白船
唐朝是一個在文化上兼容幷包的朝代，雖然當時的技術不足以支撐唐朝進行像新航路一樣的全球開闢，但唐朝和世界的聯繫卻是中國曆朝歷代最強大的，全世界的人都通過各種各樣的方式到中國來混口飯吃。
崑崙奴為何受唐朝貴族歡迎？
林子大了什麼鳥都有，正是因為和世界聯繫的太廣泛，有了什麼樣的需求就要什麼樣的供給，因此才產生了“崑崙奴”這種比較特別的群體。
而崑崙奴能夠大火，跟唐朝時期大量創作的文學有關係，這就像現在影視文化在傳播的時候產生的IP一樣，崑崙奴在唐代的文化中絕對是一個大IP，概念被炒的很火熱，比如唐代著名的傳奇小說《崑崙奴》就塑造了一個深受人們喜愛的崑崙奴形象，這部傳奇小說本身就被金庸先生稱為中國第一部俠義小說，所以，在當時的影響力可想而知，鑽石本來不值錢，有錢的人戴的多了，自然就炒起來了，在這樣的文化氛圍下，唐朝的顯貴開始蓄養崑崙奴，上層貴族都蓄養了，下層貴族也得跟風啊！
崑崙奴到底是什麼意思？
“崑崙奴”中的奴大家都是知道的，說明他是一種奴隸，算是唐朝時期各種奴隸中的一種，因為特別，所以才受唐朝貴族們的歡迎，關於崑崙奴的來源以及種族，雖然在唐朝的各種文獻及文學中都有一定記載，但古文的意思與現在相去甚遠，因此還是存在諸多歧義。
所以，問題複雜就複雜在這個“崑崙”二字上，中國最大的山就是崑崙山，很多人可能會誤以為崑崙奴是來自崑崙山的奴隸，這就有點扯了，其實崑崙在古代的涵義特別多，但是在唐代的時候，崑崙有時被用來形容黑色或者接近黑色的東西，比如隋朝時一種名酒叫“崑崙殤”，其實就是絳色的酒，也就是說，崑崙很大的可能在唐朝是指黑色，崑崙奴就是指黑奴。
崑崙奴有什麼特別呢？
根據《崑崙奴》中的描寫，崑崙奴最特別的形象就是“捲髮黑身”“身體短小”“齒大而白”“擅長水性”，當然小說不能作為權威史料，但是在《隋書》中描寫“人物小而色黑，悉捲髮黑身，性氣捷勁。”在舊唐書中也有捲髮黑身的描寫，在其他的諸多資料中，都顯示崑崙奴擅長水性，而且齒大而白。
說到這裡，大家估計也能明白了，這分明就是黑人嘛！看看現在世界上的短跑健將，以及中國各式各樣的馬拉松會場上，展現的都是這些人的“風采”。
上個世紀四十年代在陝西西安（唐朝的首都）出土了唐代的黑人陶，此外在唐代的很多壁畫中也有大量黑人奴隸的形象，應該可以說，唐代的確存在過許多黑人奴隸，這些黑人奴隸應該就是崑崙奴，或者說是崑崙奴的一部分。
那麼，這些崑崙奴來自哪裡？
唐朝時期新航路還沒有開闢，自然不可能有黑人奴隸貿易，因此只能是唐朝和周邊國家的貿易得來，正常來說，有可能是南洋黑人，也有可能是東非洲黑人。
當時跟中國交易最頻繁的是阿拉伯人，阿拉伯人和東非聯繫也很強，通過阿拉伯人把非洲東部的人運到唐朝也不是沒有可能。
但是縱橫認為從貿易的難易程度，以及崑崙奴的形象來看，尤其是身高和擅長水性這兩個特點，還是東南亞的黑人比較貼近。
