王锡臣

袁崇焕凌迟处死，忠奸之分，全是后人捕风捉影，明史何论?清史何论?所载又有多少事实根据?崇祯为何杀他?只能理解疯了。清史为何褒奖?只是袁有贡献。也许袁崇焕真正的死因，只有他本人知道。

【明史】载，刘伯温曾经预言，【后世袁崇焕，何须挥泪斩，若让掌兵权，明朝就要完】。根据【明末口述史】记录，袁崇焕临死高呼，【死于明末，生于清末，要做就做袁世凯，不当皇帝，死不瞑目】，袁崇焕死后，直到康熙执政，看到军机处档案，发现了袁崇焕与清军的秘密信函，才知道袁崇焕是清军卧底，为满清入关，立下汗马功劳，也是为了缓和当时的满汉矛盾，康熙下旨史官，把袁崇焕炒成明朝的忠臣良将，让民众大骂明朝的忠奸不分，维护满清统治。

其实史书记载，与事实严重违背，袁崇焕行刑时，并非大义凛然，而是大骂崇祯不知时务。崇祯确实不愿做亡国之君，如果崇祯答应袁崇焕，与清兵联合，灭了李自成，虽然李自成进不了北京，而清兵也会顺利获得明朝天下。崇祯知道袁崇焕的醉翁之意。早已抱定与大明共存亡的崇祯，知道袁崇焕已无保国之心，无法容忍袁崇焕明目张胆地卖国，不杀袁崇焕这样的臣子，无颜见列祖列宗。

袁崇焕死后的第三天，明军捉到清兵奸细，亲自搜出给袁崇焕的信件，崇祯没有把袁崇焕满门抄斩，只是斩杀了罪魁祸首袁崇焕，袁崇焕的4个儿子，得到崇祯赦免，后来投降清兵。

白这个颜色

囚车缓缓前行，袁崇焕的心在流血，他坚强地挺着。

刑场上，刽子手动作娴熟地从袁崇焕身上割下一块肉，鲜血霎时流了下来。袁崇焕“啊！”的一声，然后紧咬牙关。刽子手手拿滴血的肉块，去和手举银子的人交换。

反复几个回合后，袁崇焕也就没了声音，他昏死过去。

交易在继续进行。得到肉的人就着酒吃着生肉块，嘴唇染得鲜红。一边吃一边骂，看他还通敌卖国，祸害百姓不？

华老栓得到用夏瑜的血蘸过的人血馒头，只是暗自庆幸。这里吃袁崇焕肉的人却是在泄愤。

袁崇焕通敌叛国，袁崇焕引来了清兵。袁崇焕让老百姓遭殃。

刽子手一刀刀割下袁崇焕的肉，身上的肉没了，心脏还在跳动……

“但留清白在，粉骨亦何辞？”这是袁崇焕死前的表白。

忠心报国却被杀，赤胆之心受冤枉，

置身度外真英雄，千古留名受爱戴。

豫有得

答：袁崇焕不是被冤枉死的，判决给他的十大罪状，白纸黑字，历历可查。

而且，这十大罪状，全都可以根据史书记载他的行为、事迹中找到印证，无一处属虚构诬陷，辩无可辩。

所以说，袁崇焕下狱后，是老老实实认罪的——其实，他在杀毛文龙的当天，血渍未干，就上奏疏向崇祯请罪，自称：“谨根据事实奏闻，席藁待诛，静等皇上之斧钺、天下之评说。”

显而易见，身诛伏法，袁崇焕自己是早有所料的。

那么，临刑就死前，他心中更多想到的，应该是悔恨，而不是悲愤。

又或者，恐惧已经塞满了整个身心，既没有悔恨，也没有悲愤了。

毕竟，死亡，乃是人生至为恐怖之事。

而他即将面对的又是千刀万剐的凌迟酷刑，太惨了。

话说回来，世界上虽然绝大多数人恐惧死亡，谈死色变，但也不能排除有视死如归的真英雄、真豪杰！

在明朝遭受凌迟酷刑的人远没有清朝多。

在清朝，尤其是太平天国运动时期，太平天国的将佐高官，凡落到清军手里拒绝投降的，无一例外遭到凌迟。

这里说说太平天国两名悍将在面对凌迟时的表现。

先说太平天国北伐军首领林凤祥，其于北京菜市口西市被施予凌迟极刑。时人李桓在《宝常斋丛稿》记载了自己观刑的全过程，林凤祥硬气十足，“刀所及处，眼光犹视之，终未尝出一声”，且由于施刑过程极为惨烈，有观者竟被惊吓而死。

