老杰17

两个原因，一是天京事变，一是天王雄猜。

太平天国于金田举事，星火速成燎原，南方十余省迅速落入掌控，其鼎盛之时，满清颤栗，诸国为之侧目，北伐一战，若非计划失当，清廷都有迁都的可能。

可是他们没能逃脱农民起义的局限性，那便是争权夺利，内部分裂。

翼王石达开是最早参与起义的人之一，为天国立功甚多，清军闻之丧胆，赠以“石敢当”之称。

以天京为都城后，太平天国又击溃了清军围剿，军事力量盛极一时。曾国藩如果不是有手下劝慰，他怕是早就投江而亡，那也就没有他后来的什么事了。

眼看清廷如此不堪一击，而天国似乎又有一统河山的兆示，站在天国金字塔顶端的这几个人，心思开始活泛了。

洪秀全自称天父次子，以下凡附体之说威服内外，可东王杨秀清很清楚，这完全就是鬼扯。

杨秀清也实行了这一套，而且还是在起义之前，那个时候的杨秀清，恐怕不会想到，这个东西会成为自己手上的一把利刃。

永安五王，俱听东王节制。为什么会这样？恐怕其中就有忌惮杨秀清的原因。

宗教形式起义的核心是什么？是信仰，信仰不在，那么他们就会崩溃，杨秀清牢牢把握住了这一点，时不时就来个附体，洪秀全，他不敢拿自己怎么样。

大家都是一样的出身，又都可以显灵，他比洪秀全差什么？再进一步，就是九五之尊。

杨秀清动心了，于是勾结党羽，并且时不时把天王召出来鞭笞一下，打击其威望，天父下凡了，洪秀全不忍也得忍。

双方矛盾越积越深，高层互相争权夺利，这个时候的石达开，恐怕也是忧心忡忡吧？

强敌在侧，这群人怎么会如此鼠目寸光呢？

他人在外面，天王和东王又都比他权重，他左右不了大局，眼看韦昌辉杀入京城，搅起血雨腥风，这场动乱的代价，无疑是巨大的。

东王一系两万多精锐折损殆尽，北王韦昌辉被杀，石达开自己的眷属，也被韦昌辉给清洗了一遍。

东西南北翼，只剩下了他一个人。

洪秀全还是知道局势危急的，赶紧请石达开来主持朝政，可是猜忌的老毛病又犯了，他居然封自己的哥哥们为王，来牵制石达开，洪秀全的哥哥们有什么功绩？他又在防什么？

这样的朝廷，让石达开忧愤不已，他待不下去了，于是领兵出走，单干。

就这样，石达开离开了洪秀全，重创分裂之后的天国，也迅速走向败亡。

浮沉于史

首先，石达开离开洪秀全是为了保命，洪秀全已经做出“剥夺”石达开兵权的各项举动，经过东王、北王等诸王被杀等事件后，洪秀全已经不再信任“第一代领导的成员”。石达开只能离开。之后，洪秀全也做出过各种样子，请其回心转意。然而，任何人都明白：不回可活，回去则两说了。

其次，石达开之所以离开洪秀全的根本原因是他根本就不信“拜上帝教”。其实，“第一代领导成员”是没有人信的。否则，杨秀清、萧朝贵也不会一个“天父下凡”、一个“天兄下凡”了。在“第一代领导成员”中，他们都属于能干大事的人，这种人很难臣服一个人的。特别是石达开，年少有为、素有才略。

再次，石达开是较早开始“禁止灭儒”的领导人，在入川过程中逐渐抛弃了“拜上帝教”。石达开本身又不是穷苦人出身，他加入太平军之时本身就是带着“独立队伍”进入的，因此，他小小年纪才会成为“六王之一”。

石达开12岁时便身材高大，犹若成人。少年失去父亲的他便接收了家里的所有商业组织，开始游走于各类人士之间。由此，也就养成了与各色人等和谐交流的能力。排解纠纷、扶危济困等是常做的事情，这就使其有一定的领导力。