在《舊唐書》中描述“自林邑以南，皆捲髮黑身，通號為‘崑崙’。”又云：“真臘國，在林邑西北，本扶南之屬國，‘崑崙’之類”，林邑就是今天越南中南部，也就是說，崑崙奴多半是馬來西亞半島等地而來。
史論縱橫
大家有一種誤解，認為崑崙奴是高大健壯的黑人，其實錯了，這是影視劇的誤導。在中國這個以白為美的社會，先不要考慮可能性，唐朝貴族，肯定接受不了高大健壯的黑人。
但崑崙奴是什麼人呢，很簡單，是征服了整個印度大地的雅利安人。而其中一支雅利安人，也翻達大山，進入到了中國，並且，在崑崙山一代活動。但這支雅利安人很不幸，他們遇上了強大的商王朝，戰敗被俘，成了商王朝的奴隸。
由於雅利安人是高大健壯的白種人，因此，深受商王朝貴族的喜愛，這種喜歡，一直延續到唐王朝。
但唐王朝之後，這些雅利安人，一來是種族逐漸減少到不能支持繁殖後代；二來，剩下不多的崑崙奴與中國人通婚，逐漸失去了白人特徵。唐朝末期，就徹底消失了。
董江波
“崑崙奴”就是我國史料記載的黑人，可跟我們腦海中的那種黑人有所不同。崑崙奴是又黑又矮的，也有人認為崑崙奴是亞人的一種！
崑崙奴這個名號的由來，可以參見《舊唐書》，上面明確記載“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號‘崑崙’”，林邑指的就是現在的越南一帶，而且越南以南，馬來西亞和印度尼西亞一帶的當地土著，確實是深色皮膚的矮黑人，崑崙人指的就是這些原住民！
奴，就是奴隸，崑崙奴指的就是來自林邑以南地區的奴隸，當然奴還有別的意思，但崑崙奴這個可以參考到很多文獻，確實是一種奴隸！如《萬書萃錦》就有‘西南夷有崑崙層期國。 距應天府馬行三年．在西南海島。其國有野 人身如黑漆，國中人布食誘捉，賣與番商為奴’
至於唐朝人為什麼對崑崙奴愛不釋手？首先考慮到“物以稀為貴”，在唐朝，崑崙奴的數量也肯定不多，如此與眾不同的奴隸，帶出去肯定倍有面子。
而且崑崙奴大多都本領高強，有許多不同凡響的絕技。在唐朝的傳奇小說《崑崙奴》裡，黑奴磨勒機智勇敢，武藝高強，既能幫助主人破解心上人的啞謎，又能把被大官拘禁在深宅大院裡的美人背起來，飛出高牆之外。等到一品大院帶著官兵要捉拿崑崙奴的時候，只見他：
磨勒遂持匕首，飛出高垣，瞥若翅翎，疾同鷹隼，攢矢如雨，莫能中之。這簡直是隱藏在民間的武林高手。
而《太平廣記》裡記載：有一次李德裕有珍寶落入深水，想了很久沒有辦法，最後依靠崑崙奴潛水，才將其打撈回來。而在其他的記載中，也有人為了娛樂，把玉劍扔到海底，讓崑崙奴潛入海底打撈尋找，作為娛樂消遣的項目。因為這些黑人奴隸，本領高強，身手敏捷，擅長潛水，而且忠於主人，所以唐朝貴族都已擁有幾名崑崙奴為炫耀的資本。
稀有且本領高強，帶出去有面子，有事還可以讓之代勞，這樣的奴隸怎麼可能有人會不喜歡呢？
對於唐朝的崑崙奴，你有什麼看法？
沉迷lol
唐朝長安城是當時世界上最大的都市，因此這裡擁有上百萬人口，各種膚色的人員在街上川流不息。而當時非常流行的一句話為“崑崙奴、新羅婢”，說的就是崑崙的奴才，新羅的婢女非常受歡迎。
