中醫藥大學還在學習《黃帝內經》、《傷寒論》,西醫卻在研究更高科技的醫療手段,你怎麼看待這樣的現象?

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中醫是中華文化幾千年傳承下來的瑰寶,中醫看病講究綜合治療,好比你眼睛不舒服,中醫一般會診查你身體其他方面有沒有問題,是哪裡導致眼睛不舒服,西醫可就簡單了,一般都是直接確診眼部症狀,然後直接下藥!我這只是打個比方,但道理是一樣的,就是中醫綜合治療,西醫專病專治,看眼睛就是看眼睛絕對不會查看你鼻子口腔等身體其他部位有沒有異常。中醫近年來一直飽受爭議,很多人都在否定中醫,我想原因無非有幾點,一是社會節奏加快,人治病都想立竿見影,因為都趕著上班,但這恰恰不是中醫的優勢,中醫講究調理,這一點西醫可以做到,但各種抗生素藥物的使用雖然短時間內能見效,但是對未來人體傷害還是未知的。二,現在的中醫傳承已經不像過去那會一個師傅帶著徒弟,徒弟很小就跟著師傅耳濡目染的學習,現在都是大學成批量的培養醫學生,這其中有多少混水摸魚者,有多少心懷救死扶傷精神的學子就不好說了,所以到最後在救治病人時,所反應的結果也就不一樣,那些被中醫傷過的病人開始拚棄中醫了,進而造成輿論的責備!


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如果中醫學院學生在學習《黃帝內經》,《傷寒論》的同時也學習現代醫學的理論,學生自然會進行比較。俗話說,不怕不識貨,就怕貨比貨。

網絡上有一位著名的棒棒醫生,他就是醫學院的學生,從開始對傳統中醫學的仰慕,到最後看到中醫理論的愚昧落後和粗陋,怒而寫下了著名的《拍磚中醫》,從理論,歷史,臨床等各個角度駁斥了中醫,揭露了中醫從業者的欺騙行為,這就是一種覺醒。

從網絡上觀察那些力挺中醫的中醫粉們,他們往往是年紀比較大,一臉的苦大仇深,在受教育的年齡由於眾所周知的原因喪失了學習機會,因此完全不瞭解科學發展的規律,他們用“飽滿”的政治熱情維護著一個本來純屬於科學範疇的錯誤的中醫理論。

可是不用擔心,老年人會逐步退出歷史,取而代之的是受良好教育的年輕人,相信他們的分辨能力會對中醫做出客觀的評價。


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不吹不捧,不打壓。我是一名醫學生,針灸推拿專業的大五的學生。對於治病這個問題,我們要先明白什麼是病。

其實我也蠻擔心中醫的發展的,面對自己的同窗,想想如果我不學醫,我以後就是讓他們給我治療。(細思極恐)

還有,那些在學校有經歷去研究《黃帝內經》《傷寒論》的中醫學生都不若,西醫功底在還是了得的。(據我身邊的小夥伴看)

對於中醫和現代醫學,應該共同學習,各有所長各有所短,取長補短便可。你不信中醫不能要求別人不信,就好比你信了教就要求別人和你信教一般。

我舍友他不怎麼認真學習中醫,他也不怎麼相信中醫,我呢還是比較熱愛中醫的,也經常懷疑中醫,對中醫的某些治療手段更是覺得荒唐得有趣,但是它確實有時候有效了。我也不敢妄評。自己也治過針後立效,一劑知二劑愈的病人,但是我也知道這個有巧合的成分,但是我也願意去尋找這種可以發生巧合的病人。如果我治的十個有五個有這樣的巧合概率我也覺得很滿足。或者我就專門治這些可以發生巧合的病人。

想想那些大師一個掛號費好幾百的,如果都是吹捧,一次兩次還行,但是還有那麼多人看了又看,排了又排,搶了又搶。那說明他確實有效果呀。如果沒效果就是為了安慰還不如把那些買藥的錢丟去廟裡求神仙保佑呢,不用排隊,不用搶號。

不要以為中醫學院的學生不學現代的解剖、免疫、生理、病理、藥理、生化、外科、內科、神經病學。其實這些我們也學的,只是側重點不一樣,以後所要面對的病種不一樣而已。(一部分中醫院的內科醫生,你把丟到西醫院去,他們的業務能力並不比西醫院的低)。

哈哈 我就說那些喜歡研究《黃帝內經》、《傷寒論》之類的醫學生。


持虛


中醫落後嗎? 學習《黃帝內經》《傷寒論》很差嗎? 下面這個病人的這麼多病,西醫有辦法嗎? 這是西醫治療過多年而沒有治癒的!中醫是全身所有的病都治癒了的!

