紂王到底做錯了什麼？女媧為什麼會派妲己來迷惑他？

生命的開始陽光燦爛

上古神女女媧娘娘使用奇寶招妖幡，招來天下群妖，隨即命令修為相對高深的軒轅墳三妖“隱其妖形，託身宮院，惑亂君心。俟武王伐紂，以助成功”。

　　女媧這個命令，很是歹毒。若非有軒轅墳三妖中的九尾妖狐化身妲己，魅惑紂王，做下無邊罪孽，商朝絕不至於那麼快人心離散，江山破碎。

　　那麼，女媧娘娘為何要下達這個道禍害商朝的命令呢？　　

　　在原著第１回結尾有這樣一首詩：

　　三月中旬駕進香，吟詩一首起飛殃。

　　只知把筆施才學，不曉今番社稷亡。

　　按照這首詩的說法，導致商朝滅亡的原因乃是因為商紂王在三月十五日到女媧宮進香時，對女媧像題寫了一首淫詩。紂王下筆如流，自以為高妙，其實觸怒了女媧娘娘，最終引發女媧娘娘的報復，下達禍害商朝的命令。

　　類似的觀點在書中還有許多，比如宰相商容就說：“女媧乃上古之正神，朝歌之福主。今陛下作詩褻瀆聖明，毫無虔敬之誠，是獲罪於神聖，非天子巡幸祈請之禮。願主公以水洗之。”

　　所謂“上古正神”，即女媧並非草根野妖，而是擁有仙籙，受到天庭庇佑；所謂“朝歌之福主”，即女媧乃是商朝的庇護神，商朝帝王的直接領導：有這兩重身份的女媧，那萬萬得罪不起。

　　可是，紂王卻寫詩褻瀆女媧，必然會惹得女媧大怒。於是商容勸商紂王將題詩洗去。

　　商紂王究竟對女媧寫了一首怎樣的詩歌，以至於天怒人怨呢？原詩如下：

　　鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。

　　曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。

　　梨花帶雨爭嬌豔；芍藥籠煙騁媚妝。

　　但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。

　　全詩四聯八句，第一聯寫女媧宮大殿富麗堂皇，周圍塑像奢華精巧，第二聯遠觀女媧畫像，遠山疊翠，一女子在其間翩然起舞，第三聯近觀女媧畫像，寫女媧容顏嬌美，有傾國傾城之姿，第四聯寫紂王心理，渴望能把女媧能從畫像中走出，讓他帶回宮中常伴自己。

　　在原著中，多次用“淫詩”來概括這首詩，其實，我看這首詩歌根本就不淫。不但不淫，還寫得挺含蓄。若這首詩歌是帝王送給某某公主，某某閨秀，當成為一段佳話。

　　之所以這首詩歌會成為淫詩，不是因為詩歌本身不好，而是因為商紂王與女媧二者的身份差距。

　　用商容的話來說，女媧乃上古正神，朝歌福主，紂王不過是區區人間帝王，怎麼配得上女媧？一位王子給一位公主寫情詩，那叫郎情妾意，天生一對。一位乞丐，一個草根給公主寫情詩，那叫癩蛤蟆想吃天鵝肉，痴心妄想。

　　可是，紂王並不覺得自己是癩蛤蟆，他覺得自己是王子他爸，並且是大國王子他爸。在紂王看來，自己的地位比女媧娘娘還要高。寫詩給女媧，那是看得起女媧，女媧娘娘應當感激涕零，謝主隆恩才對。

　　事實上，紂王的地位確實挺高。在他麾下，有許多截教三代仙人，比如太師聞仲、曹州侯崇黑虎。他們見到紂王，都必須三跪九叩，行君臣大禮。即便是二代弟子，比如在仙界地位堪比十二仙首的終南山煉氣士雲中子，見到紂王也躬身行禮，落座時僅僅是“側身而坐”，並不敢和紂王分庭抗禮。

　　不過，紂王的地位也就是如此，比十二仙首略高，但是，比起聖人級別的女媧娘娘，還有很大距離。

　　紂王對自身的定位錯誤，導致他得罪了女媧而不自知。

　　一個人要想認清世界，很難；要想認清自己，更難！

　　不過，僅僅是因為商紂王冒昧給自己寫了一首情詩，女媧娘娘就要弄死紂王，毀掉一個人間王朝？若真的如此，女媧娘娘未免太小肚雞腸了。

　　事實上，女媧娘娘生氣歸生氣，在下達禍害商朝命令的時候，其實另有考慮。這個秘密，與她在三月十五日前去火雲宮朝拜三皇有關。

葉之秋

根據《封神演義》的說法，紂王去女媧廟祭祀的時候，看到女媧神像貌美，色心大動，於是寫了一首詩：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”“侍君王”當然就是想納了女媧娘娘。女媧娘娘覺得被凡人調戲了，那還得了，於是就派狐狸精附身妲己，去引導紂王一步步走向歪路，最終自取滅亡。