崑崙奴的來歷
這裡的崑崙並不是指崑崙山，而是指現在的南亞和東南亞一帶。而崑崙奴也就很好理解了，指的就是從那裡被帶到唐朝的奴隸。
《舊唐書·南蠻傳》中記載；
在林邑以南，皆捲髮黑身，通號“崑崙”這裡的林邑指的是越南中南部地區，因此林邑以南也就是南洋諸國，這些人通體黑色，被稱之為“崑崙”。
早在公元三世紀，西貢已經成為了亞洲最大的奴隸銷售市場，而他們主要面向中國銷售奴隸，因此唐朝的崑崙奴很大一部分來自於南洋諸島。而且這種向中國販賣奴隸的行為一直延續到了明朝時期。
《嶺外代答》中也有記載；
西南海上有崑崙層期國，連接大海島，……海島多野人，身如黑漆，拳發，誘以食而擒之，動以千萬，賣為蕃奴。
後世研究，崑崙奴分大體分為三類，數量最多而且持續時間最長的是來自南亞一帶的土著人，其次是印度人。另外還有一部分從非洲北部沿海地區來的野人，這些非洲地區的崑崙奴數量比較稀少，估計是被阿拉伯人販賣到唐朝的。
崑崙奴被販賣到中國後，大部分成為了有錢人的奴隸，供主人役使。當然一些身體強壯的人或者會成為皇家侍衛，或者為有錢人看家護院。另外還有一部分比較幸運的會學習樂舞，供人娛樂。
當然古代[崑崙]一詞也有黑色的意思，所以崑崙奴泛指皮膚黝黑的外國奴隸。
唐朝貴族愛不釋手
唐朝時期，崑崙奴確實很流行，很多貴族都會蓄養一定的崑崙奴，因此在很多史料之中，或者唐代的古墓中都會有崑崙奴的身影出現。
他們受歡迎的原因很多，首先是唐朝的法律比較健全，所以只要是擁有了唐朝戶籍的平民是受到政府的保護的。如果有人擅自綁架普通的平民販賣為奴隸，就會被處以死刑。
而與之相反的是，唐朝的法律對待外來奴隸的管理比較寬鬆，所以很多有錢有勢的人都會選擇蓄養外國來的奴隸。
其次是物以稀為貴，當時唐朝滅亡了周邊數十個國家，並且俘虜了大量的奴隸，但是黑人奴隸相對來說比例比較低。所以很多人都會選擇蓄養幾個黑奴彰顯資本。
最後就是這些黑奴性格比較溫順，而且黑人天生身體強壯，所以成為了很多唐朝貴族爭搶的對象。
我是越關
唐朝一直流傳著一句話：崑崙奴，新羅婢。意思就是崑崙的奴才，新羅的婢女。那麼這裡的崑崙奴與新羅婢到底是什麼東西？他們都是來自於哪裡？為何成為當時唐朝達官貴人的標配？甚至一度成為炫耀的工具？
這裡的崑崙並不是狹義上面的崑崙山，因為在唐朝的時候，崑崙還是黑色的意思。崑崙奴就代表著黑色的奴隸，在這裡不禁有感而發，為何黑人總是這麼倒黴？想當年他們被三角貿易給運了出去，零散到世界各地成為奴隸。不僅被一些歐美國家所喜愛，甚至還被唐朝所青睞。
所以我們先搞清楚這第一點，崑崙奴並不是來自崑崙山的奴隸，而是來自於其他地區的黑人。那麼這個其他地區到底是哪裡？其實這個其他地區主要是東南亞的土著人，他們雖然也是屬於黃色人種，但是皮膚的顏色要比我們黑的多。在這裡要補充一點，人種的分佈並不是根據皮膚顏色來分的。