因为自身本来就不信洪秀全的那套骗人学说，再看到“拜上帝教”已经成为“推翻清朝”的最大绊脚石时，作为“六王”之中品格最好、能力最强的人，他早已经有了新的“灭妖计划”，即进川入陕与其他起义军汇合，在此养精蓄锐，夺取天下。

既然已经脱离洪秀全，那就自己打一片天下。然而，非常不幸，洪秀全、杨秀清、韦昌辉之间的权力斗争，已经让天下人看明白了这无非是一场“传统的农民起义”。一切都是骗人的。虽然，石达开逐步摆脱了“拜上帝教”的束缚，但已经晚了。他面临着两大方面的钳制。

一方面，清军不断地对其调集主力进行围追堵截；

一方面，又要迎接洪秀全的暗箭。

最终，当他来到更复杂的四川后，他最终失败了。

坐古谈今

石达开为何要离开洪秀全？是战略选择也是无奈

一直以来，有不少人认为石达开离开天京，带走精锐队伍是一种分裂行为；直接导致了后期天京陷落，太平天国运动的惨败。而实际上，事情远远没有想像的那样简单。

一 天京事变后，洪秀全对石达开百般提防和限制，洪、石矛盾渐深，直到难以调和

天京事变，韦昌辉大肆屠杀杨秀清及其部下2万余人，将杨秀清嫡系精锐斩杀殆尽。韦昌辉的滥杀引起了天国众人的不满，为平息众怒，韦昌辉被凌迟处死。石达开回到天京主持军国大务，但洪秀全对石达开百般提防和限制。洪秀全让自己的两个草包哥哥架空石达开，石达开主持军国大务，并无实权，还要受到洪秀全两个哥哥的欺辱。洪秀全一直疑心石达开在处理杨秀清事件上的态度，因此矛盾日深，直至不可调和。

二 石达开出走后，洪秀全明里渴望石达开归来，实则暗里派人追杀，两广将士彻底寒心

石达开离开天京时，仅有亲信数千人，都是府中殿将和家属亲信。并没有带走天国精锐大队。石达开走到安庆后，天国内部才有部队陆续出走，跟随石达开。“随后络续随翼王而出京者，官员兄弟约有五、七万人。”（《六安州总制掌书陈凤曹上六安州总制陈敬票》）。如果石达开真要分裂，以他的影响力，绝不会仅有这点人马跟随。

石达开离京后，洪秀全一面假仁假义多次呼唤石达开回京，还送去“义王金牌”一道以示笼络。实则派遣追兵一路追杀，昼夜不停。

咸丰七年五月二十五日（1857年6月16日）清将何桂清奏:“传闻本月十一日，翼王石达开已由铜井渡江逃往江北。洪逆令蒙贼（蒙得恩）、禾贼追之，禾贼亦乘势逃去。足见该逆自相残害，众版亲离。”

又江北大营钦差大臣蒙古正白旗都统都兴阿奏道:“又据温绍原察称，探得金陵自石逆去后，毛逆屡遣人追赶，皆为石逆所留，或竞遭其杀害，即广西老贼曾受伪职者，亦多借追亡为名，中途均各远遁。”

可见，石达开出走后，洪秀全曾派蒙得恩等人率兵日夜追杀石达开，这种行为彻底让石达开及其两广将士寒心。

三 石达开独力苦撑危局，不曾弃洪秀全而去

反观石达开，虽然和洪秀全矛盾已深，无法调和。但他仍然以手中仅有的人马坚守安庆，为天京缓和了战局。

1857年7月，江南大营钦差大臣和春、提督衔漳州镇总兵张国梁率军向天京进逼，形势非常危急。此时，石达开近在安庆却不发一兵一卒救天京，是他不想救对洪秀全彻底失望了吗？不是这样的。

