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纵观中国历史长河，女性地位一直不高，给人们的印象都是贤淑、守妇道。这个“妇道”究竟是说的什么道呢？从什么时候开始中国古代女性要守妇道了呢？这是一直让王先生特别好奇的问题。后来翻阅了一些资料，个人得出一个结论：因为古代一位特别有才的女子撰写了一本书，而改变了中国近两千年的女性地位。
这位才女就是班昭，又名姬，字惠班，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉女史学家、文学家，史学家班彪之女、班固之妹，十四岁嫁同郡曹世叔为妻，故后世亦称“曹大家”。班昭出生于史学世家，他的父亲及兄长们，就是班彪、班固和班超。他的父亲在当时就是远近闻名的学者在父辈的影响熏陶下，班昭学问广博，很有才干。曾被当时皇帝任命续写其兄的《汉书》，后著有《东征赋》。但是今天王先生要介绍的不是她这两本名著，而是她的另外一本著作《女诫》。
十四岁时，班昭嫁于同郡人曹世叔。 丈夫早年去世后，班昭清守妇规，举止合乎礼仪，气节品行非常好。后来家中女子都长大成人，到了出嫁的年纪。班昭为了她们能够在婆家遵守妇道，孝敬长辈。所以她亲自写了一本《女诫》，正文由七部分组成，即《卑弱》、《夫妇》、《敬慎》、《妇行》、《专心》、《曲从》与《叔妹》七篇。
《卑弱》
要谦虚礼让，有好事先人后己。做了善事不声张，做了错事不推脱。忍辱负重，要表现出畏惧，这就是所谓的谦卑对待别人；晚睡早起劳作，不嫌早晚劳苦。亲自操持料理家务，不挑剔劳作的繁重或简易，做事有始有终，这些都是勤劳的表现；。面容端庄品行端正，以服事夫君，清静自重。不喜好戏笑玩闹，备以洁净的酒食，用以祭祀祖宗；
《夫妇》
夫妇具有阴阳之道，如果丈夫没有品行，则驾驭不了妻子。如果妻子不贤惠，侍奉不了丈夫。如果丈夫没有驾驭妻子的能力，就没有了威仪。所以需要妻子积极配合，使其阴阳互补，更好相处。
《敬慎》
阴阳不同性，阳以刚为德，而阴以柔为用。男子以刚强为贵，女子以柔弱为美。如果发生争执，争论辩驳一产生，就会有愤怒。所以要学会谦恭。
《妇行》
女子有四行，一是妇德，二是妇言，三是妇容，四是妇功。大概就是娴静贞节，能谨守节操，有羞耻之心，举止言行都有规矩；说话要得体大方，不能说一些粗鄙的话；身体要保持干净，打扮着体；要专心做家务。
《专心》
《礼记》说，男子有再娶的道理，女子没有适二夫的道理。所以说，丈夫是妻子的天。妻子要一心一意对丈夫，决不可勾三搭四，三心二意。
《曲从》
就是要孝顺婆婆，不管婆婆喜不喜欢你，你都要孝敬婆婆，教训要听着顺着。
《叔妹》
妇女能得到丈夫的钟意，是因为公婆对你的爱，公婆疼爱你，是由于小叔子小姑子对你的喜爱。所以要对小叔子小姑子好。
班昭写的这本书，成为了后代女子的行为准则，影响了中国将近两千年。使得女子地位低下的思想根深蒂固。这种男尊女卑的定位，使得历史许多女子的命运悲惨不已。
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