一些皮膚黝黑的人，他們其實也是黃種人。在《舊唐書·南蠻傳》裡曾經記載“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號崑崙。”那麼我們雖然搞清了崑崙奴的具體來源，但是當時的交通並不是特別發達，這些人又怎麼隔山跨海來到中國？ 
首先是當時有著非常繁華的奴隸市場。其實奴隸這種事情，在世界各地都有。來到中國的崑崙奴，基本上都是來自西貢奴隸市場，他是當時亞洲最大的奴隸交易市場。這裡的黑人主要是亞洲馬來人，販賣的對象也主要是我們中國的這些王權富貴。
第二種就是來自於番外的進貢，唐朝作為當時世界上最強大的國家，基本上已經做到了萬國來朝的地步。當時的奴隸和其他的貨物基本上沒有任何區別，他們都被當作是進貢品送到了唐朝。當然還是因為物以稀為貴，進貢來之後皇帝再根據自己的喜好，把這些奴隸分給其他人。所以在某種程度上，崑崙奴相當於清朝的黃馬褂，第一位的是皇帝的青睞。
最後一種情況，基本上是外來使團的遺棄。因為由於當時唐朝很發達，每天都有大量的外國使團來到中國，因此也或多或少帶來了很多的黑人奴隸。但是可能因為種種原因，在他們離開的時候，這些奴隸被留了下來。由於他們自身的特點，為了繼續生存下去，很多人都投靠了當時的一些大財主。 
而當時的有錢人也比較喜歡他們這種黑人奴隸。首先是因為他們外表獨特，在當時的人看來是倍有面子。基本上別人都不可能有，當他擁有的時候就可以用來炫耀了。再者就是這些人幹活非常賣力。因為黑色人種在人體結構上面，本來就要比我們的肌肉發達得多。所以他一個人甚至可能要幹兩個人的工，當然更加深受王權貴族的喜愛。
至於新羅婢女，其實是來自於朝鮮的婢女。其實他們的長相和中國人差不多，之所以會深受歡迎。是因為他們比較心靈手巧，所受的文化教育也不一樣。在當時人看來就很奇怪，因此也成為了攀比的一種情況。
其實從某種方面來看，當時對於奴隸的攀比，和現在相差其實也不多。就好比家裡面養的什麼動物，或者留了一些比較值錢的東西，基本上都喜歡炫耀一下。後來隨著明朝末年和清朝初年的閉關鎖國，越來越少的使團能夠到達中國。因此這一部分奴隸越來越少，畢竟他們也是人也會老去。 
如今隨著改革開放，越來越多的黑人從非洲來到中國。目前主要停留在廣州等地，漸漸的也有很多人也成為了中國人的女婿。
史之策
唐代的崑崙奴的外形特點有兩個，一是黑，一個是矮。黑就不用說了，唐代人形容這些人“身如黑漆”，隋唐時代，人們一般形容別人“人形短小”，就會說他像崑崙奴，所以崑崙奴不是好種人高馬大的黑人，而是身形比較矮小的黑人，因此不會是從非洲弄來的。唐代的東南亞本來就有很多黑人，而且是身材短小的類型，所以這些崑崙奴應該來自於東南亞。
第二個是從文獻上看，唐代人說到崑崙奴想到的是“海島”，如“崑崙家住海中洲，蠻客將來漢地遊。”所以崑崙奴主要是生活在中南半島和馬來群島，不是來自非洲大陸。而且崑崙奴在佛教壁畫和石窟造像裡最流行，而非洲基本上沒有什麼佛教，但東南亞在唐代是佛教很興盛的，所以崑崙奴來自於東南亞的海島國家是很自然的。
