<strong>細數古代那些“高考落榜生”
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在我國，高考歷來是“千軍萬馬過獨木橋”，廝殺得厲害，因而每年都有很多落榜生，或獨自低嘆另尋出路，也或者奮發圖強選擇復讀。值得一觀的是，在我國古代形同高考的科舉考試，根據學者的研究，明朝中後期，秀才的錄取率在10%上下浮動。換言之，100名童生參加考試，只有10人能獲得秀才資格；鄉試錄取率更低，平均只有3.1%左右。唐代開科取士以來，考中進士才有官做，但進士的錄取率也不高。據統計，中國1300多年的科舉制度，共錄取10萬多名進士，平均每年錄取進士76人。杜佑在《通典·選舉六》說，開元時每年錄取的進士，在100人上下。《文獻通考》記載，唐玄宗時期，每年錄取的進士平均不到27人。能考中進士的，大致相當於現在各省高考前3名。
每次參加科考的讀書人如過江之鯽，而錄取率如此之低，大多數學子難逃落榜命運。除了王勃、王維、蘇軾、文天祥這樣的考霸，同時也出了很多“高考落榜生”，不過他們並未因一次的落榜而黯然失色，反而日後大顯光彩，成王成聖。下面我們找幾位富有代表的超牛氣的“高考落榜生”來了解一下。
【杜甫】
青少年時期的杜甫，過著優越的生活，父親是一個不大不小的官職，給他提供了良好的學習環境，據說他六七歲就能作詩，名副其實的神童。唐代的才子都喜歡到處遊歷，杜甫也不例外，成年之後獨自一人來到江南，遊覽大唐的名山大川，感受到了普通百姓的生活，對他以後的人生產生了巨大的影響。他這一遊玩就是好幾年，直到二十三歲才回到家中，剛好趕上了鄉試，就順便報名參加。才子一出手，就知有沒有，杜甫如願以償地考中舉人，拉上三五好友慶祝一番，酒不醉人人自醉，當晚杜甫痛痛快快的醉了一場，甚至留下了開心的淚花，喜悅之情溢於言表。緊接著，杜甫揹著跟隨他多年的揹包，踏上了前往洛陽的路途，這次跟以前不一樣，並不是去洛陽旅遊，而是要參加進士考試，一旦金榜題名，就意味著一隻腳踏入仕途了。為了此次考試，杜甫準備了挺長時間，認為應該沒有多大問題，就算不能考中前三甲，中了普通進士十拿九穩。
考場之上的杜甫文如泉湧，下筆如有神，洋洋灑灑完成了答卷，滿懷信心地走出考場，望著湛藍的天空，大聲呼喊道：“若是我有幸考中進士，被朝廷賜予官職，一定不會辜負皇上的信任，做一個有作為的官吏，為百姓辦事，替皇上分憂，為大唐的繁榮昌盛貢獻一份力量。”考試的結果出來後，杜甫卻榜上無名，心情瞬間從雲端跌入谷底，一時間難以接受，卻又不得不面對落第的現實。又在洛陽呆了幾天，失落的情緒緩和了一些，逐漸明白了人生的道理，一次失敗、挫折並不一定是壞事，或許是上天對自己的考驗，心中反覆默唸：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……從洛陽離開之後，杜甫沒有立馬返回故鄉，而是給自己放個假，畢竟身上還有不少銀兩，就決定到齊趙之地散散心，歸來後再好好讀書，為下一次科舉做準備。經過多日的長途跋涉，杜甫來到了被譽為五嶽之首的泰山，站在泰山之頂，心境突然開闊了許多，頓時詩興大發，揮筆寫下一首千古名詩《望嶽》。
此詩極為有名，甚至可以說是無人不知，尤其是最後一句非常霸氣：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”表面上是寫泰山的雄偉，其實是杜甫對人生境界的領悟，與“山登絕處我為峰”有著異曲同工之妙。登山的過程是艱辛的，要付出萬分的努力，一旦到了山頂，便能俯瞰下面的所有景色，成就感油然而生，登山如此，人生之路何嘗不是呢！杜甫的一生非常坎坷，縱然有著無與倫比的才華，憂國憂民之心，卻始終得不到重用，鬱郁不得志的心情常人無法理解。也許他指著蒼天抱怨過，也曾在深夜裡痛哭過，但並不能改變什麼，唯有把這種悲傷化作力量，為後世人創作了大量著名的詩篇，仕途上的失意，造就了詩壇上的泰斗。
【韓愈】
