【原文】
1.4曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
【譯文】
曾子說：“我每天多次自省：替別人謀事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否信實呢？老師傳授給我的學業是否踐行了呢？”
【註釋】
（1）《楊注》：“曾子，孔子學生，名參（shēn），字子輿，比孔子小四十六歲（公元前505—435）。”
（2）《朱注》：“盡己之謂忠，以實之謂信。”“傳，謂受之於師。習，謂熟之於己。”“曾子以此三者日省自身，有則改之，無則加勉，其自治誠切如此，可謂得為學之本矣。”
（3）宦懋庸《論語稽》雲：“《說文》以陽之一，合陰之二，其數三……故古人於屢與多且久之數，皆以三言。”
（4） 《今讀》：“人處於‘與他人共在’的‘主體間性’之中。要使這‘共在’的‘主體間性’真有意義、價值和生命，從儒學的角度看，便需先由自己做起。”
【解讀】
按照有的學者考證，《論語》一書，經過了三次大的編纂過程。第一次是在孔子初卒（公元前479年），即六十四位弟子廬墓心孝三年之時，主持者為仲弓，由子游、子夏協助；第二次是在三年守心孝結束（公元477年）之後，留在魯國的弟子重啟孔門，推薦有若主持事務並對已經初步成稿的《論語》做了調整；第三次則是在曾子死（公元前432年）後不久，此時七十子已經凋零殆盡，曾門在魯地成為最有實力的儒門學派，由孔子之孫子思和樂正子春等曾門弟子對《論語》進行了實質性的增補重修（楊義《論語還原》）。據此也就不難理解，有若何以在本篇中排在第二章的重要位置並被稱作“子”，以及曾子何以緊跟有子之後在本章出現——很顯然，前者是《論語》第二次編纂時的結果，而後者是第三次編纂時的結果。
孔學作為切身之學，重視孝道是一個方面，重視言行辭色是另一個方面，本章又進而強調了自我反省的重要性，其義可謂“愈轉愈深”矣。由於孔學非常重視自省的功夫，故後世又稱孔學為“內聖外王之學”（“內聖外王”原出《莊子·天下篇》），誠良有以也。但此內省之功夫，最終當然是要見於外部事功的，特別是李澤厚所強調的“主體間性”問題，更是孔學關注之重點，故此章乃以“與人謀事”“交友”和“傳習”三事舉例說明之。《周易》對於君子的自身修養屢言之，如《象傳》中的52個“君子以”均有如此意味。如蹇卦《大象》明確提出“君子以反身修德”，而益卦《大象》則說：“風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。”意思是說，君子見到天地萬物如風雷般變幻多端，故與時偕行、改過自新，以圖有所增益。此固為事功，但亦為自省之功夫，和曾子的“吾日三省吾身”當有異曲同工之妙。
而具體到自省的內容上，曾子何以單獨舉出“忠”“信”“習”這三項內容來呢？值得探討之處甚多。《乾文言》在解釋乾卦九三爻辭“君子終日乾乾”時曾說：“君子進德修業。忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業也。”就明確將“忠信”解釋為“進德”的兩項重要內容（“修辭”則為居業之根本），於此亦見“忠”“信”二事之不簡單。《說文解字》雲：“忠，敬也”，“信，誠也”，段玉裁注云：“盡心為忠”，可見忠、信是仁德的重要內涵。《周易》很少談“忠”，但特別強調“中”“正”，實則“忠”即“中正之心”也，有了“中正之心”，自然謀事可成。《周易》談“信”之處亦不少，如強調“不言而信”（《繫辭上》）“信志”（革卦、兌卦《象傳》）等，在中孚卦還特別提出“信及豚魚”，即將信用甚至推廣普及於小豬和小魚那樣微賤的東西，此誠為“大信”也。至於此處之“習”，和“學而時習之”的“習”同義，均為實習、實踐、踐履的意思。孔學強調人倫日用，故對於老師傳授給自己的知識，主張必須予以踐履，方為學而有成。《周易》之履卦，對人生踐履有獨到解讀，亦可與“習”之義互參；而坎卦卦辭講到“習坎，有孚，維心亨”，則對於人生踐履有著更為深刻的警示意義。關於以上三事，此處暫且點到為主，以後還會隨機闡發。
《論語易解》作者，孫福萬教授，1964年生於山東省臨清市，現為國家開放大學教授，中國成人教育學會、中國教育技術協會學術委員。1986年山東大學哲學系本科畢業；1989年中國人民大學哲學系外國哲學史專業碩士研究生畢業。長期從事哲學、教育學及遠程教育研究及教學工作，曾在英國、比利時、馬來西亞、臺灣等國（境）外多所大學或機構訪問或學習，並在本校負責哲學引論、人文社會科學基礎、管理學、教育學等課程教學。著有《遠程教育哲學導論》、《敝帚集》，《遠程教育百詞辨析》、《遠程教育概論》和學術論文多篇。
孫·教授的《論語易解》是他潛心十年的力作，以《周易》精神逐章解讀《論語》，是一部比較全面而系統的以《易》解《語》，以《語》證《易》的學術性著作。書中提出了諸多新見解和新認識，對於弘揚傳統文化的當代價值具有重要推動作用。本書的重點在於對《論語》的解讀部分，書中大量彙集引用了前人的研究成果，對於研究者來說是一部很好的學術性參考資料。同時，對《周易》和《論語》的愛好者來說，也是一部很好的普及性讀物。好，我就說到這，隆重向您推薦孫福萬教授的《論語易解》。
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