- 1875年拍攝的東南亞安達曼島的本地居民，膚色黑，身材短小，跟史書上所說的崑崙奴一致。
至於唐朝貴族為什麼喜歡崑崙奴，這個恐怕是誤會吧。唐朝的史料裡沒有多少崑崙奴的內容，更談不上喜歡，唐代說崑崙奴最多的是一些傳奇小說，還有宋代人的一些回憶，崑崙奴在唐代人的心目中，可不見得是“可愛”喲。長相不符合他們的傳統審美就不說了，關鍵是這些人並不是當下人的好材料，崑崙奴在唐代主要不是做唐朝人的奴隸，有些人想當然的以為中國人在唐代可以有黑奴玩，所以有點飄，開始自嗨，不是的，大部分的崑崙奴是唐朝經商的外國商人帶來的，是外國商人的奴隸或者苦力。
另外，昆奴侖可不是什麼菲傭，而是特別兇悍的存在，《資治通鑑》記載，684年，一批廣州的外商的貨物因為被當地官員侵佔，外商們派出崑崙奴“袖劍直登廳事，殺廣州都督路睿及左右十餘人而去，無敢近者，追之不及”，就是在袖子裡藏著劍，跑到廣州都督府的辦公大廳，一頓亂砍亂殺，把朝廷大員廣州都督及其隨從十多人當場殺死，而且還可以揚長而去，功夫好得沒人敢追！唐代的崑崙奴身手好，不但能殺人，還能下水跟鱷魚玩，唐朝著名的宰相李德裕貶官去潮州，在路上船翻了，寶物都掉水裡，但水裡鱷魚多，於是船家叫來船上的昆奴侖下水去打撈。
所以崑崙奴在唐朝，可不是什麼唐朝人的玩物，而是很有戰鬥力的人群，一般是作外國來唐朝的大商人的保鏢的，有些人把他們類比為近代歐洲販買的非洲黑奴是不對的，純屬是想從唐朝的崑崙奴那裡給自己找點當大爺的快感！不過是想當然爾！
只愛潘多拉
在唐朝有一群特殊的人，令唐朝的貴族們愛不釋手，簡直到了瘋狂的地步。他們是唐朝貴族出門必備裝逼神器，也是唐朝貴族家中的好幫手，愛不釋手。那麼，他們到底是一個怎樣的群體，有著怎樣的傳奇呢？
他們就是崑崙奴，但並非是來自崑崙山的土著。實際上，在古代崑崙除指崑崙山外，還有黑色的意思。而唐朝人將黑色皮膚的人統稱為崑崙人。據專家考證，當時唐朝的崑崙人一部分是來自東南亞、南亞的皮膚偏黑的矮黑人，他們還是屬於黃種人的。而另一部分是來自北非的黑人，他們被阿拉伯商人通過絲綢之路進貢或者販賣到唐朝。
當時在唐朝流傳的一句行話，叫做“崑崙奴，新羅婢”。崑崙奴在唐朝可是令貴族們趨之若鶩，愛不釋手。那麼他們到底有什麼魅力呢？一是外來的和尚好唸經，崑崙奴在唐朝比較稀有，物以稀為貴，為唐朝的貴族所爭搶，成為其身份的象徵。
二是崑崙奴體壯如牛，性情溫良，踏實耿直，因此他們成為唐朝貴族們最佳的保鏢人選。他們身高體大，膚色特殊，唐朝的貴族帶上他們出門，既可以讓他們保護自己的安全，威風凜凜，又可以成為裝逼神器，豈能不喜歡。
三是黑色誘惑，崑崙奴這種全身黑黝黝，只有牙齒是白色的外表會產生一種黑色的誘惑。唐朝的貴族為了追求新奇和刺激，對她們愛不釋手。例如後來南漢的劉鋹就娶了一個崑崙奴，並起名“媚豬”，對其愛不釋手。可見，崑崙奴的黑色魅力。
總之，唐朝的崑崙奴作為一種舶來品，雖然唐朝的貴族圈對其趨之若鶩，愛不釋手，但終究他們也只是唐朝貴族們的奴僕而已！