如果西醫還狂,請西醫再治治,看看:

曹x紅,女,45歲,2014年7月18日首診中醫。

住院查:心肌缺血,房早、室早,三尖瓣輕度返流,腦血管供血不足,慢性胃炎,慢性潰瘍性結腸炎,肺氣腫。

刻診:胸悶心慌,胸緊如貼了東西,心煩易躁,頭昏頭悶,走路不穩,大便有時稀溏有時乾燥,呃氣腹脹,胸脘疼痛,常常眼睛腫脹難受,像火一樣的熱從肛門往上衝到咽喉就頭昏,耳心疼痛,舌苔微黃,舌質微紫,脈搏沉細緩。


周禮伯


我的真實經歷,今年三月份我得了腰間盤突出,壓迫腿部神經,走不了路,只能臥床。我到市中心醫院去看叫我只能做手術,現在做個手術花費都得上萬起步,問題是這個治標不治本啦,後來我採用中醫的意見,用中藥敷的,用了2個月,就可以正常走路了,現在已經好了,一共花了2000多塊吧。我一直覺得中醫治本,西醫治標。


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說實用的話,我國在7O年代的新編中醫學教材,就很好,很進步很實用,易學易懂,書裡也採用八綱辯證,三焦辯症,五行學說,十四經絡,其中包含任督二脈,及奇經八脈,但都採用科學解釋,也採用傷寒論學說,其中列述古代中醫世家名醫經驗方及診治理論,也可以說已經包含了黃帝內經的大部分經典。也在註解時提及作為輔助教材用。全書教材採用現代新醫學理論進行解說。全教材幾乎包括現代全部臨床診斷病症及治療方藥,從普通感冒至腫瘤癌症治療。可以說是很科學,很好的教材,能從書裡學到有用的真知識。如果說古醫書類醫術學說,應該列為參考資料就可以了。學校只能培養基礎知識,要成為真正好醫師是要靠自己鑽研實踐才能成就。在七十至八十年代,我國中醫學已經很先進。中醫藥的藥物成份檢驗與臨床試驗都是在那時代完成的,一直延續至今,其基本性質也很穩定。全民學醫互相交流經驗,全用新醫學語言。全民利用田邊地角種植青草藥。在六十年代消滅血吸蟲病是全民動員,夜間挨家挨戶驗血檢驗,及時防治。徹底剷除了此寄生蟲病,這在舊社會是不可能的事。後有一部影片名為:送瘟神,詳細講述當時治病防病情節。防病治病搞得紅紅火火。所以說應該相信科學。學習黃帝內經也要科學,求其精華。祖國醫學是永恆的,中醫學要吸取現代醫學知識,要與時具進,不要固步自封,破除迷信,才能跟上時代腳步。學無止境。


無憂草2775


先學西醫十餘年然後自學中醫,目前擁有執業藥師、執業中藥師、執業醫師、中西醫結合執業醫師證書。應該對這個問題有一定發言權。中醫也好,西醫也罷,治好病人的病最要緊,反反覆覆討論這個只能是浪費時間。鄧爺爺有一句話,不管白貓黑貓能抓老鼠就是好貓。排斥西醫西藥的中醫師不是好醫師,同樣排斥中醫藥的西醫師也不是什麼好醫師。毛爺爺講洋為中用也不排斥古為今用。


清風撫明月顧


我也來湊熱鬧,

西醫是在不斷進步,不斷研究,以至於都到了DNA水平。西醫之所以會不斷進步,不斷自我否定,那是因為很幼稚,很不成熟,有很大的不確定性,雖然西醫的儀器越來越先進,但是也沒見大夫水平有多大的提高,比較諷刺的事是醫鬧越來越多,醫患關係越來越緊張。

反過來說,儀器的先進與西醫大夫無直接關係,而要歸功於科研人員。儀器的先進並不代表理論的先進,水平的提升。

中醫是總在啃四大經典,沒有其他研究,都在古籍裡尋找真知,但不代表中醫墨守成規,不思進取,反而越來越靈活。較西醫而言中醫理論的足夠成熟足夠完善,所以沒必要搞那麼多噓頭來吹捧自己。

還有人說“中醫只能治慢病,一些皮毛病”遇到急症還是靠西醫,但是別忘了中醫除了中草藥還有針灸,以及配套的完整的補充。

西醫差中醫不是一點兩點,差的很遠,西醫要想跟上中醫的思維非要脫胎換骨不行。別總是拿科學說事,先搞清楚什麼是科學,不要拿科學的幌子去黑中醫,去蠱惑人心,西醫越是這麼做越是提現了他們的不自信和狹隘,換言之他們的醫德堪憂!

另外西醫對中醫的群起而攻之無非是動了他的奶酪!


