一举登科日，双亲未老时。
锦衣归故里，端的是男儿。
宋朝为了规避五代时期，武将拥兵自重篡位夺权之利害，大量使用文人进行进行管理国家，宋朝是中国将科举发扬光大，而且是五千年来文人地位最高的朝代，没有之一。因为宋祖立下"不杀士大夫"的"祖宗家法"，因此在宋朝进士做官是每个读书人的梦想。所以有宋一代，科举对社会和闾阎社里的影响之大，高考都不可同日而语。
考上进士不仅社会地位高，而且免除徭役，待遇更高，生活水平急剧提高；所以每个男儿生下来的使命基本就是以登科为目标的，所以当时人们的心态跟我们一样，为了能考中，能所不用其极。
乞神拜佛样样来
万般皆下品，唯有读书高。
现在每逢高考，考生的父母都会去拜神、拜神树等等，祈福自己的孩子能高考顺利；其实当时宋朝时拜佛求神更甚，因为整个社会都在关注科举情况，所以很多将自己的前途交给命运，尤其是屡次不第，相信自己就是被命运主宰，为了改变自己的命运就开始求得心里上慰籍。
梓潼大庙
首先"拜神"，在宋朝可以说拜各种神，只要能给自己带来好运的，逢凶化吉的就要拜，比如拜"梓潼"，这种神以前只是巴蜀之地的神灵信仰，但到了南宋时期已经是全国范围了。
其次"拜孔"，孔子为儒家先祖，所考内容大部分出自经书，所以拜孔子已经成为当时的一种时尚，为了自己的前途，祭拜自己的先师，为自己求得好成绩。
其实在宋朝为了应对一级一级的考试，所拜之物甚多，与我们现在高考风气不分左右。
户籍从古就有优越性
皇榜尽处是孙山，贤郎更在孙山外。
高考对于考生来说重要性不用多说，但并不是你考的好就能有好的归宿，因为每个省份的高考名额都不一样，比如每次高考都讨论最苦的省份--河南省，考生人数最多，因为本省高校少而且知名度低，外地的名校在河南的找人名额又最少，同样的学校，河南考生要高于其他省份几十上百分才能考上，每每想起都让人郁闷不已。
但在北宋时期，都城汴京所做地区，乡试名额最多，导致很多非开封考生都冒名来开封考试以求得乡试名额（因为只有乡试过了，才有机会参加殿试，有当官的机会），惹得开封学子很是不爽。于是有钱人就开始在开封买房地产（购买田地），凡是购买田地就可以在开封参加考试。当然还有人为了得到开封考试机会，甚至认亲改户籍，反正为了能有更大的机会得到进士的机会，无所不用其极。
当然宋朝政府也看到当时的情况，为了最大程度公平起见，也通过各种措施打击乱改户籍之人。比如加大处罚力度，发现就会受到肉刑，并取消功名；还有就是必须在开封住够一定的年限才能参加考试等等措施，但收效不大。
考试卷也分版本
满朝朱紫贵，尽是读书人。
现在高考为了照顾不同地区的学校水平，考试卷分有比如北京卷、上海卷，还有非常有名的江苏卷。这也是经过全国统一试卷调整为分区域的卷子，以示公平；但这种公平性到底是否正确，到现在其实一直存在争论；
南北榜不公，学子抗议
其实在宋朝时期，南北也是分试卷考试的，因为北方人受到原来的经学影响至深，所以北方考的是经学，南方人比较开放，诗赋最好，南方靠的就是诗赋。但是因为在宋朝科举成绩南方人直接碾压北方考生，有人统计过北宋有记载的进士有9630人，南方进士达到了惊人的9164人，占比95%；所以为了限制南方人考生，宰相寇准、司马光等人不惜通过各种刁难来限制南方考试，比如司马光就认为诗赋让人浮华，只有经学才是治世之本，科举考试时应该经学和诗赋一起考，这样才公平，才能得到真正的人才。因为经学学习周期太长，而南方又没有学习经学的氛围，所以这种方法暗地里还是为了减少南方考生。甚至为了限制南方进士官员晋升，使用了说不耻的地域黑--搬出所谓的祖宗家法"不相南人"。
不论古代还是现代，不管国内还是国外，想从平民飞黄腾达都是不公平的，但所有人都在努力达到公平，因为这是人类使命所在。
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