李桓的感叹是：“刽子手之心术狠矣！其手法则绝工矣！”

还有翼王石达开之死，时任四川省城成都保甲总局提调的周之翰目睹了石达开一行的受刑全部过程，后来将该过程详详细细地描述给了儿子周询，周询在《蜀海丛谈》一书中细致如绘地写：“三人自就绑至刑场，均神气湛然，无一毫畏缩态。且系以凌迟极性处死，至死均默默无声，真奇男子也。”

历史学家任乃强先生则在《记石达开被擒就死记》中写得更详细：“凡百余刀，剜全体殆遍。初流血，嗣仅淡血，最后仅滴黄水。刑终，气早绝矣。”

试看林凤祥、石达开等人意志之坚、胆量之大，实为超越生死、超越人世至痛的超人，现场目击者心凛胆寒，却又不得不敬服至五体投地。

周之翰、周询父子，直接就是石达开的死对头，身处两大不同阵营，睹之如见天神，心悦诚服、情不自禁地记载于文字。

前面说了，林凤翔、石达开之外，诸多名王悍将，诸如干王洪仁玕、辅王杨辅清、英王陈玉成、甚至幼天王洪天贵福等等，被擒后也是清一色遭到凌迟。那这些人在死前是什么反应呢？也许是死得没有林、石二人硬气；可能又也许有，但时人没有记载，但我更相信是前者。

一句话，面对死亡，尤其是凌迟酷刑，哪能人人对能如林、石一样轻松呢？就算是全身瘫软、面色惨白、大小便失禁，都是正常表现，谁也没有权利去嘲笑他。

想想看，那幼天王洪天贵福自小长于深宫，养尊处优，没经过什么风浪，当被押上刑场，打死我也不信他能如石达开一般“神气湛然”！

说了这么多，该说回袁崇焕了。

《明季北略》和《石匮书》倒是记录有观刑百姓的表现，“皮肉已尽时，还没有断气，心肺之间叫声不绝”、“百姓将银一钱，买肉一块，如手指大，噉之。食时必骂一声，须臾，崇焕肉悉卖尽”、“刽子手割一块肉，百姓付钱，取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞，血流齿颊。”

这些文字里，全是写百姓的表现，我们根本看不出袁崇焕的任何反应，当然也无从惴度他的心情和心理。

时人没有记载他的反应和表情，那么，他就不应该是如石达开一般“神气湛然”，也非林凤翔一般从容自若，很可能是如干王洪仁玕、辅王杨辅清、英王陈玉成、甚至幼天王洪天贵福等人一样的乏善可陈。

倒是《东莞县志》载有李觉斯《旧抄本袁督师事迹•小引》一文，谓郑著《存斋诗注》载有袁督师《临刑口占诗》一首，诗如下：

一生事业总成空，半世功名在梦中。

死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。

实际上，郑彦其人是谁，至今未考。

且《存斋诗注》是何书，今也未现世。

史学家从诗风上考辨，大多认为这首诗是后人托袁崇焕之名的伪作，并不可信。

最后我想说的是，袁崇焕在临刑前的表现是从容还是惊慌失措，其实并不会过多影响史学界对他的评定，史界虽对他的个人能力存在争议巨大，但把定位为忠烈千秋的历史人物，却是没有问题的。

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袁崇焕无疑是明朝最后的一位战神，他的死直接导致后金入关轻而易举，处死他的崇祯皇帝也吊死煤山一棵歪脖子树上。忠心卫国的袁大将军是如何死得呢？被判凌迟三千六百刀而死，也就是用鱼网子紧紧覆盖在身体上，从网格中一刀一刀割肉，割了三千六白刀，只剩首级传九边各镇示众！在受刑过程中，袁崇焕一声不吭，默默受刑而死，可谓铮铮铁骨，流传千古！

袁崇焕身为辽东军事最高长官为何会被凌迟处死呢？明朝给出的罪名是勾结后金谋反，擅杀将军毛文龙！袁崇焕谋反的直接证据是后金大军突破他的防线围攻北京城，然后袁崇焕率军击败了后金大军。崇祯皇帝认为后金大军能进攻北京城，同时袁崇焕能及时率边军击溃后金大军，就是袁崇焕与后金勾结的直接证据，想借此战功获得更多的权利，然后合谋推翻大明！谋逆罪诛九族，首犯凌迟三千六白刀处死，故京城百姓都来观刑，纷纷不吝重金购买袁崇焕之肉生吃！