一是以他手中的五六万人马，要守住安庆，面临十余万清军的围攻，已经是绝境拼死了，哪还有多余的兵马去救天京？

二是要解救天京之围，他这点人马去也是杯水车薪，在上游安庆牵制清军主力大军，减缓天京的压力才是战略上的正确选择。事实上，石达开在安庆奋战数月，牵制了大量清军，减缓了天京的压力。日后的天京被围，李秀成也采取的是分兵出安徽、浙江攻打清军两大营的策略。

三是即使在最艰苦时刻，石达开依然将主力调往南京，以少量兵力入江西，牵制曾国藩主力，打乱清军部署。

咸丰七年九月都兴阿奏:“又抄得石逆由安庆寄与洪逆伪章一纸，内有令贼党李寿（秀）成会同张洛行领数十万贼分扰下游，又调贼党陈玉成、洪仁常、洪春元、韦志俊、杨来清等各率贼数万及五、六千不等，概回金陵，并欲赴援江西，窜扰浙江等语。”

从这封奏折我们可以看出两点，一是即使在安庆困战的艰苦时刻，石达开仍然将主力李秀成、陈玉成等部调到下游去保卫南京，如果他真的要分裂，为何不带走陈玉成与李秀成？

果不其然，石达开入江西，清廷震动，急派曾国藩亲自督师围剿。“自达开之从安庆出师也，所至声势震荡，满清援浙、援闽、防蜀诸役，辄以湘军主帅曾国藩御之。”（《太平天国史稿》卷十九·石达开传）

