在后沟古村生长着许多年代久远的老树，树种有槐树、柏树、枣树、楸树、椿树、皂角树等，这些老树至今枝繁叶茂，静静地守护着这方水土。见证着后沟人一代代的生命轮回，记录着后沟历史的变迁，承载着后沟村民们深沉的期望……
谁都说不清楚，是后沟跟着老树长大的，还是老树跟着后沟长大的。在千百年的陪伴中，老树与后沟已经融为了一体，成为了后沟的象征，成为了后沟的标志。外出的后沟人回忆起故乡，首先想到的一定是村中的这些老树，每棵老树都能勾起他们的一串串相思、一缕缕乡愁。
在古代，老树是神的化身，守护着一方的安宁。人们将对美好生活的愿望和念想寄托在老树上，经过岁月沉积演化成了厚重的民俗文化。“前槐后柳，越过越有”，就是后沟人世代相传的借树木寄托生活向往的观念。这些承载着民俗文化的老树，在后沟人心中充满神圣感，备受后沟人的推崇。这种推崇源于内心的信仰，根植在后沟人的骨子里的。
后沟人对老树的喜爱，还因为老树下是村民公共生活的空间。农闲时在老树下常聚集着休息的村民们，嬉笑追逐的孩子们，谈论家长里短的妇女们……在人们日出而作日落而息的年代，生活周而复始，平淡而宁静，村庄中唯一的娱乐活动，便是在村中的老树下唠唠嗑、谈谈闲。在这个时候，老树又成为文化娱乐、信息交流的平台。
即使在现在这个娱乐生活特别丰富的年代，后沟人仍然在延续着这种古老的交流方式，因为后沟人依旧过的是农耕时代平淡悠闲的生活，而这种方式就是农耕生活方式的具体体现。老树，就是后沟的根、后沟的魂，是后沟底蕴不可或缺的组成元素。
分享到:
閱讀更多 掌握晉中 的文章