密探零零發
福垊總結下成功的男人的標準：【僱菲律賓傭人，請英國管家，娶日本妻子，找法國情人，聘中國廚子，招印度門衛，住美國房子 ，掙美國工資】，其中“日本妻、中國廚、美國房”乃“人生三大享受”。“三大享受”源自文豪林語堂，他說：“世界大同的理想生活，就是住在英國的鄉村，屋子裡裝有美國的水電煤氣管子，有個中國廚子，娶個日本太太，再找個法國情人”。
那麼 唐朝成功的男人的標準是什麼？
福垊認為，在煌煌大唐最能提升逼格的必須有三大裝逼神器——崑崙奴、新羅婢、菩薩蠻。也就是說拉風的貴族必須有來自崑崙的奴隸，來自新羅婢女，來自女蠻的藝伎（侍妾）。對於菩薩蠻，大家不太清楚。福垊先來講講這個。菩薩，在唐代是對美女的代稱；蠻，是對南方國家人士的蔑稱。菩薩蠻的詞牌名，就來自在今天緬甸一帶的女蠻國，該國盛產能歌善舞的美女。能擁有一個或多個能歌善舞的胡姬，就是自己唱歌跳舞的小妾，還有新羅婢女揉肩捶背，加上崑崙的奴隸或為自己搞生產或為自己看見護院，甭提多牛多幸福了。對於他們而言，神馬是人生？這就是！
那麼“崑崙奴”是何種人？
崑崙奴很明顯是黑種人！那麼崑崙奴為什麼叫崑崙奴呢？”崑崙“一詞是外來語，來自胡語的“喀喇”。而“喀喇”在胡語裡是黑的意思。崑崙奴就是黑奴的意思。那麼他們是哪裡的黑種人呢？據《舊唐書》載，他們是林邑以南的黑人。林邑不是臨沂哦，林邑就是今天胡志明市。那胡志明市怎麼叫崑崙呢？原來啊，胡志明市叫西貢。西貢之名為馬三保所取，馬三保就是眾所周知的鄭和。當年鄭和下西洋時，將此地定為西方朝貢我大明朝的港口，也就改名為西貢。西貢本名為柴棍，是臨邑人對強佔高棉地雉棍的訛稱。
崑崙奴其實是個廣義的概念，因為大唐臣民傻傻分不清非洲黑人和亞洲黑（皮膚）人，他們說話聽不懂，膚色也相似，故而唐朝將所有的黑奴都統稱為崑崙奴，因為崑崙奴本來就是黑奴的意思嘛！
為何能讓唐朝貴族們愛不釋手？
崑崙奴身材矮小，但力氣大，能耐高。據唐朝裴鉶（xíng）的傳奇小說《崑崙奴傳》載：官N代的高富帥崔生，一日代父看望生病的郭子儀，期間與郭府最漂亮的舞姬——菩薩蠻紅綃，一見鍾情。崔生在家中朝思暮想夜盼，萎靡不振。他的崑崙奴磨勒見主人有心事，問詢後，他竭盡全力要成人主之美。他帶著主人飛簷走壁，錘殺惡犬，直奔紅綃閨房。揹著主人和紅綃，飛奔而去。紅綃與崔生相處兩年，不想被郭子儀發覺，崔生出賣磨勒。郭子儀派殺手追殺，磨勒竟在箭雨之中，毫髮無傷，成功逃亡。
崑崙奴來自異邦，但很忠誠。在南北朝時的宋朝，陶淵明的孫子陶峴去嶺南玩。他的親戚送給他三樣禮物：寶劍、玉環、崑崙奴摩訶。歸途中，小陶無聊就開啟了玩人喪德的模式。他總在水流湍急的地方，扔掉他的寶劍和玉環，讓崑崙奴去撈。有一次，小陶準備扔這二寶時，崑崙奴告知水色不對，下面必有鱷魚。但小陶就是不聽，還是扔入水中，並令他再次去撈。摩訶披髮狂叫，繼而跳入水中，最終喪命於鱷魚。小陶虐奴，委實可恨，但他也證明了崑崙奴入水不眨眼的能力，也證明了他的忠誠。唐朝睿宗時，684年8月24日，廣州都督路元睿被胡商的崑崙奴所殺（忠於胡商）。在唐朝廣州同樣有很多黑人，後來他們被黃巢消滅了。