然而，这一切都没能得到洪秀全的理解。洪秀全对石达开的猜忌从未减少，在石达开艰苦奋战的时候，还

石达开从此陷入了后无支援，前有重兵围困的死局。只得孤军奋战，以仅有的人马搏出一线生机。由此，石达开决意远走四川，以蜀地为根基再做良图，不料最终全军覆没在大渡河。

太平天国的覆灭，如果将罪责归在石达开的出走之上，说石达开分裂天国，这种说法是偏颇和有失公允的，实际上石达开是个好下属，倒是洪秀全并非是个好领导。

稗史候说

这件事情是有原因的，不过很简单。

第一次，当年洪秀全发高烧，久病不愈，在迷糊中梦到西方救世主，从此迷上了圣经，而且看过圣经之后，病竟然好了，于是成立了拜上帝教，并自称天子。

第二次，洪秀全与冯云山跑去去广西八排山那边的六乌村向当地人民传教，并一笔点破六乌神，于是乎跟随者乌央乌泱达到了俩千多人。

第三次，由于跟随者太多，洪秀全触动了当地封建势力的利益，一方面为了躲避风声，另一方面也为了编写教义，洪秀全从广西跑路回广东老家。

第四次，洪秀全跑路了，留下了冯云山主持事务，于是冯云山被当地封建势力投入大牢。为了挽留局势，其中跳出一个叫杨秀清的人，口吐白沫自称天父下凡，并救出了冯云山。

第五次，洪秀全在广西金田起义，之后一路势如破竹，攻破江南江北俩座大营，基本上统一了长江以南地区，并且定都南京。

第六次，由于杨秀清集教权、军权、政权于一身，洪秀全不爽，于是发动天京事变。杨秀清被杀，太平天国势力受损。韦昌辉是事变刽子手。

第七次，韦昌辉杀人杀疯了，想要连石达开干掉，于是石达开率人杀了韦昌辉，并回天京主持军政大务。

第八次，洪秀全猜忌石达开，信任洪仁轩、洪仁发，于是各种排挤打压石达开。

第九次，由于石达开被各种排挤打压，期间还受到曾国藩间谍离间，于是率部出走。

石达开的离开很正常，小事一步步累积加剧成的结果。就像人吃饭一样，一口一口吃饱的，你能说出你是怎么吃饱的吗？

回答完毕。

像我一样besos

一

这要从太平天国高层的组织架构说起，太平天国刚开始起义的时候，在组织内部是有分工的。

广东人负责思想体系和意识形态工作，也可以说是精神领袖，代表人物就是洪秀全。

广西人主要负责战略和战术执行，也就是说要负责起义的具体执行工作，代表人物就是杨秀清。

在广东和广西人之间起到协调作用的就是冯云山，在冯云山死后，广东和广西人之间的矛盾做骤然升级，同时广西人内部，也有很多矛盾。

二

天京事变的本质就是多种矛盾集体爆发的结果。

首先是洪秀全借口杨秀清要造反，命令韦昌辉等人杀掉杨秀清及其部属两万多人。

然后再借韦昌辉杀人过度之名，再除掉韦昌辉。

到了这个时候，太平天国高层领导集团的五王，除了天王洪秀全外，全军覆没，太平天国高层的领导权已完全控制在洪秀全手中。

广西人中，最高的领导人只剩下翼王石达开。洪秀全对他也是不放心的，提拔自己的两个亲哥哥为王，来牵制石达开。

三

石达开对自己的处境，非常清楚，他明白，广东人对广西人是不放心的，尤其是最高层领导的自己。

与其束手待毙，不如拼死一搏。

于是石达开带领自己的嫡系人马，脱离了太平天国的指挥系统。

在四处征战中，进展并不顺利，有不少人又重新回到了太平天国旗下。

这时石达开手下已经没有太多人了，先想广西发展，没有成功。然后又转进四川，最后在大渡河全军覆没。

新知传习阁

石达开的离开，代表着太平天国一个时代的结束。

这个时代，是1856年，天京事变杨秀清、韦昌辉死往前这段鼎盛时期。1856年前，太平天国的政体，虽然是政教合一，但实际上，却是元首无权，所有大权，都掌握在东王手里。

洪秀全是拜上帝教的创始人，但是他在广东混不下去，到了广西偏远的山区，在杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等当地人才的辅佐下，才得以发展壮大。

尤其是杨秀清，冯云山这两个人，很有才华。不仅有牛逼的军事才能，还很有组织能力。在金田起义之前，清政府大肆抓捕，冯云山被抓，洪秀全一度逃走，拜上帝教差点瓦解。杨秀清心生一计，两眼一瞪，口吐白沫，披头散发，假装天父下凡，稳定了教众的军心。

从此以后，杨秀清不仅排行老二，他还能天父附体，在教主天天兄洪秀全之上。杨秀清穷苦出身，但是聪明，骨子里就是一位政治投机主义者。

所以，当他不爽洪秀全时，就会天父下凡，教训洪秀全，有时还把洪秀全暴打一顿。洪秀全没办法，这套游戏规则，是他指定的，杨秀清只是钻了空子，只好接受。

关键是，教众都是广西金田帮，他一个广东人，毕竟只是个外人。

经过这次事件以后，洪秀全基本上，只是个坐在教主位置上的花瓶，没有什么实权了。这也是为什么，洪秀全在天京事变前，基本上只能研究他的哲学，养花玩女人，而不闻政事。

因为杨秀清全都干了，也不许他插手。尤其是冯云山、萧朝贵牺牲后，教权、军权、政权，全部掌握在了这个穷小子手里。

杨秀清是东王，封为九千岁。其他四个王爷，都是依次为八千岁，七千岁，六千岁，五千岁。

杨秀清很有才华，太平天国能够定都天京，控制半壁江山，也都是出于他的功劳。

不过，杨秀清这个人，因为功劳大太大，权力太大，逐渐骄横，俨然以天王自居。北王韦昌辉一个至亲得罪了杨秀清，最后韦昌辉竟然还得把亲人杀了，向杨秀清负荆请罪。

杨秀清嚣张跋扈，到了这样的地步。所以，有很多人，对他不满起来。尤其是天王洪秀全，他一直都隐忍不发。当孙子做傀儡的日子，不好受啊。明明他才是老大，结果却像个囚徒木偶。