袁崇焕生前取得宁远大捷、宁锦大捷一系列胜利，炮毙敌酋努尔哈赤等重大胜利。由于明朝财政拮据、党争激烈、内斗不断、崇祯志大才疏等一系列原因，袁崇焕的五年平辽没有实现。当初后金军进入的关口是属于蓟辽总理刘策所管辖，而袁崇焕得知后金军入关，直逼京城，于是千里迢迢赶来救援，自认为有功无罪，但是朝中大臣（魏忠贤遗党、东林党清流）却有很多人认为是袁崇焕放清兵入关，于是纷纷诽谤袁崇焕与后金军有勾结。崇祯皇帝于是以密谋后金、擅杀毛文龙的罪名凌迟处死袁崇焕，不知崇祯吊死煤山之时作何感想？

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袁崇焕受刑是在崇祯三年八月十六，即公元1630年，地点在西四牌楼，明时称为“西市”，即今天的西四大街十字路口。其实，关于袁崇焕的行刑细节，明代史料诸如《崇祯实录》、《明史纪事本末》、《国榷》、《明史》都很简略，根本没有提及袁崇焕的具体死法。记录最详细的就是明末清初计六奇的《明季北略》和文学家张岱的《石匮书后集》。

《明季北略》：“是时百姓怨恨，争噉其肉，皮骨已尽，心肺之间叫声不绝，半日而止……百姓将银一钱，买肉一块，如手指大，噉之。食时必骂一声，须臾崇焕肉悉卖尽……刽子语无锡周无瑕曰：‘吾服事诸老爷多矣，未见如袁爷胆之大者’。

《石匮书后集》：“遂于镇抚司绑发西市，寸寸脔割之。割肉一块，京师百姓，从刽子手争取生噉之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开膛出其肠胃，百姓群起抢之。得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之。骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。”此外，传说袁崇焕临刑前曾做《临行口占》，“一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。”

袁崇焕死后，关于他的家人的结局以及身后事，《明史·袁崇焕传》做了如下记载：“兄弟妻子流三千里，籍其家。崇焕无子，家亦无余赀，天下冤之。……自崇焕死，边事益无人，明亡征决。” 后来，袁崇焕仅剩的首级被一位姓佘的义士偷取安葬，并叮嘱子孙世世代代为其守墓!后来，乾隆帝为了缓和满汉矛盾，便找到了佘氏后人。当乾隆得知其事迹后非常感动，表示要封官给佘氏后人。佘氏先祖早有祖训：坚持不到朝廷做官。于是，乾隆便允许其家族世代为袁崇焕守墓。

对于袁崇焕的争议，大福读史不想多做评价。不过如果代入到当年的大环境中，光凭袁崇焕凭借孤城击退努尔哈赤八旗精锐，且多年镇守辽东抗拒后金于山海关之外，他的忠贞既可明了！若是袁崇焕有心投降，恐怕明朝的灭亡会提前15年吧!

大福读史

袁崇焕，字元素，广东东莞人，明末抗清名将。

公元1619年（明万历四十七年），袁崇焕以赐进士身出任福建邵武知县。

其人生轨迹迎来巨大转变，有一介白衣书生自此开始进入仕途。

（袁崇焕）

袁崇焕初入仕途为人谦虚谨慎，为官规规矩矩，清正廉洁，故深受邵武乡民的赞誉。

袁崇焕生逢晚明，此时的明王朝已是一副夕阳西下的残景。对内，贪污腐败盛行，农民起义此起彼伏；对外，东北方向以努尔哈赤为首的建州女真日渐强盛，开始对明王朝的东北防御产生巨大威胁。