被蘇軾評為“文起八代之衰”，明人推為唐宋八大家之首，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名的韓愈，從20歲開始參加科舉考試，一連三次，當他那字字珠璣的答卷到了考官手裡，卻如同廢紙一張。公元787年，韓愈在取得鄉貢資格後，再次前往長安，應禮部進士試，但這次考試失敗了。接著，他又考了兩次，均名落孫山，這對韓愈打擊很大，他感到愧對祖先、愧對家人。韓愈把前人寫的文章都吃透了，但他的寫作方法不討主考官的喜歡，譬如第三次考進士，出的試題為“不遷怒不貳過”，大意是“若自己不高興，不要轉移到別人身上，不犯兩次同樣的錯誤”。韓愈看後，立即有了主題，他沒有用駢體，而是用古文體揮筆而就，寫得很順利，但主考官看了以後，卻把試卷放在一邊。公元792年，韓愈再次來到長安，第四次參加進士考試。這一次，主考官是宰相陸贄，試題和上年的差不多，韓愈沒有猶豫，一字不改地把去年的舊作寫在卷面上，很快交卷了。陸贄看後，感到此卷似曾相識，反覆看了幾遍，自語道：“好文章！完全是古文風格，沒有半點駢體文的味道，去年怎麼沒有錄取？差點埋沒人才了！”就這樣，韓愈考中了進士。其實，韓愈這次考上進士，也與其他考官梁肅、王礎有關，梁、王這次輔助主考官陸贄，兩人都愛好古文，都欣賞韓愈，都有提攜韓愈之意。所以，韓愈25歲考上進士，是有多方面原因的。
考取進士並不等於有官可做，這只是入途的第一步。禮部只管進士，派官還要經過吏部的“守選”考試，其考試名目多，普通的是“書判拔萃”，入高官的是“博學宏辭”。韓愈心想自己滿腹經綸，考“博學宏辭”不會有什麼問題。誰知，與當年考進士的命運一樣，連續三年，均一敗塗地。無奈，他只得另闢蹊徑。兩個月內給當朝宰相寫出三封情真意切、辭藻華麗的陳述書。他陳述自己“遑遑乎四海無所歸，恤恤乎飢不得食”，請求垂憐一官半職。結果石沉大海，杳無音訊。於是，他不得已而求其次，投奔地方軍閥。可只幹了兩年多，幕主便死了；之後又投奔了一個軍閥，可還沒上任，幕主又死去了。韓愈真是黴運多多，可謂“靠山山倒，靠水水流”。幸而後來《進學解》被當時的宰相看到，驚歎不已，很同情他的遭遇，也欣賞他的才幹。於是任命韓愈為五品刑部比部郎中兼任史館修撰，從此韓愈進入高官階層。
【孟浩然】
孟浩然是唐代著名的山水詩人，李白說他“紅顏棄軒冕，白首臥松雲”，然而其內心卻始終充滿了仕與隱的矛盾。盛唐是一個朝氣蓬勃的時代，士子們大多胸懷政治抱負，孟浩然其實也是想有一番作為的，可惜多次應試不第。終於，他在四十歲那年最後一次赴京應試，還得到了丞相張九齡的推薦，孟浩然原以為功名唾手可得，卻不料名落孫山，失意而歸。
據史書記載，孟浩然失敗的原因竟在於其詩作。一次他去王維家做客，適逢唐玄宗來訪，玄宗讓孟浩然作詩，想領略一下他的清逸詩風，可孟浩然卻並未吟誦自己拿手的山水田園詩，而是借詩表達了對自己境遇的不滿，其中有“不才明主棄”之句，玄宗聽後很生氣，後果很嚴重：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”因此，孟浩然應試不第很可能與此事有關，真是“成也其詩，敗也其詩”。
【張繼】
唐代詩人張繼。他僅僅因一首落榜詩而名聲大振。相傳，張繼落榜後，想著同窗好友個個金榜題名，自己卻名落孫山，心情非常苦悶，便前往蘇州散心。詩人投宿在寒山寺旁的客船裡。從傍晚到夜裡，張繼一直站在船頭望著蘇州城的夜色，心境亦如那晚風一般悽清寒冷，於是他隨口吟出《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”此詩不但讓寒山寺出了名，而且還使後人知道了有位懷才不遇的大詩人張繼。
【賈島】
唐代河北道幽州范陽縣(今河北省涿州市)人賈島，早年出家為僧，據說在洛陽的時候因當時有命令禁止和尚午後外出，賈島作詩發牢騷，被韓愈發現其才華。後受教於韓愈，並還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時候被排擠，貶做長江主簿。唐武宗會昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。作為唐代著名詩人，賈島的《下第》詩至今讀來仍令人傷感：“下第隻空囊，如何住帝鄉？杏園啼百舌，誰醉在花傍？淚落故山遠，病來春草長。知音逢豈易，孤棹負三湘”。其“閒居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。”一詩最為著名，其中“推敲”二字被後世人廣為流傳。
