自金元四大家劉完素的瀉火論，朱丹溪的補陰論，海內沿染，競相傳習，到現在，滋陰補陰依舊盛行，很多醫生開口就是腎水不足，動不動就是地黃，麥冬滋陰伐陽。
黃元御說：今之庸愚，習用諸方，如四物、八珍、七寶、六味、歸脾、補心滋腎養營之類，紛紜錯出，不可勝數。是皆無知妄作，誤人性命，而下士奉行不替。百世不生聖人，千里不產賢士，何凌夷以至於斯耶！
現在很多過於保養者，找醫生調理身體，有的醫生自認有不寒不熱，王道平補之法，以六味地黃丸、八仙長壽丸、七味地黃丸、大補元煎、人參養榮湯諸方為主，加入鹿角阿膠、鹿茸、海參膠、淡菜膠、紫河車之類，兼服歸脾湯、逍遙散，亦加地黃，服之良久，不見其益，也不見其害。但滿腔中已經是濁陰瀰漫。
或偶因嗔怒，或偶近房室，或偶然宴飲，偶然勞動，未避風日，遂猝然無知，痰涎壅盛，吐瀉，大喘大汗等證，與中風無異。醫生則認為是這些行為咎由自取導致，而不知這些行為為人所不免之是，豈能有如此之危證，惟平日補水滋水，以致水邪滔天，一作不可救止。
此處清代醫家陳修園說：治之之法有三∶一曰撥雲見日，以大劑通脈四逆湯為加減；一曰急堤提防，以大劑術附湯加薑汁半盞；一曰導流歸海，即前二方重加茯苓。信服不疑，可救十中之二、三。蘇後再加人參，若實時用參，反不能回陽，識此勿誤。
所以不能盲目補陰，宜清潤者。即其千百之中偶而有之，而究其脾腎，終是溼寒。群兇助虐，莫此為甚!
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