乱世出英雄。

眼见国事日衰、边境狼烟渐起，自幼接受儒家正统教育的袁崇焕很早就立下匡扶社稷，拯救国家危亡之志。

像宋时抗金英雄岳飞一样，知识分子特有的家国情怀在袁崇焕身上亦被深刻赋予。

袁崇焕虽偏据福建一隅，但其内心并没有忘记国家此时正面临的严峻形势。故其在邵武期间即时刻关注辽东方面的一举一动，也为自己有朝一日能够率军出征平定辽东早作准备。

1622年（明天启二年），袁崇焕北上京城接受朝廷政绩考核。

考核期间袁崇焕孤身一人，千里走单骑，出山海关巡视辽东。

后在京被御史恂请破格提拔为兵部一主事。

袁崇焕初生牛犊不怕虎，曾当满朝文武夸下“予我军马钱谷，我一人足守此（辽东）”的誓言，引发朝野震惊。

后袁崇焕果不负朝廷重望，很快就在辽东前线崭露头角。并得到其上司孙承宗的器重与赏识，故让其镇守宁远城。

在以后的几年时间内，袁崇焕凭借自己高超的军事才能在同后金的战争中屡战屡胜，先后取得了宁远大捷、宁锦大捷。

袁崇焕虽屡获战功，但性情秉直，因此得罪了朝中不少人，故很快受到大太监魏忠贤等人的排挤，故愤而辞官归乡。

明思宗崇祯帝朱由检继位后即诛杀了宦官魏忠贤一伙党羽，并重新启用袁崇焕。

初期崇祯皇帝对袁崇焕很是宠信，委以守辽重任，且亲赐“尚方宝剑”，有临阵生杀大权。

人红是非多。

魏忠贤余党并没有放弃对其仇恨迫害，他们以“擅杀岛帅”、“与清廷议和”等罪名污蔑弹劾袁崇焕，此时崇祯皇帝亦开始对袁崇焕产生动摇。

后金大汗皇太极眼见此时的袁崇焕已成孤家寡人之势，故在大臣的策划下上演了一场反间计。

即故意向外放出风声说袁崇焕亦同自己私下签订降约。不料这传闻很快就传到崇祯耳朵里，这使得本来就刚愎自用、疑心颇重的崇祯帝立即信以为真。最终袁崇焕被崇祯即刻召回京师，以通敌卖国的罪名下大狱，不久即被除以磔刑。

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（影视剧中袁崇焕受刑照）

据相关史料记载，袁崇焕服刑那一天，北京城人头攒动、百姓奔走相告，皆来目睹对这一“汉奸”的行刑过程。

袁崇焕被五花大绑，带于北京西市。

袁崇焕不愧是军人出身，初面对刽子手大义凛然，一语不发，一副慷慨赴死之容。

在行刑的过程中，老百姓破口大骂其为汉奸，无不拍手叫好，称其合该有此下场！

令据《明季北略》记载：后（袁崇焕）“皮肉已尽，而心肺之间，叫声不绝，半日方止”。

袁崇焕在行刑过程中，忍受剧痛吟诵出了自己生前的最后遗言：

一生事业总成空，

半世功名在梦中。

死后不愁无勇将，

忠魂依旧守辽东。

「出师未捷身先死，长使英雄泪满襟」，一代名将便就此含冤惨死。

小司马说

袁崇焕是被原本非常信任他的崇祯皇帝下令凌迟处死的。

其直接原因，是满州入侵，一直打到京城脚下；而此前，袁崇焕曾向崇祯夸口，五年可以平息边患。其间，他又因擅杀毛文龙而引发了崇祯的猜忌；再加上满州的离间之计，袁崇焕在带兵回京勤王时下狱。

从逮下诏狱到绑赴刑场，其间有长达九个月的时间。这九个月的时间足以说明，崇祯一开始并不打算把这位久镇辽东的名将处死，更没想到要施以凌迟。但最终袁崇焕不仅被处死，而且还是处以程度极重的凌迟，这又说明，崇祯对袁崇焕的仇恨已达极点——仅仅消灭他的肉体已难消解这位寡恩君王的心头之恨，袁崇焕必须死得很痛苦很难看，崇祯才会稍稍释然。

霜风凄紧的农历八月，北京城的深秋一派肃杀，凌迟袁崇焕的消息早就不胫而走。多次遭受后金军队骚扰的北京吏民无不欢呼雀跃，在他们看来，袁崇焕这个引狼入室的汉奸终于要遭到应有的惩罚了——袁崇焕是被加以勾结后金、阴谋叛逆的罪名被捕的。

关于袁崇焕在受刑时的表现，《明季北略》记载了两个细节，那是两个令人感慨万千的细节。

细节之一，袁崇焕被凌迟到“皮肉已尽”时，还没有断气，“心肺之间叫声不绝”；

细节之二，“百姓将银一钱，买肉一块，如手指大，噉之。食时必骂一声，须臾，崇焕肉悉卖尽”。也就是说，这位在辽东为大明王朝呕心沥血的国之干城，最终的结局是被他所保卫的同胞一人一口地吃掉了。