當然，這只是明清小說的情節。這首七律明顯不可能是商代會有的。看看《詩經》就知道，當時的詩還是四言為主。妲己在歷史上確實有這個人，《尚書》中周武王羅列紂王的罪狀就說“聽信婦言”。當然，紂王和妲己的妖魔化都是後世慢慢積累起來的。在漢代《列女傳》中，妲己就和紂王一起做了很多壞事。而宋元《武王伐紂平話》中，妲己就是九尾狐變的了，《封神演義》就是直接取材於《武王伐紂平話》。

關於調戲女媧的情節，大概是取材於唐人杜光庭《集仙錄》。裡面說的是秦始皇見到驪山老母，色心大動。被驪山老母吐了一個唾沫，臉上長了個暗瘡慢慢發爛。沒辦法只好去認錯求饒，驪山老母才弄出個溫泉，秦始皇去洗洗就好了。這就是驪山溫泉的由來。而驪山老母本來是秦國祖先神，算是秦始皇的老祖奶奶了，但是後來和女媧漸漸等同了，今天去驪山還有女媧娘娘廟呢。

林屋公子

上香動邪念，褻瀆女媧神靈，觸犯女神盛怒。

拓荒者and

因為這是“天數“。

看《封神演義》一定要牢記“天數”二字，千萬不要試圖用邏輯分析，因為它太多地方根本就不能邏輯自洽。

比如哪吒閒著沒事把石磯娘娘的弟子射死了，石磯前來理論——僅僅是理論——斥責她以前對李靖有恩，現在李靖的兒子為什麼射死她徒弟。哪吒二話不說，也要把她殺了，結果打不過只能逃去求助自己的師父太乙真人。太乙真人畢竟是德高望重的老仙長，正面人物，得講道理不是，石磯又質問哪吒為什麼殺她徒弟又要殺她。太乙真人也不說什麼你多行不義，也不說她濫殺無辜，上來一句你徒弟的死〖乃是天數〗，接著又把受害者的老師燒死了。

十絕陣先進去一個送死，然後第二個把陣破了，下一個還是這樣，下下個還是，一個個腦子進水了似的都去送死，至於送死有啥意義，為啥不讓強悍的那個直接把陣破了，然燈道人說了〖此乃天數〗。

最扯淡的就是蘇護反商這一段。紂王要納蘇妲己為妃，蘇護就大罵，又rap了一大段紂王是無道昏君他要造反（《封神演義》裡經常如此，打仗前先rap，還說不到重點，又臭又長）。

就算在現代，求婚不成你把人拒絕頂多罵一頓就成啊，犯不著跟人舞刀弄棍的吧。何況在“君讓臣死，臣不能不死的古代”，天子想要你的女兒為妃你就應該送過去，你不願意就好好上表說明。何況，又不是去作奴婢，哪家女兒能成為妃子都是很榮耀的事，看看《紅樓夢》裡元春省親就知道，這是給蘇家面子。當時書裡的紂王並沒有酒池肉林、炮烙、驗孕，還是個明君。可蘇護倒好，直接反了，這在《封神演義》成書的年代絕對是亂臣賊子。

可他因反商是“天數”，仍以正面人物出現。

這樣的例子很多，說起來女媧讓妲己迷惑紂王還是比較有邏輯的。因為，女媧是天神，還是最尊貴的天神之一。你平時見個美女，上來就說“哇塞，小妞身材不錯啊。以後伺候我吧”，人也得說你是臭流氓啊。何況地位比你高這麼多的天神，你還要〖取回長樂侍君王〗。臭流氓被教訓也是理所應當。

待我施為地煞變

妖怪的人生觀和價值觀

如果要寫妖物志，那麼蘇妲己絕對是一個繞不開的主。她以狐媚之術魅惑紂王，使之沉迷酒色不事朝綱，最終導致商朝的滅亡。商紂滅了，她卻沒有得到半點兒好處，還被姜子牙抓住處以極刑。像這樣損人不利己還害己的事狐狸精蘇妲己卻做得那麼賣力，可見她的人生觀和價值觀是有多麼的扭曲。但是有一點很值得我們懷疑，那就是再怎麼壞的人都不會輕易害自己，所以蘇妲己必然是受制於人才會做出這樣雙虧雙損的事來。