1856年，杨秀清终于想要名正言顺的当万岁爷了。他要求洪秀全，封他为万岁。这也就意味着，法理上，将和天王平等，意味着夺权。

洪秀全终于退无可退，发动反击。利用内部不满杨秀清的势力，如北王韦昌辉，突然发动政变，将东王府一派，2万人，杀了个精光。多少精兵悍将，没有死在战场上，却死在了内斗上。

杨秀清的东王府，人才济济，是太平天国的精华所在。从此，太平天国走向了下坡路，再也无人，能够掌控这艘大船，继续昂首前进了。

夺回了宗教、军队、政府的最高权之后，洪秀全再也不肯放权。也不再信任当年的创始团队成员了。这帮打江山有能耐的兄弟王爷，他看到的都是威胁，所以必须除掉。韦昌辉是第二个。

西王萧朝贵、南王冯云山，这两个牛逼的人，早在湖南就阵亡了。剩下的，五虎上王，只剩石达开。

石达开很有才，是当年的五个王爷里，论军事才能，排在了杨秀清、冯云山、萧朝贵之后。此时，他平定了江西、安徽、湖北战场，威望太高。

所以，当他回到天京，主持朝政后，发现洪秀全基本上把他困住了。不断的派人，跟踪监视。同时提拔自己的洪家子弟，当上了王爷，共同执政。这些草包，就是饭桶。

洪秀全步步紧逼，想除掉他的意图，越来越明显。

石达开只好逃离天京，实际上是为了保命。他在天京，即使不死，处处受到牵制，难有作为，待着也没意思了。

1856年后，石达开的政治理念，已经与洪秀全不同。太平天国，内忧外患，很多不近人情的制度，譬如男女分开住，财产共有，等级森严，不注意团结知识分子等，负面效应越来越大，逐渐在蚕食掉太平天国的梦想和国力。

外面，则是湘军、清军八旗绿营的包围进攻，步步紧逼。

但此时的洪秀全只想着是保住位置，享乐，而不顾实际，无视天国的实际困难，尽玩虚的忽悠人的谬论。

石达开想要做点实在的，进行内政上的改革，更加的符合实际，扩大革命根基，整军备战。

所以，石达开只好在一个风高月黑的晚上，逃离了天京城，逃到了自己的兵团地盘。他的军团，都集中在江西、安徽战场。

石达开不想和天王的军队开战，只好带着亲信20万人，展开西征，独树一帜。同时，也是为了分解天京的压力。

这才是大公无私的人啊。都这样了，还在替天国考虑。

石达开，给天京留下了两个军事天才，那就是陈玉成、李秀成。这两个人，将支撑着这个天国，延续了七八年时间，直到灭亡。

三生有画

建都天京前，太平天国领导集团内部洪秀全、杨秀清、韦昌辉之间已是一种既互相依赖又互相排斥的关系，建都天京后，他们之间的矛盾愈加突出并逐步激化。

对此，一贯反对“此党彼群”的石达开很是无奈，他不愿卷入这种错综复杂的内部矛盾与斗争当中，试图当一个局外人和旁观者。

石达开尽力尊奉洪、杨、韦，对哪一个都不愿违抗，可即便如此，要想让三大头都满意，根本不可能。

洪秀全深居宫中，不问政事，石达开自然与其接触较少，而与总揽军政事务的杨秀清接触则较多，一直为杨秀清所指挥和调用，在洪秀全、韦昌辉眼中，石达开就是杨秀清的马仔。

天京事变前，杨秀清“召唤石达开”回京，洪秀全也给石达开下达了诛杨的密诏，但石达开不希望发生内讧，迟迟未回，直到杨秀清被诛一个多月后，不忍韦昌辉的滥杀才赶回天京。

石达开指责韦昌辉滥杀无辜，劝其以大局为重，及时收手，却被韦昌辉污为“东党”，必欲杀之而后快。石达开仓皇缒城出走，其全家大小被韦昌辉杀害。

逃出天京的石达开不仅被韦昌辉派兵追杀，还遭到了洪秀全的悬赏捕杀，“有得翼贼者官丞相，金六百两。”后来，迫于石达开的军事压力，洪秀全不得不“收灭前赏格”，以“心腹盟弟”韦昌辉的首级为代价请石达开回京。

