徐福胡扯的。第一次免費旅遊回來徐福尚能勉強糊弄過去,但是第二次出海還是空手而歸的話,恐怕徐福就糊弄不過去了。所以說徐福第二次出海後就不可能再回中國了,因為回來腦袋就沒有了。

徐福出海之後肯定是要尋找陸地的,否則就真餵魚了。但他最有可能看到的陸地並不是日本列島,而是朝鮮半島。因為徐福是從山東出發的,而山東隔著黃海正衝著今天的韓國,如果徐福向東行駛最大的概率是達到今天的韓國。

而日本在歷史上接收的中國移民主要來源於今天的江浙地區,因為這裡距離日本最近在。春秋戰國時期江浙屬於吳國,所以日本會用“吳”來代之一些中國出入的物品,比如說“和服”。

和服是西方人對日本服飾的稱呼,在明治維新之前“和服”在日本被稱為“著服”或是“吳服”,因為漢服是從中國吳地傳入的,所以冠以“吳”字。

(從地理上來看,自山東出海到達韓國的可能性最大)

目前雖然中日兩國對於徐福都是積極的紀念,不過這種紀念象徵意義更大一點。雙方更希望以此作為中日文化的紐帶,以此來彌補近代近代兩國惡劣的關係。

退一萬步講,即便是徐福真的到達了日本,就憑著他手底下那幾千童男童女就能稱王稱霸了?

很顯然是不可能,能活下來就不錯了。

而且,如果他要在半路遇上了颱風。

那麼............


千佛山車神


首先我可以明確的告訴你,日本人就是徐福以及徐福所帶去的童男童女的後代。

首先我們要搞清楚徐福是誰?徐福是當年秦朝的一個人,他說幫秦始皇去東邊採摘長生不老藥,一去了就不回。那麼徐福去了哪裡,有人說徐虎去了韓國,有人說去了朝鮮,還有人說徐福哪兒也沒去,找個地方隱居了下來。也有人說去了日本,還有人說,徐虎完不成任務會被秦始皇殘忍處死,直接跳海自殺了。其實徐福究竟去了哪裡?和日本人有沒有關聯?這已經不重要了,重要的是我們只要記住一點:徐福是一箇中國人。



什麼樣的人可以算是一箇中國人呢。那就是具有中國人文化特質的人都可以算作是中國人。一個人不管你在什麼地方。不管你長得怎麼樣,不管你有什麼樣的背景。也不管你在什麼樣的地方出生。只要你的身上具有典型中國人的特徵,你就是中國人。最起碼你也算是中國人的後代。日本人沒有自己的文化。也沒有自己很久遠的歷史。他們都不知道自己是怎麼來的,只能靠一些神話瞎編。


不過有一點不可否認,那就是日本的文化,完全是中國的文化。中國的文化哺育了日本的文化。日本人現在穿的和服就是當年唐朝穿的服裝。日本女人穿的和服,除了沒有唐朝女人那麼暴露開放以外,其他的和唐朝女人穿的服裝一模一樣。連日本的文字都是用中國的漢字。而且還是繁體字,現在很多日本文字都是這樣。所以日本文化完全是中國文化哺育的結果。日本人沒有自己的文化。只要有中國文化特質的人。都是中國人,這就是我們區分一個人是不是中國人的標準。所以日本人算不算是中國人尚且不說,最起碼是中國人的後代。而日本人的先祖是不是徐福這已經不重要了,徐福只是日本祖先的名字。


名字一點也不重要,還可以說成是張三,李四,王二麻子。按照日本人的觀點。日本的第一代天皇是神武天皇。而日本人的祖先一定是中國人。所以神武天皇就是徐福。徐福就是日本的神武天皇。


忍之龜


徐福,也叫徐市,齊國人。那我們來看看史書是怎麼記載徐福東渡尋仙藥的記載吧。

史記秦始皇本紀記載,秦始後二十八年,徐福跟秦始皇說,海上有三座仙山,分別是蓬萊,方丈,瀛洲,上面有神仙居住。秦始皇於是派徐福率令領幾千個童男童女,帶著三年的糧食,衣服,藥品,耕具入海求仙。

但是這次出去幾年,沒有找到神仙,於是在秦始皇三十七年,也就是十年之後,在秦始皇巡遊琅琊的時候,碰到了徐福,徐福說出海之後,就碰到了一隻十分大的鮫魚擋路了,過不去。