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我村不足千人,位於呂梁腳下。記得小時候,村裡有好幾個老人身懷中醫絕技(祖傳小驗方),以自家奶奶拔罐放血和推拿治小兒風為主,較有名氣,還有會在頸後放血治眼瞳仁出痘(蘿蔔花),會在耳稜後放血治兒童面部“桃花癬"(叫割癬),十分神效。還有個嬏子會用咒語,在半夜施術去瘊子,幾天後好了無痕跡。常大爺會熬製膏藥,治婦科奶頭流膿,後來堂弟家牛奶頭有膿,我們半逗半試,卻真好了。還有個爺爺會功夫據說過去是走江湖的郎中。另一人不會手藝但會背穴位歌,會講《孫真人十三鬼針》《馬單陽十二神針》《靈貴八針》。那時候年紀小,去讓老人治過癬,拔罐治過咳嗽。後來出村上學,再有什麼毛病就去衛生所或大醫院,沒在心中醫西醫。

現在回憶,這些都是民間中醫祖傳單方和絕活,說明我們村有點自然傳承中醫文化底蘊。

後來在外生病久久難愈,便學上了養生。從這些年對氣脈的理解以及淺讀醫學知識,對中醫學有了深刻的認識。

不是學術知識,是實踐中悟道了中醫的竅門。

現在也有權威學者認為,中醫是道教的一個精華傳承,即為道,就要懂"道法自然"及中醫的真實內涵。是對人體真氣的修與悟,而不是注與解,更不是邏輯推理,論文答辯。

回到問題本身,西醫有他輝煌的一面,但注重化學分析,食物與營養,直觀解剖,雖已到細胞分子,能克隆,移植,但不能與氣脈掛鉤,終找不到病因而出現凝難症太多。雖研究高高科技,卻在人體精靈上雲霧迷茫,看不到征途。

反觀中醫,舉個例子:一千年前,中醫就有“孫真人十三鬼針"治抑鬱症,把西醫高科技找不到病因根治的疾病,用氣脈學解釋清楚,並施治與患者。那為什麼現在醫院卻少有用此之技,也少有公開療效及研究呢?

究其原因:只知其一不知其二,沒有打開先賢留下人體“寶籍"的鑰匙,有的認為是迷信,更被西醫嗤之以鼻。有心挖掘,卻未能如願。

據我體悟氣脈在胸上內有一組氣脈交感經絡,即十二經脈在人體內部分交匯處,是氣脈經絡,奇經八脈的陽維陽繞脈,解剖透視肯定看不到,只有氣脈通時才有感知。此穴匯處極宜受情感變化,也是古人只說心氣心想心胸心眼,而從不說腦考慮腦思維之類的原因。此處瘀滯脈斷,就成了現代醫學說的情感障礙,到此諸位就明白了抑鬱症是什麼了吧。先賢們在那原始荒野,用"神鬼"記述己是絕世高明瞭,精道之處至今無人超越。鬼針在頭部的穴位是神智的竅穴和臟腑的瓊漿玉液的竅門,手足穴位是經絡的末梢交匯穴,引導疏散理氣之功。是配伍奇特穴位,若配合中心俞穴陽氣,導其臟腑津液,即氣脈打通經絡,何愁此病症不愈?

中醫學府學“內經““傷寒論"沒錯,決不亞於現代醫學的高科技。當然中醫人也在研究著高科技與中醫的結合,把高科技歸西醫的說法有點武斷。但中醫的許多內涵在書本以外,如穴位解釋,你再細讀深解都難吃透其意,猜和推理是嚴重的錯誤,只有對氣脈真氣真正感悟後,再去看註解,那才知聖人們的高明與精道。中醫註解是對‘藏象"描述,看景不如聽景的道理,就能說明箇中的奧秘。

中醫之道迴歸“道法自然",重在一個“真“字。深奧簡單而又神奇。


苦善禪根1


本人認為,任何事物能夠存在,肯定有它內在的原因。《黃帝內經》和《傷寒論》能夠在中醫藥大學作為一門課程,讓受高等醫學教育的大學生學習,已經說明了它的重要性。有些事物一經定型,基本不變或變化很小,很可能有著十分重要的原因,變化大了反而可能有問題。比如,太陽的光熱,地球的自轉,誰能說得清在幾百萬年以來有多大的變化?再如人以及各種生物的基因遺傳,能輕易地產生變化嗎?有些事物變化快,有的可能是進步,有的也可能是不得已而變。如西藥中的四環素等幾十年前大量用於臨床的藥品,逐漸從口服藥中退出來,是因為人們發現它的毒副作用對人體的傷害太大,必須硏製毒副作用較低的替代品才行。一件事物,不能以它的變化快與慢認定它的好與不好,只能從事物本身的內在本質和作用去判斷它。《黃帝內經》和《傷寒論》,尤其是《黃帝內經》不是一項具體的學習醫療手段的學問,而是指導醫生從宏觀上認識把握人們產生疾病的原因,疾病的發展趨勢,以及用什麼治療手段醫治等等的醫學指南;《傷寒論》則是對各種疾病經過長期的醫療實踐歸納出每一疾病具有普遍性的疾病表現特徵,同時進行對應的處方的診病治病的中醫寶典,即有是證用是藥,有著非常實用的診病治病價值。當然,中醫也是與時俱進的,現代的新型中藥製劑不斷出現,療效也很好,如"雙黃連口服液"等一大批新型中成藥,不比新型西藥抗生素差。中醫有傳承千百年的獨特的診病理論、技巧和屢用屢驗的大量醫藥經方時方,還有不斷創新的現代製劑,中醫藥這個中國的燦爛明珠一定會在世界醫林中發出自己特有的光輝。


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