石达开从小参加拜上帝教，对太平天国很有感情，对洪秀全也甚为尊崇。他抱着尽力弥补内讧带来的损失、重振太平天国雄风的良好愿望回到了天京，可惜此时的洪秀全看谁都像睡在自己身边的那啥晓夫。石达开不仅难能有所作为，还随时有性命之忧，不得不逃离天京。

发现石达开逃跑之后，洪秀全立即派人四处追捕。可以说，如果不是石达及时逃脱，极可能成为洪仁发等人的刀下鬼。

石达开逃亡后，包括洪秀全派去追捕石达开在内的许多太平军官兵，纷纷逃离天京，以至天京“城内死党不过七、八千人”，洪秀全“甚为惊谎”，不得不 “将洪仁发、洪仁达伪号削去，并镌伪义王金牌一道。及合各成大小伪职求救表章送往安庆”，再次请石达开回京，但此时的石达开已对洪秀全有了清醒的认识，决意要离开了。

神仙打架小鬼遭殃，石达开难道就是那遭殃的小鬼儿？

其实神仙在起事前，布局就有问题了，洪秀全是天弟，然后萧朝贵代天兄下凡，杨秀清干脆代天父下凡，整个一贵圈真乱。更乱的是，上帝家不只偷生了洪秀全这个二胎，除耶稣外，标配是“五子一婿”，即洪秀全、冯云山、杨秀清、韦昌辉、石达开和萧朝贵。洪秀全甚至还说自己上天见过“天妈”和“天嫂”，也就是上帝和耶稣的老婆。靠，外圈都这么乱。基本架构，或者说，棋子初布时，就是相走日，马走田，炮平蹚，车跳梁的，不反噬能中不？

理不反噬。大到一个国家，中到一个家庭，小到几个合伙人。理不反噬都是起码的基础。你的理论，破绽百出，都招架不住你们几个合伙人的内讧，破产倒闭是迟早的事儿。

端木赐香

石达开是太平天国中不可多得的文武兼备之人，1831年出生于广西贵县（今广西贵港）的富农家庭。自幼父母双亡，无人管束，读书未成，跟随族人经商做生意，往返奔走于江湖。

石达开为人仗义疏财，广交四方豪杰，江洋大盗，是类似于《水浒传》中晁盖一样的人物。他与当时活动在浔州、梧州一带的天地会首领罗大纲，大头羊张昭等有着密切来往。

他少年高志，报负远大，立誓以拯救天下苍生为己任；诗文俱佳，文采远胜洪秀全等人，“扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠(chóu)不为恩。只觉苍天方愦愦，莫凭赤手拯元元”。石达开还是当时的武学大家，拳法中击敌上三路的称为弓箭装，打下三路的称为

1847年，在广西传教的洪秀全、冯云山慕名拜访年仅16岁的石达开，邀其出山共图大计。石达开见天地会一盘散沙，难成大业，遂欣然接受，在家中设立拜上帝教分支，以教授武术为名，招揽当地人入会。1850年底，金田团营时，石达开毁家纾难，率贵县教众千余人赶到金田村。洪秀全见之大喜，让他负责操练士兵并兼管财物。

金田起义时，石达开受封为左军主将，永安建制时受封为翼王，是太平天国初期所封五王之一，年仅20岁受封王爵。此后，太平军一路征战，石达开身先士卒，出力甚多。

在象州击败广州副都统乌兰泰部，在长沙水陆洲大败清将向荣。自金田起义大小数十战从无败绩，给清军留下深刻印象，称其为“石敢当”。1854年秋，石达开接替赖汉英担任西征军主帅，挽救节节败退的西征形势，在九江湖口大败湘军水师，缴获曾国藩座船。