　　故事的原委還得從紂王這兒說起，紂王一統天下，覺得自己做了一件世上最偉大的事，於是乎就有點兒飄飄然了。他前去拜女媧娘娘的時候在石壁上留下了一首詩，這可是國王的墨寶啊，在大臣們中間不知有多少人想得而得不到呢！可女媧娘娘不這麼認為，她是征服自然的女神，而商紂王再怎麼厲害也只不過是個下界的凡人，年年來此朝拜可以，但在聖地亂寫亂畫，隨便留下“到此一遊”的標記可不是什麼好習慣。就這樣，大臣們眼中的墨寶成了女媧娘娘眼中的亂塗鴉。紂王的形象在她的心目中直線下滑，有心直接拿下，但轉念一想又改變了主意。於是她招來在深山修煉的狐狸精，讓她附身於蘇妲己身上，趁機接近紂王，想盡一切辦法讓商朝快點兒滅亡，給這個沒素質的紂王一點兒顏色看看。你瞧瞧，即使貴為天神的女媧也是如此小肚雞腸，沒有容人之量。

　　狐狸精果真不辱使命，說幹就幹，在她的蠱惑下，紂王整天渾渾噩噩，在行宮裡日日歡慶夜夜笙歌，完全不理朝政。但這樣做效果似乎並不怎麼明顯，商朝的社稷並沒有因此而動搖。女媧娘娘交代的事怎麼可以辦不好呢？辦不好的話自己這隻小狐狸精不僅修不成仙，更可怕的是連狐狸也做不成了。於是狐狸精開始了她陷害忠良的行動，她想把國家的中流砥柱一個個都扳倒，還怕這個商朝不滅亡嗎？最終，商朝的忠良被蘇妲己害死的、逼走的不計其數，商朝也隨之傾覆。

　　狐狸精原以為自己可以回去和女媧娘娘覆命了，她已經圓滿地完成了任務，經女媧娘娘提攜定能成仙，也不枉自己這麼多年苦苦修行。但她想錯了，女媧娘娘把這件事一推六二五，說自己只是讓狐狸精蠱惑紂王，並沒有讓她殘害忠良啊！狐狸精傻眼了，她的人生觀和價值觀在瞬間崩塌，這什麼世道啊這麼坑爹！其實狐狸精早該明白的，說到底她只不過是個召之即來揮之即去的臨時工，把領導交給人任務辦好了沒你啥事，辦砸了你就吃不了兜著走吧。因為蠱惑紂王這件事升級到了仙界兩大派的鬥爭，發展到現在女媧娘娘也兜不住了，只好把狐狸精推出來當替罪羊了。

蘇妲己作為一個得道修煉的小狐仙，一沒背景二沒人脈，卻想通過投機取巧博得女媧的賞識，以取得得道成仙的資本，可最終成為了權利鬥爭中的犧牲品，她至死也沒搞明白自己錯在了哪裡？其實她錯在了人生觀和價值觀的扭曲，有些捷徑不是你想走就能走得了的。所謂靠人不如靠己，想得道成仙就得自己刻苦修煉，歪門邪道幫不了你，只會害你越陷越深。（劉志軍/文）

我是樹先生

紂王七年三月十五日，正是女媧娘娘誕辰紀念日。商紂王忽然心血來潮，前往女媧行宮降香祝賀。當他來到了女媧行宮，看了女媧聖像之後，頓感女媧容貌端麗，瑞彩翩躚，國色天姿，婉然如生，不禁神魂飄蕩，陡起淫心。想到自己貴為天子，坐擁天下，富有四海，縱有六院三宮，並無有此豔色，不由得感慨不已。

感慨萬千之餘，商紂王命隨從取來文房四寶，揮毫濡墨，在行宮粉壁之上作詩一首：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔;芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”

不難看出，這是一首商紂王傾慕女媧美貌而意淫的黃色詩作。雖然當時首相商容認為，天子拈香，祈求福德，使萬民樂業，雨順風調，兵火寧息。而作詩褻瀆聖明，毫無虔敬之誠，必然獲罪於神聖，實非天子巡幸祈請之禮。但商紂王不僅不以為然，反而對自己的詩作洋洋得意。