擁有外國奴隸比擁有本國奴隸更有面子。崑崙奴已經打出了品牌，故而崑崙奴非常好用，當然價格也很高，自然就是身份和能耐的象徵。就如同今天誰家僱傭菲傭一樣，他們一定是非富既貴，而崑崙奴甚至比今天的菲傭名氣還大，因為幾乎都是貴族和胡商專用。
謝謝大家。
福垊
“崑崙奴”就是我國史料記載的黑人，跟崑崙山那個崑崙沒關係。
這一點上在《舊唐書》上有明顯記載，“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號‘崑崙’。”林邑是占城的別稱，占城就是現在的越南一帶。越南往南，那就是馬來西亞、印度尼西亞一帶了，當地土著，的確是深色皮膚的矮黑人。崑崙人當然就是指的這些地區的原住民。
既然叫“奴”，一般還是要理解為奴隸，連起來理解，就是來自崑崙地區的奴隸，“
奴”字在唐代應該還有別的字義，可以當做暱稱，比如李白就曾經給孩子起名叫做“明月奴”。考慮到“物以稀為貴”，這些崑崙奴在大唐是稀有品種，貴族豢養奴婢，假如與眾不同，一定也是倍兒有面子的事情，如此說來，這“崑崙奴”的稱謂也帶有少許暱稱的成分，倒也是情理之中。
幾乎與大唐同一時間段，阿拉伯帝國也在中東地區興起，他們的勢力抵達東非時，掠奴也成為一件很正常的事情。考慮到當時的兩大文明還曾經用直接的戰爭方式掰過手腕，所以黑奴從西方傳到大唐的路徑也比較順暢。
相比來自南方的崑崙奴，這種黑奴的來源數量要更少，比如來自東非桑給巴爾的"僧祇奴"，但哪裡又有那麼多懂行的主人家，因此這“崑崙奴”的稱謂應該是一種對黑奴的統稱，而不管你是不是來自於“崑崙”。
盛唐時期，唐帝國與世界各國的交往非常頻繁，長安是一座極其國際化的城市，在大街上沒有外國人溜達反倒是稀奇事，達官顯貴也以蓄養崑崙奴、新羅婢為榮。來自半島的新羅婢大概意思相當於今時今日的菲傭，物美價廉，性價比高；同樣，崑崙奴的好口碑也是得益於他們的踏實肯幹，根據現代科學的反饋，這個族群的智商的確也不高，表現的對主人非常忠實，跟現在走在大街上的富二代身後跟著倆戴墨鏡的黑人保鏢意思差不多。
除了以上優點之外，在中國最早的武俠小說——裴鉶所著的《崑崙奴》中，也描寫過這樣的一名崑崙奴，他身懷絕技，能揹負著主人翻牆跨院，私會妹妹，是一等一的輕功高手。
按個頭論，恐怕這位名喚“磨勒”的崑崙奴應該是來自非洲。
《太平廣記》裡記載的崑崙奴則普遍精擅水性，有位太守就喜歡帶著他家的崑崙奴泛舟海上，一高興就把手中的寶劍扔到海里，然後崑崙奴就會一個猛子扎進去撈上來——拋去這位太守老爺的惡趣味不談，我們可以判斷出來這位才是真正從東南亞引進的正版崑崙奴。
直到今天，在東南亞一些海島上還居住著這樣一群土著矮黑人，他們以深海獵魚為生，無論從下潛時間到距離，在沒有輔助設備的前提下，連專業的潛水運動員都要甘拜下風。
歷來現實