徐福請秦始皇派部隊去射殺這隻鮫魚,秦始皇答應了,派出一支部隊將這隻鮫魚射死,於是徐福,再次率眾出海。

史記淮南衡山列傳,徐福跟秦始皇說,他到了蓬萊,遇到了海神,海神跟他索要童男童女,秦始皇就答應了,徐福再次出海,還著了很多的谷種,還有各種工匠一起。

徐福出海後,到了一個【平原廣澤】,這個很有可能就是日本的九州,這個地方氣侯很好,陽光充足,民風淳樸,所以就在那個地方自立為王,還教會了當地人,如此的耕種,捕魚等很多中原的技術。

五代後周時期,濟州僧人義楚的義楚六貼中提到徐福最終到達的地方叫倭國,也就是本,日本的秦氏就是徐福的後代,自稱為秦人,徐福到了日本之後,將富士山叫做蓬萊。

宋代歐陽修的日本刀歌也指出徐福也到了日本,認為徐福帶了很多的書籍,所以中國在秦始皇焚書坑儒的書在日本得到了保留。

日本大臣北畠親房著的神皇正統記,也認為徐福到了日本,而更早時期的,比如8世紀日本的古事記和日本書記,也提到了秦朝人到達日本的情況。

日本人認為徐州是在新宮登陸的,當時還有還有徐福墓和徐福神社,他們還把每天11月28日是祭祀徐福的日子。他們認為徐福帶來了谷種,農具,藥物等技術和醫術,對日本有很大的作用,所以尊徐福為司農耕神,司藥神。

從日本發現的徐福的一些相關的遺址,還有日本文化關於對徐福的紀念,還有一些日本姓氏自稱為徐福的後人,我們有理由相當,徐福確實是到達了日本,否則很難解釋在日本與徐福有關的種種。


歷史簡單說


1丶約3萬到8000年前,最早的日本列島原住民來自古代中國大陸的南方。從考古發掘的遺骨確認,這些日本早期人類,臉型短,身材矮小,男性平均身高155釐米,女性平均身高144釐米。他們是史前日本所謂“繩紋時代”的居民。日本考古學認為,他們可能來自中國古代的雲南少數民族,與現代傣族有淵源。日本人臀部有胎斑,某些古代習俗與DNA鑑定可以作佐證。

2丶進入彌生、古墳時代(公元前5世紀一7世紀),來自朝鮮半島的大陸人陸續進入日本。他們與當地原居民混血,形成了日本彌生人。考古測定,彌生人男女平均身高162一163釐米,臉型長,接近現代日本人,為現代日本人的祖先。日本原居民純血統一部分人,遷移到北海道,就是現在島上的阿伊努人。

3丶公元1世紀,日本列島出現了100多個部落國家。公元4世紀,日本天皇的部落(大和族群)統一了日本。據日本古籍《古事記》和《日本書紀》記載:日本第一代天皇神武天皇,於公元前660年建國並即位。當然這只是歷史傳說,並非信史。

4丶秦始皇統一中國後,最大企望是想長生不老。徐福抓住了秦始皇這個心理,以東海外有一座蓬萊仙島(其實海市蜃樓),島上仙人有仙藥,服了仙藥即可長生不老的說辭,取得秦始皇的信任。秦皇滿足了徐福提出的條件,同意他率領500童男童女去仙島找仙藥。此事應是歷史事實。但徐福一行人是否到達了日本?何時何地到的日本?至今無據可考。因為沒有徐福及500童男童女DNA基因原始樣本,無法與現代日本人DNA進比對,也無法確認他們與現代日本人是否有血源關係。這或許是個永遠的謎。



日本古代武士



八國聯軍 士官合影,個子最矮排在最後的是大日本帝國士兵。


趙凡丁201


日本人是徐福帶去的500童男童女的後代純屬杜撰,證明它是個假的其實很簡單,那就是文字。我們都知道日本最早的文字是漢字,是在公元三世紀才經朝鮮半島傳入。而徐福是公元前200多年出海的,徐福是秦時著名方士,他博學多才,精通天文、醫學、航海......,據說是鬼谷子的關門弟子。而且跟隨他的那500童男童女也都是精心挑選出的,文化程度也應該是不低的。