随后乘胜而进，攻占江西八府五十余县。1856年3月，他率军回师天京，联合太平军各部一举摧毁清军江南、江北两座大营，解除了困扰天京三年之久的围困。1856年8月，杨秀清假借天父之名“逼封万岁”，洪秀全密召韦昌辉、秦日纲、石达开率部回京诛杨。

石达开不愿背负自相残杀的恶名，因此借故拖延入京。9月2日，韦昌辉、秦日纲在天京大开杀戒，杨秀清及其眷属、亲信惨遭杀戮，天京城内一片血雨腥风，这便是著名的天京事变。石达开入京劝阻韦昌辉不要滥杀无辜，被韦昌辉所嫉恨，向洪秀全密告，说石达开事前奉密诏而不进京，进京又指责奉旨清剿

洪秀全听后同意韦昌辉除掉石达开，于是韦便率军包围翼王府，将家眷、护卫尽数杀害。石达开提前收到消息，缱城而逃，前往安庆。自此石达开对洪秀全失望之极，家眷遇害更使他悲痛万分，愤而起兵讨伐北王，求天王杀北王以谢天下。

太平军各地守城将士纷纷响应，洪秀全见势不妙，下诏以五马分尸酷刑处死了韦昌辉，将首级递送安庆查验并迎石达开回京提理政务。石达开见洪秀全确有悔意，回京之后又要求洪秀全处死了秦日纲和陈承瑢这两个韦昌辉的帮凶。洪秀全封他为通军主将，提理政务，又担心石达开独揽大权，成为杨秀清第二。于是封自己的长兄洪仁发为安王，次兄洪仁达为福王，与石达开共理政务。

安福二王对政务事事掣肘，百般牵制。石达开对天京事变的前因后果心知肚明，眼见洪秀全先用残忍手段铲除了杨秀清及其同党，又如此猜忌多疑，任用私人，恐天国不能久矣。于是再次逃出天京，在安庆率部出走，自此踏上不归之路。石达开少年英才，文武双全，即便屈居人下也要屈居于明君英主之下。石达开率部出走，切实的表明他已经对洪秀全及太平天国的未来彻底绝望，正所谓“道不同不相为谋”，他宁愿率部独自征战，再拓疆土，也不愿再与洪秀全为伍。

实事求事来说，洪秀全不仅在用人方面乏善可陈，而且在协调君臣关系上也是无能之极。不说跟历史上的明君英主相提并论，就连同时期的慈禧太后都比他高明百倍。

辛酉政变中，慈禧联合恭亲王奕訢一举将顾命八大臣彻底拔除，却不伤及国本分毫，随后又大胆重用手握雄兵的汉人曾国藩、李鸿章、左宗棠等人。

反观洪秀全为了铲除杨秀清，弄得天国元气大伤，人才凋零，从此种下了覆灭的恶果，这恰恰应证了石达开当初的预测。

历史茶坊

太平天国运动，早中期太平军势如破竹，沿长江一路东进，功下江南大片土地，遗憾的是，1856年的“天京事变”，约两万人在此次事件中丧生，事后翼王石达开被天王猜忌而出走。

在“天京事变”时，翼王石达开指责北王卫昌辉滥杀无辜，北王卫昌辉连夜捕杀翼王石达开不得，然后尽杀翼王石达开家属及府下部属。翼王石达开在安庆起兵讨伐北王，最后北王万不得已去攻打天王府，兵败被杀。

北王卫昌辉死后，翼王石达开执政，天王洪秀全开始重用其兄弟以牵制石达开，激发石达开在1857年带领大军出走，更令太平天国的形势雪上加霜。

那么，为什么翼王石达开决意要离开洪秀全呢？

第一、“天京事变”之后，随着东王死去，天王洪秀全开始掌握实权，而对执政的翼王石达开，他是用之，也猜忌。

第二、翼王石达开的声望过大，在讨伐北王卫昌辉时，很多人就支持翼王石达开，这些，让天王洪秀全如坐针毡。

第三、“天京事变”之后，民众的精神和思想层面的损失才是最严重的，天京事变的恶果不是军事兵力的锐减和战斗力的下降，也不是土地的丧失，而是神话宗教体系的崩溃。更多的人在事件后清醒，认识到这只是一次农民起义运动，形势不一样了，石达开也想去开辟新的根据地。

