多病短寿、贫穷少财、配偶不贞廉、说的话没人信、等等，都与自己过去做的恶事有关。
<strong>佛说：欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。
偷盗是恶事之一，今天来分享哪些行为属于偷盗？
偷盗罪的成立前提，首先心中知道那财物是别人所有的，实际上也是别人的，心中决定要偷盗了，这是动机。
１、自己前去拿了，或派人去拿。
２、在物主家中先把财物换个位置藏起来，还没有带回去，让主人找不到。
３、如果物品很大，先把物主家的墙破坏了，以便有机会偷取出来。
４、向主人套话了解物品的价值：你弄这个大铁箱、大保管箱干什么？又不是珍贵的金银财宝？主人说：怎么没有？我放了价值多少多少的宝贝呢。
５、选定主人不在的时间，把梯子放在围墙边，甚至攀墙进去，到房屋里寻找，找到了用手碰。
６、得到了财物，扛起来，到别的地方隐藏起来。
７、把其中一部分分给别人，或拿一部分出来卖，或自己使用。
８、偷盗之后无有惭愧、心不悔恨、还向人炫耀：我就是这么有才干！有谁比得过我？
以上每一部分，都是偷盗罪，因性质轻重而不同。
1、本来把一个物件寄托在别人家，后来不告而偷偷地取回来，也没有恶意要求对 方赔偿，这也是偷。
2、偷斤减两，或做工程时偷工减料，也是偷。
3、如果自己不偷不抢也不用，却教别人去拿他人所有的财物回去使用，也是偷。
4、把共同所有的物品（如工作单位或机构的财物、家庭的共有财产等）密藏起来私用，让别人找不到，就是把共有之物据为己有，也是偷。
５、外出旅行，财物损失了，警方问讯，他所说的已经超过他所失掉的，不诚实地取得超过实际的财物，也是偷。
６、说好送给一位朋友某件物品，但即将送出去时，听说有另一个朋友要来，就改变心意，送给了后来的那个朋友，也是偷。
７、暴雨、大火漂来的财物，无从查证，取了不得罪。如果是贵重物品，上面又有主人姓名，或知道是属于谁的，取得了就算偷。
反过来：
1、有人进别人家，本来的目的是想偷金子，可是偷出来一看是银子，不想要了，就把它拿回去偷偷放好，就算无罪。
2、有人想偷别人家的金子，偷到之后心想：黄金也是无常，死后也带不走，这样来偷很不值得。心中悔恨就送回去放好，也算无罪。
偷盗寺院里的三宝物，罪业更大更重。
1、去寺院做事，拿笔写完了，习惯性往口袋一放，就不知不觉带回家了。
2、在寺院里免费用膳，不留供养。
3、与寺院有商务来往，低价高报、中饱私囊。
4、把众生供养给寺院的物品私自拿回家。
寺院物品是广大众生供养，来源广而且善缘深。敢拿三宝物私用，可就要吃不了兜着走了。
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