聂作平

崇祯皇帝处死袁崇焕，无异于自毁长城。倘若袁崇焕还在，大明江山是否会被推翻还很难说。袁崇焕多次打退满清的进攻，让满清损兵折将十分头疼。

崇祯皇帝之所以杀袁崇焕，是因为中了满清的计策。清兵保卫京城之后，袁崇焕率军马不停蹄的赶往京城，依靠他的老方法攻击清军，从而大败清军。

清军正面战场打不赢袁崇焕，便使用反间计。他散布袁崇焕想谋反的罪名，恰逢袁崇焕那时候擅自毛文龙，这让生性多疑的崇祯皇帝开始怀疑袁崇焕。其实崇祯很纠结，所以很长时间一直没有下决定，后来东林党纷纷上书，一一列举袁崇焕罪名，这才让崇祯有杀袁崇焕的决心。

袁崇焕被处以极刑被千刀万剐，行刑之时京城百姓纷纷围观，面对这位曾经保卫他们的将军，他们反而破口大骂袁崇焕为卖国贼。不仅如此，刽子手每割下袁崇焕一块肉，百姓们便争相购买，蘸酒直接食用，袁崇焕的肉便这些曾经拼死保护百姓吃了。

麦地传奇

袁死时必是痛苦之极！杀袁的刽子手也必是当时京城最有名气手艺最好的人！不够三千刀袁死刽子手会被嘲笑也没有完成任务。

袁从今天的环境来看是个有着复杂人品的、有工作能力的、有一定忠诚度的大忽悠！！！在博取老板的百分之一百的信任后，争取到预算，争取到人力资源，争取到同行闭嘴后，工作上确拖拖拉拉、一般般的完成，中间意外不断依然吹牛逼唱高调绑架老板意志绑架全大明公司！

如果袁碰上公司前几任老板：天启、万历、嘉靖、弘冶、正德、成化都不会死，运气不好呀碰上骨子东林、嘴上知行合一、行动上张居正的崇祯老板！悲剧了⋯⋯历史告诉我们知识份子别学本山大叔忽悠！

justing

袁崇焕的死，表面原因有一大堆，但那都不是真正原因。我从宿命通的角度，把他累世的历史冤缘给大家说清楚好了。

有高人翻开我的生命过往，发现我那一世是崇祯的主元神，也可以说，我就是崇祯。袁崇焕曾是明初的朱棣，朱棣残忍好杀，手段阴毒，历史很多详细描写，我不再赘述。只说造成他被凌迟的因果好了。朱棣在位时，有一个特别宠爱的朝鲜妃子，后来突然重病而亡，死因不明。没多久这位妃子的好友吕氏，也是来自朝鲜，被诬告为凶手。朱棣的残忍本性又大发作，把这个吕氏活活炙烤了一个月才死。 而后，又不断牵连，残杀了近三千宫女妃嫔。

而崇祯那一世就是这个吕氏，后世崇祯凌迟袁崇焕，割满三千刀，他一点都不冤。而争相分食他肉的人，就是前世那批宫女。

至于他死时什么表现？此生不过一个书生而已，又不是像石达开那样铁一般的汉子，还能有什么出众的表现？要是有，史书中当有记载。他不是作为一个英雄而死，也不是冤死，而是罪有应得的耻辱而死。崇祯只问罪魁，没有祸及他家人，比起他动不动株连千人，万人，已经是非常仁义了。

还有人说袁崇焕是忠臣，死的冤屈，但他和后金交通确是不争的事实。他大的方略就是“战，守，和”，认为满人地域偏远荒僻，人口少是天生缺陷。待国力一旦恢复，力量的差距将急剧拉开，再扫除他们就很容易了。所以他一边忽悠满人，稳住他们。目的先达到停战讲和，再把国内的李闯给解决，甚至想利用满人，借兵剿匪。所谓几次大捷，还有他后来擅杀毛文龙，就说不得他心里是站在哪边考虑的了。

别的方面不多说了，反正他就是这么一个不知好歹，欺君罔上的人物。况且人心时时变幻莫测，忠奸两面来回摇摆，什么是对，什么是错？书生之见，当满人是傻子吗？他自己认为的对错，和朝廷众臣，以及皇上的看法能是一样的吗？重大国策到底是谁说了算？？？

故定罪只认事实表现，不看重人心。要论心思，哪有忠臣？再说崇祯是什么人？我太了解了，刚愎自用，急躁坚忍，眼里不揉沙子。袁崇焕自以为聪明，一再挑战底线，不是找死又是什么？要说冤屈，我真正亏欠的是九千岁！不是他。功过自有后人评说。

大家也不用太多争论和惋惜，历史是有剧本的，我们都不过是剧中人物，按照天象变化的设定在走。在王朝交替，生死交锋中，演绎那一段段历史，奠定人类进程罢了。更多地历史和生命的本质揭#秘 w... tianji....cool

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關鍵字: 历史 明史 何论

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