第四、天王洪秀全大肆修建宫殿、选美女充实后宫、乱封王等一系列政策，翼王石达开看不惯天国的骄奢淫逸，贪污腐败，被猜忌后愤然出走。

司马PC

石达开为什么要离开洪秀全？咱们反过来问一句，石达开是想做大当皇帝吗？

第一，石达是太平天国人气最高的人，但他绝不拉山头。

（石达开）

石达开并不是迷信，也并不相信拜上帝教（从石达开一生言行可看出，他对拜上帝教是比较抵制的），何以会参加太平天国呢？其实，他是被洪秀全和冯云山慕名前往邀请来的。洪秀全和冯云山为什么要邀请石达开？就是看中了他因为豪爽性格，肝胆相照，结交了非常多的英雄豪杰。

石达开加入太平天国以后，由于他的人格魅力，身边聚拢了一大批人才，包括李秀成与陈玉成英杰，都到了他身边。

但是，石达开虽然积极发现人才，但他绝不拉山头。他发现的人才，都毫无保留地送给了洪秀全。陈玉成、李秀成、韦志俊这些重要将领，他都让他们回援天京。张朝爵、陈得才、朱凤魁、赖冠英、叶芸来、梁立泰、陈坤书这些石达开的旧部，石达开出走天京，下江南的时候，都不准他们跟随自己离开。可以说是忠肝义胆。

（韦昌辉）

第二，石达开是太平天国功劳最大的人，但他从不居功。如果说，天京保卫战杨秀清功不可没的话，外部疆域则都是石达开打下来的。晚晴重臣曾国藩还被石达开打得投水自杀。若不是被部下及时救起来，这位最后覆灭太平天国的干将在那时候就完了。就算是天京保卫战，石达开也做出了巨大的贡献。一方面他牵制了清朝的兵力，另一方面他又把大量的人才送回天京。而最后，为了帮助天京破围，他不得不率军回援，也因此给曾国藩留下了喘息的机会。

但是石达开从不居功。他功劳最大，可是洪秀全只封他为“翼王”，即便如此，他也没有怨言。天京事变后，他回京，所有的天京群众都称呼他为“义王”，但是他辞谢不受。

第三，石达开是太平天国最无私的人，从不挟私报复。前面我们说到石达开从不树山头，就已经说明了他的无私。而最无私的还体现在，天京事变后，石达开回京，当面斥责韦昌辉，结果韦昌辉暗地里要杀他。石达开逃走后，韦昌辉杀了石达开全家。可是石达开带领部队打回天京后，却并没有对北王府也来个屠戮殆尽，而只是惩治首恶，其余的绝不连累。石达开心中没有恨吗？当然有。但是从太平天国整个发展的大局出发，他知道冤冤相报是不应该的。最重要的是要聚集人心，共同御敌。

最后，当石达开在大渡河畔走上绝路的时候，他依然想的是自己身边的兄弟。为了保护身边的兄弟，他毅然把自己献出去。也只有石达开能做出这样的举动。太平天国的四大王包括洪秀全，谁能做到这一点？

（洪秀全）

第四，石达是太平天国最洁身自好的人，从无个人享乐观念。定都天京以后，所有的王都开始享受，大修宫殿，广选后宫。只有石达开洁身自好，不做这些事情，而且积极筹划接下来的战役方案。

这样一个石达开，他会是想自己做大而出走的吗？

事实上，石达开出走后，一直尊奉洪秀全，努力配合洪秀全打仗。倒是洪秀全不断地对石达开削爵，不断地分化瓦解石达开的队伍。可以说，石达开最后的全军覆灭，洪秀全是要负相当大一部分责任的。

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