我從兩個方面回答這個問題。第一，崑崙奴是什麼人？第二，為什麼唐朝貴族喜歡蓄養崑崙奴。
第一，崑崙奴是什麼人？
崑崙奴，按照歷史學家的考證，是指生活在東南亞中南半島區域已經非洲馬達加斯加的矮小黑人。在宋朝的《高僧傳》裡，有這樣的記載：
本名掘倫，交廣之人呼為崑崙，黑色人所住之國名。今之爪哇、蘇門答臘等。
《寄歸傳》一日：‘良為掘倫。初至交廣，遂使總喚崑崙國焉。唯此崑崙，頭卷體黑。’《谷響集》集 引《萬書萃錦》謂‘西南夷有崑崙層期國。 距應天府馬行三年．在西南海島。其國有野 人身如黑漆，國中人布食誘捉，賣與番商為奴。
從這些古代記載中至少可以知道幾個信息，首先崑崙奴的體貌特徵，捲髮黑皮膚。其次，他們很多是被誘捕販賣而來的。所以有人說，崑崙奴的存在，證明早在歐美販賣黑奴之前，在東南亞和北非，已經出現了黑奴貿易。至於崑崙奴這個名稱，在唐朝以前就已經存在，著名的佛家高僧，晉朝的道安和尚，因為皮膚黝黑，就有個外號叫崑崙子，還有一個外號叫漆道人。到了盛唐時期，萬國來朝，崑崙奴在長安已經很常見了。。 唐代詩人張籍就寫過一首《崑崙兒》 ：
崑崙家住海中州， 蠻客將來漢地遊。言語解教秦吉了， 波濤初過鬱林洲。
金環欲落曾穿耳， 螺髻長卷不裹頭。
自愛肌膚黑如漆， 行時半脫木綿裘。
這首詩把崑崙奴的故鄉，容貌，來歷基本上講的比較清楚了，一個住在海島的黑人，被蠻客捉來，賣到漢地，有耳環，有捲髮，光著頭。說白了，就是一個黑奴。
第二，為什麼唐朝貴族喜歡用崑崙奴呢？
首先，崑崙奴有許多不同凡響的絕技。在唐朝傳奇小說《崑崙奴》裡，黑奴磨勒機智勇敢，武藝高強，既能幫助主人破解心上人的啞謎，又能把被大官拘禁在深宅大院裡的美人背起來，飛出高牆之外。等到一品大院帶著官兵要捉拿崑崙奴的時候，只見他：
磨勒遂持匕首，飛出高垣，瞥若翅翎，疾同鷹隼，攢矢如雨，莫能中之。
我勒個去，這個崑崙奴簡直一個隱居在民間的掃地僧風格的武術高手啊。所以金庸先生說過唐朝的傳奇故事《崑崙奴》是中國第一篇武俠小說。
這一篇是小說記載，其他史書裡面，對於崑崙奴的才藝也多有提及，主要是他們的潛水本領驚人，《太平廣記》裡面就記載，李德裕有珍寶落入深水，就是依靠崑崙奴潛水才打撈回來，在其他的記載中，甚至有人專門為了娛樂，把玉劍扔到海底，讓崑崙奴潛入海底打撈尋找，作為娛樂消遣的項目。因為這些黑人奴隸，本領高強，身手敏捷，擅長潛水，而且忠於主人，所以唐朝貴族都已擁有幾名崑崙奴為炫耀的資本。
當然了，也有比較彪悍的，《資治通鑑》記載，武則天時期，廣州都督路元睿因為向過路商人敲竹槓，結果穿上一個黑奴手持短劍衝到大堂之上，殺死都督和十幾名官員，從容駕船逃走。
卷 203： “ ( 則天皇后光宅元年 ) 秋七月戊午， 廣州都督路元睿為崑崙奴所殺。 元睿暗懦， 僚屬恣橫， 有商舶至， 僚屬侵漁不已。 商胡訴於元睿。 元睿索枷， 欲系治之。 群胡怒， 有崑崙袖劍直登聽事， 殺元睿及左右十餘人而去， 無敢近考， 登舟入海， 追之不及。 ”