當女媧從火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖回宮之後，便看見了粉壁上詩句，不由得勃然大怒，大罵商紂王乃無道昏君，不能修身立德以保天下，反而不畏上天，吟詩褻瀆，真實可惡之極!於是，女媧決心給他一個報應性的懲罰。\t\t\t\t\t\t\t

金秋很努力

女媧被紂王惹怒，前去討說法，看到兩道紅光立即折返！

在封神榜中，我們都知道紂王的兇狠和殘暴，在他當上皇帝以後，百姓的生活苦不堪言，這個現象不應是一個明君執政之後出現的，也就是說在紂王當上皇帝之後，他所管理的國家情況並不多好。其中就有一次他惹到了女媧娘娘，女媧娘娘很生氣，想要找到紂王討一個說法，但是因為途中遇到了兩個人，她也就不得不返回。這兩個人就是紂王的兒子，但是為什麼遇到這兩個兒子然後又途中返回了呢？

雖然紂王這個人自私無道，而且還對待他人十分殘暴，但是這畢竟與他的兩個兒子沒有關係。如果女媧一味前去，也有可能不會讓紂王有任何反思，反而傷到他的兒子，女媧一直以來都是以慈悲為名，這樣子前去只會對自己的名譽有所傷害，於情於理都不合適。

我們都知道女媧造人的傳說，所以全天下的百姓都對她有敬仰之心。這樣子看來，就更不應該前去討伐紂王了，其實要不是紂王在女媧的生日宴會上對她言辭上侮辱，女媧也不會如此生氣。在女媧前去的路上，走了沒多遠就看見女媧宮上面出現了兩道紅光，所代表的是紂王的兒子，這也就說明他們的生命還沒有到盡頭，這樣一路前去，弄不好的話會使這兩個孩子死亡，結果也就沒有達到她的本意，無奈之下她只能回去，這樣子，紂王也就因此逃過了一劫。

女媧的選擇也是正確的，因為這兩個孩子為百姓謀了很多的福利，其中一個被後人稱為農神，可以保佑百姓的生活風調雨順，作物會長的越來越好，還有一個可以調節福禍，讓人們遠離凶神。他們兩個人的存在也就真正地向女媧娘娘訴說她的選擇是對的。

女媧前去尋找紂王，是因為紂王拜女媧廟的時候，應該帶著誠心過去才是，但是他到了廟裡面竟然調侃女媧，讓女媧在大家跟前沒有面子。最後是因為女媧關心天下百姓，才放過了他，選擇留他一命。

心繫天下的女媧因為內心充滿善意，在百姓和復仇上女媧選擇了百姓，想要幫助百姓過上好的生活，這就是她的善與修行。

零零七說歷史

三教共同商議並執行封神榜，作為“妖祖”女媧娘娘的得力馬仔——軒轅墳三妖在整個過程中起到決定性作用，為顛覆殷商立下了汗馬功勞。為何女媧娘娘一定要選擇這三個妖精？今天刀叔給大家解讀這個謎團。

鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。

女媧娘娘好久不知道人類發展成啥樣了，於是下凡來監督一番。然後看到……本以為還茹毛飲血的人類，居然有了青銅文明。然後掐指一算，尼瑪紂王還是個有怪力的超人！太師聞仲還是個三隻眼的妖人！當紂王寫下上邊這首詩後，女媧娘娘震驚了——紂王居然會寫唐詩！

當然了，這都是玩笑話。殷商覆滅、鳳鳴岐山的深層次原因，不可能是因為紂王在女媧娘娘面前胡說八道。關於三教為何商議封神榜，刀叔過去提到過，今天不贅述。

女媧娘娘是萬妖之祖，掌管天地妖仙，為何她要從萬千精英中挑選軒轅墳三妖前期禍害成湯江山呢？

軒轅墳三妖分別為九尾狐狸精、玉石琵琶精和九頭雉雞精，女媧娘娘選中這三妖，原因無非三點：

第一，離殷商都城近。

軒轅墳在哪裡？原文中第二十五回曾提到“其日乃是九月十三日，三更十分，妲己侯紂王睡熟，將元形出竅，一陣風聲，來至朝歌南門外，離地三十五里軒轅墳內”。

如果女媧娘娘選擇其他妖精，恐怕未必能夠比軒轅墳三妖更瞭解朝歌的地形與規矩。人方水土養一方人，妖精也不例外，選擇軒轅墳三妖不過是為了能夠更好地執行任務。

第二，三妖均為女妖。

由紂王題詩得知其好色，女媧娘娘必須選擇女妖。如果選個男妖，也沒辦法迷惑紂王，恐怕還有可能被膂力過人的紂王拍死。另外，男妖入朝為官的話，聞太師可以一鞭打死，紂王連個屁都不敢放。換作是女妖那就不一樣了，即便聞太師天眼一開知道那是妖精，但人家是國母，你敢直接殺死？