假如徐福真的漂流到日本,成為日本的始皇帝,怎能不開始傳播文化?難道是在路上失憶,變得連字都不會寫了,文字要等到四、五百年後才從朝鮮半島傳入,這不是笑話嗎。其他論證都不要談,這一點足夠說明一切。

徐福東渡應該是真實的,但他們最終命運是什麼,可能在途中翻船了全軍覆沒,也可能漂到別的地方隱姓埋名,也可能真的漂流到日本但被日本土著消滅了。這個世界有很多我們未解之謎,讓我們無限遐想,這也許就是歷史的魅力吧。


黃金濤7


日本人有百分之二十幾是漢族後裔,這是毋庸置疑的。但不全是徐福帶過去的,否則日語就變了。這部分應該是歷代東渡漢族的一個集合體。



從語音分析看,日本姓氏騰、騰原、佐騰、本田都與秦系漢族有關。這些姓氏都帶有北三苗西戎羌人的特點,也就是祖先符號唐陶氏帝堯。日本人自稱與匈奴有關的也是這部分,就像蒙古與匈奴有關,所以騰格爾這個詞很明顯是唐哥的意思,與拉丁系的探戈是一個詞。其搖頭屬性目前也破譯了是為什麼。就是帝堯體系上古的一個文化。如果粉絲數達到一萬,我會大量公佈這些新破譯內容。

日本自稱尼鴻,與匈奴鴻尼(紅黎)是一個意思。可見徐福對日本的形象是很大的。本田讀鴻達,也與漢族有關,尤其本田五羊與廣州五羊是一個文化,都出自秦系漢族。

日本基礎文化則是百越體系的O1帶著跟隨民族D系建立的。日語就是他們保留的,所謂大和民族是顓頊時代和九黎的結果,就是搞多元大混血,讓矮黑也獲得混血,與今天西方一個德行。就是說都是黃種人玩剩下的。這次混血導致了漢族祖先及其聯姻白種脫離了九黎,造成了兩個陣型在人類歷史上幾千年的拉鋸戰。今天都沒有結束。所以歷史戰爭只要採取兩大陣型分析法,都能撥開迷霧。否則光歷史上每個部落族群的名稱你就無法鬧清楚誰是誰。



O1是最早日本的核心,但比例不大,有百分之十幾。日本文化與我們最不同的就是他們帶著跟隨民族保留的。他們就是夏后氏。日本比例最大的是萁子朝鮮的O2b,估計也是添油戰術,雖然佔比有31%,但文化影響有限。日本那麼大比例的D系矮黑後置,但沒有展示黑人特點,其實就是因為早已經混過血了。


國病


這個問題以前我就說過,從日本人的姓名,還有制度來看,他就是徐福的後代,為什麼呢?其一,當時徐福在去日本時就發現有人去過,消息傳說那是一個沒有人煙,但是又有很多資源的地方,所以徐福在看透了始皇的性格後,(暴君)嗎。就利用了始皇想長生的願望,說東方有仙人可以求的不老藥,但是需要五百童男童女祭祀仙人,始皇被徐福說動,就有了徐福帶領童男童女出海躲禍,其二,徐福一去就寥無音訊了,當然徐福也不會回來的,他為什麼帶那麼多的孩子去,就是為了好控制,自己想當王,經過幾代人的傳說,像開玩笑似得,自己就叫天皇了,為什麼叫天皇呢?因為秦滅以後,漢高祖劉邦說自己是天的兒子,是真龍天子,所以徐福的後人想要比天子高一點,那比天子高就是他爹了,所以就叫天皇了。其三,因為人少,為了不讓後來上島的人佔領,(就是躲避戰火的人,那裡的人都有)所以就叫百姓可勁的生孩子,所以就有了松下,井上,河野,小泉等等,就是在哪生的就叫什麼了,但是在整個日本人的心中,他們覺得自己沒有根,也就是想回到大陸上來,想成為大陸的一家人,可大陸人又偏偏從來沒有正眼看過他們,歧視他們,叫他們倭奴,更重要的是大陸人又從沒佔領過日本這塊土地,因為日本人一戰敗就認熊,一認熊交貢,大陸人就心滿意足了,導致日本人內心急度的彭漲,說實話日本人也真心不意啊。大家說我分析的對不對,頂我上去叫日本人看看。


分享到:


相關文章: