【原文】
1.4曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【译文】
曾子说：“我每天多次自省：替别人谋事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否信实呢？老师传授给我的学业是否践行了呢？”
【注释】
（1）《杨注》：“曾子，孔子学生，名参（shēn），字子舆，比孔子小四十六岁（公元前505—435）。”
（2）《朱注》：“尽己之谓忠，以实之谓信。”“传，谓受之于师。习，谓熟之于己。”“曾子以此三者日省自身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”
（3）宦懋庸《论语稽》云：“《说文》以阳之一，合阴之二，其数三……故古人于屡与多且久之数，皆以三言。”
（4） 《今读》：“人处于‘与他人共在’的‘主体间性’之中。要使这‘共在’的‘主体间性’真有意义、价值和生命，从儒学的角度看，便需先由自己做起。”
【解读】
按照有的学者考证，《论语》一书，经过了三次大的编纂过程。第一次是在孔子初卒（公元前479年），即六十四位弟子庐墓心孝三年之时，主持者为仲弓，由子游、子夏协助；第二次是在三年守心孝结束（公元477年）之后，留在鲁国的弟子重启孔门，推荐有若主持事务并对已经初步成稿的《论语》做了调整；第三次则是在曾子死（公元前432年）后不久，此时七十子已经凋零殆尽，曾门在鲁地成为最有实力的儒门学派，由孔子之孙子思和乐正子春等曾门弟子对《论语》进行了实质性的增补重修（杨义《论语还原》）。据此也就不难理解，有若何以在本篇中排在第二章的重要位置并被称作“子”，以及曾子何以紧跟有子之后在本章出现——很显然，前者是《论语》第二次编纂时的结果，而后者是第三次编纂时的结果。
孔学作为切身之学，重视孝道是一个方面，重视言行辞色是另一个方面，本章又进而强调了自我反省的重要性，其义可谓“愈转愈深”矣。由于孔学非常重视自省的功夫，故后世又称孔学为“内圣外王之学”（“内圣外王”原出《庄子·天下篇》），诚良有以也。但此内省之功夫，最终当然是要见于外部事功的，特别是李泽厚所强调的“主体间性”问题，更是孔学关注之重点，故此章乃以“与人谋事”“交友”和“传习”三事举例说明之。《周易》对于君子的自身修养屡言之，如《象传》中的52个“君子以”均有如此意味。如蹇卦《大象》明确提出“君子以反身修德”，而益卦《大象》则说：“风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。”意思是说，君子见到天地万物如风雷般变幻多端，故与时偕行、改过自新，以图有所增益。此固为事功，但亦为自省之功夫，和曾子的“吾日三省吾身”当有异曲同工之妙。
而具体到自省的内容上，曾子何以单独举出“忠”“信”“习”这三项内容来呢？值得探讨之处甚多。《乾文言》在解释乾卦九三爻辞“君子终日乾乾”时曾说：“君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。”就明确将“忠信”解释为“进德”的两项重要内容（“修辞”则为居业之根本），于此亦见“忠”“信”二事之不简单。《说文解字》云：“忠，敬也”，“信，诚也”，段玉裁注云：“尽心为忠”，可见忠、信是仁德的重要内涵。《周易》很少谈“忠”，但特别强调“中”“正”，实则“忠”即“中正之心”也，有了“中正之心”，自然谋事可成。《周易》谈“信”之处亦不少，如强调“不言而信”（《系辞上》）“信志”（革卦、兑卦《象传》）等，在中孚卦还特别提出“信及豚鱼”，即将信用甚至推广普及于小猪和小鱼那样微贱的东西，此诚为“大信”也。至于此处之“习”，和“学而时习之”的“习”同义，均为实习、实践、践履的意思。孔学强调人伦日用，故对于老师传授给自己的知识，主张必须予以践履，方为学而有成。《周易》之履卦，对人生践履有独到解读，亦可与“习”之义互参；而坎卦卦辞讲到“习坎，有孚，维心亨”，则对于人生践履有着更为深刻的警示意义。关于以上三事，此处暂且点到为主，以后还会随机阐发。
《论语易解》作者，孙福万教授，1964年生于山东省临清市，现为国家开放大学教授，中国成人教育学会、中国教育技术协会学术委员。1986年山东大学哲学系本科毕业；1989年中国人民大学哲学系外国哲学史专业硕士研究生毕业。长期从事哲学、教育学及远程教育研究及教学工作，曾在英国、比利时、马来西亚、台湾等国（境）外多所大学或机构访问或学习，并在本校负责哲学引论、人文社会科学基础、管理学、教育学等课程教学。著有《远程教育哲学导论》、《敝帚集》，《远程教育百词辨析》、《远程教育概论》和学术论文多篇。
孙·教授的《论语易解》是他潜心十年的力作，以《周易》精神逐章解读《论语》，是一部比较全面而系统的以《易》解《语》，以《语》证《易》的学术性著作。书中提出了诸多新见解和新认识，对于弘扬传统文化的当代价值具有重要推动作用。本书的重点在于对《论语》的解读部分，书中大量汇集引用了前人的研究成果，对于研究者来说是一部很好的学术性参考资料。同时，对《周易》和《论语》的爱好者来说，也是一部很好的普及性读物。好，我就说到这，隆重向您推荐孙福万教授的《论语易解》。
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