第三，軒轅墳是個護身符。

在整個《封神演義》中但凡能和軒轅皇帝沾邊的，都是“狠角色”。

比如比現在精準制導導彈還精準的乾坤弓、震天箭，超級大自然智能無人駕駛的七香車等等，那都是神器。那麼軒轅墳三妖和軒轅黃帝有沒有關係？

有沒有直接關係，這確實不好說，但軒轅墳三妖能和軒轅黃帝當鄰居，必然是軒轅黃帝默許的。三界之內，就雲中子這個邊緣人物曾對妲己有過直接威脅，還不敢面對面“剛槍”。剩下的沒人見過土行孫鑽到妲己寢宮直接秒殺，也沒見楊戩變成蜘蛛麻雀啥的去直面妲己。為什麼？軒轅墳三妖本領不高，但背景深厚，但凡長腦子的都知道人家帶著任務過副本的，你一股腦全殺了，不說給不給軒轅黃帝和女媧娘娘面子，她們直接全死，大家的任務都完不成。

因此三妖是先後離開紂王，被斬的被斬，被燒的被燒，且均沒有點明直接說這三妖就死了。

那麼，這三妖后來又去了哪裡？刀叔在以後慢慢給大家分析。

刀墓手札

冥冥之中，創世大神早已為每一個生命編排好了劇本。紂王在商容的進諫下，於3月15日去女媧宮進香，也是既定的劇本。商容上奏，紂王行動，都是一個時間點上的彰顯。為此，紂王在女媧宮上香之後，忽被一陣陰風吹開遮掩女媧金身上的帷幕，使紂王看到美貌的女媧娘娘，為此，寫淫詩褻瀆女媧，但那首詩，在現在看來就是一首讚美詩，本沒有什麼，但在當時就是對神的不敬。從而可見，在那個時候，人對神的敬仰，是不容一點褻瀆的。

為此，女媧來到朝歌，想斬殺紂王，但被紂王的兩個兒子殷郊、殷洪身上發出的紅光阻擋住了去路，她看後知道紂王還有28年的氣數，便回到洞中，招來軒轅洞的三妖，讓她們去迷惑紂王，從而拉開了《封神榜》的序幕。

在這裡的問題是，紂王作為人中之王，在人間可以作威作福，但是，對神的不敬，就是最大的罪過，為此招來女媧派三妖去迷惑他、毀滅他。而女媧作為神界最有地位的神祗之一，也是無法阻擋更高層次神的法旨，為此，她也只有看著紂王變本加厲，更加殘暴的為害人間。所以，冥冥之中，自有的天意，是神人無法阻擋的。

昊愚堂夜畫

公元前1076年，帝乙病逝，傳位於帝辛，即商紂王。此時的商王朝已經是強弩之末，內憂外患，國力已然衰落。 而帝辛繼位，又讓局勢嚴峻了幾分。

商朝建立初期，數次遷都，奴隸主貴族們早已怨言四起，及至盤庚遷都殷，軟硬兼施，雖使國家穩定下來，發展壯大，卻也使得奴隸主貴族們離心離德。

後經武丁中興，商王朝國力空前強盛。到了祖甲為帝時期，祖甲決定效仿先王，做出屬於自己的功績，進行了祖甲改制。 祖甲首選確立了嫡長繼承製。要知道之前採用的是兄終弟及制度，這勢必讓一些人成為犧牲品。 “國之大事，在祀與戎”，他還對當時最為看重的占卜之道也作了種種限制。這引起了神職人員的強烈反對。

在他之後的六代商王的朝野上下，隨之出現了革新派與守舊派之間的不斷爭執和相互打擊。及至四分五裂，國力衰微。

到了武乙時期，周國雖為商的方國，已經有隱隱做大的趨勢。而武乙“射天辱神”，公然反對占卜、祭祀，王權隱隱有了蓋過神權之勢。 武乙死後，文丁繼位，為了鞏固統治，殺了季歷，使商周的矛盾變得不可調和。

及至帝乙時期，內憂外患已經使得商朝風雨飄搖，東夷作亂，帝乙數次征伐。帝乙死後，帝辛又接過了征伐東夷的大任。

帝辛的繼位，也埋下了隱患，帝辛有一個同父同母的哥哥微子啟，只因為他們的母后生微子啟的時候還是個妾，還帝辛卻是她當上王后之後生的，於是，微子啟止步於帝位的一步之遙。

好了，說了這麼多，就是為了說明帝辛實際上接了一個燙手山芋。

他文治武功，在列位商王中是排在前面的，然而商王朝到他手上時已經大廈將傾。非他一人之力能力挽狂瀾，然更非他一人之力就能亡國。

帝辛繼位後，對外南征北戰，對內實行鐵血高壓政策，武力鎮壓，刑法嚴苛，重用外來人員，以期加強王權，恢復商王朝的強盛。 只是，以微子啟為首的王室反對勢力，神職人員的守舊勢力日益強盛，而周國更是“天下三分有其二”。

帝辛這個時候卻做了一個錯誤的決定，傾全力征伐東夷，不計得失，不問對錯。 兵馬未動，糧草先行。不停地用兵就需要充足的糧草，於是不得不加重賦稅。這又使得百姓怨聲載道。

公元前1047年，年過六十的帝辛征伐有蘇部落，大獲全勝，有蘇獻出牛羊、馬匹以及美女妲己。 妲己容貌豔麗，身材勻稱，一雙眼睛動人心魄。深得帝辛寵愛。 加之妲己青春靚麗，帝辛每每與妲己在一處好似年輕了不止十歲。

這時候周武王已經接過了伐帝辛的大旗，而微子啟也開始和周接觸，內憂外患已經讓帝辛眾叛親離。 出師要有名，武王伐紂需要理由，需要天下人都信服的理由，而妲己在最合適的時間出現在了最合適的位置。 各方勢力都開始關注妲己，無數雙眼睛盯著妲己與帝辛，拿著放大鏡看他們兩個人。 於是，妲己成了各方勢力佔據輿論制高點的突破口。

很多年以後，關於妲己的傳說廣為流傳，及至《封神演義》，將妲己的狠毒和帝辛的殘暴演義到變態，為了使人相信這是事實，妲己成了狐狸精附體的人。帝辛對妲己言聽計從。

傳說，帝辛為了討妲己歡心，斥巨資打造鹿臺。派人蒐集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。

傳說，帝辛造酒池肉林，與妲己看戲作樂，帝辛精通音律，命人譜成靡靡之音，妲己按樂弄舞。

傳說，妲己曾在嚴冬之際看見有人赤腳走在冰上，大感驚奇，帝辛將他雙腳砍下，供妲己研究其不怕寒凍的原因。

傳說，妲己目睹一孕婦腹部隆起，想知道肚子裡什麼構造，帝辛就派人剖開孕婦肚皮，而一屍兩命。

傳說，帝辛王叔比干常直諫，惹帝辛生氣，妲已慫恿帝辛殺死比干，剖腹剜心，因為傳說中有“聖人之心有七竅” 說法。

傳說，妲己發明炮烙之刑，看著囚犯受刑，分外舒心。

傳說…… 傳說只能是傳說，並不是事實，但很難說妲己是完全無辜的，至少她並不是敦厚溫良之人，也不是精明強幹如婦好之類的人物。 她不過就是一個恃寵而驕的小女孩，被帝辛既當孫女又當女人寵著。

公元前1046年，朝歌，牧野之戰，微子啟與周武王裡應外合，大批奴隸和士兵倒戈，只一日滅了商王朝。 帝辛見大勢已去，帶著自己的珍寶登上鹿臺自焚而死。

城破之際，妲己在自己的宮內，懸三尺白綾，亦隨帝辛而去。 商亡。

帝辛與妲己做了亡國帝后。 成王敗寇，歷史由勝利者書寫。 天下之惡皆歸焉。 妲己成了古往今來最惡毒的女人，帝辛則是最殘暴的帝王。

御用文人們將魔抓伸向了妲己，為亡國做病態的甩鍋，亦為西周歌功頌德。

顧炎武說:“一個帝國的衰亡，是各種勢力相互作用的綜合結果，以至於積重難返，非革故不足以鼎新。商亡是必然的，帝辛只是適逢其會，換了任何人，都無法拘救商王朝的命運。 ”

關鍵字: 歷史 軒轅 紂王