【黃巢】
落榜自然是一件悲傷的事，但有的人卻寫出了十分激昂壯烈的詩篇。比如黃巢的《不第後賦菊》：
不第後賦菊 唐•黃巢
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
黃巢是一介武夫、半個文人，他明白自己要想“學而優入仕”，實在是比登天都難。因此，落第後他沒有傷感，反而意氣高漲。這首詩託物言志，成功地塑造了抒情主人公身披甲冑、豪氣凌雲的戰鬥形象。詩無論從意境、形象，還是語言、手法上來看，都給人耳目一新之感。
【柳永】
柳永因落榜後寫詞發洩牢騷，終究斷送了自己的仕途。發牢騷本來沒有大的過錯，但對一國之君發洩不滿就顯得太過狂放了。說什麼“明代暫遺賢”，說什麼“忍把浮名換了、淺斟低唱”，皇帝一聽，你如此輕視功名，還來參加我的考試作甚，你既喜歡淺斟低唱，不如一輩子都淺斟低唱去罷。悲催的是，柳永並沒有真的鄙薄功名，他只是在發發牢騷，沒想到竟斷送了自己，亦成全了自己。
鶴沖天•黃金榜上 宋•柳永
黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便，爭不恣遊狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！
【蘇洵】
<strong>蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，號老泉，眉州眉山（今屬四川眉山人）。曾兩試不第，後發奮學習，終成北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。至和、嘉祐間，與二子軾、轍同至京師。歐陽修上其所著《衡論》、《權書》等二十二篇，士大夫爭傳之。宰相韓琦奏於朝，除秘書省校書郎。與陳州項城令姚闢同修建隆以來禮書，為《太常因革禮》一百卷。書成而卒，年五十八歲。蘇洵擅長於散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《諡法》三卷，均與《宋史本傳》並傳於世。
【張居正】
張居正是我國明代著名的政治家，他出身平民，從秀才、舉人一直到進士，最終位極人臣官至內閣大學士。在其擔任宰相的十年裡，他憑藉自己非凡的魄力和智慧，通過一系列改革措施，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機。憑此赫赫功績，他與商鞅、王安石並立為我國封建社會初期、中期與後期最具盛名的三大改革家。他也因此巨大的歷史功績被明末清初學者李贄譽為“宰相之傑”。
張居正年幼時就表現出非凡的才賦。十二歲那年，小神童張居正報考生員，並順利取得秀才名號，時人紛紛稱奇。第二年，他從荊州到武昌應鄉試，這次一旦考取，便是舉人了。事實上，單憑當時張居正的才華、年齡和聲名，中舉是很有希望的，但張居正是個幸運兒，在他成長的關鍵時期遇到了真正良師指點，這個人就是湖廣巡撫顧璘。顧璘是當時有名的才子，重才愛才，對於神童張居正，他卻有較理性的看法，他認為十三歲的孩子就中舉人，以後難免自滿，反而把上進的志氣消磨，這對張居正並不利，因此，他主張趁此給張居正一些挫折教育，使他更能奮發。因此，顧璘就對當時負責監試的御使說：“張居正是個大才，早些發達，原也沒什麼不可，不過，最好是讓他遲幾年，等到他才具老練了，將來的發展則更是沒有限量。這是御史的事情，一切請斟酌吧。”而張居正的考卷很受湖廣按儉事陳束的欣賞。他極力主張錄取張居正，可御使因為顧璘的吩咐，竭力拒絕，張居正終於被落榜了。
後來，張居正知道這件事情，不但沒有記恨顧璘，甚至因此一輩子感激使他落榜的顧璘，對當初顧璘的遠見和良苦用心始終念念不忘。走上明朝政治權力中心的張居正在回憶這件事時說：“僕自以童幼，豈敢妄意今日，然心感公之知，恩以死報，中心藏之，未嘗敢忘。”
【歸有光】
明代散文家歸有光落榜了8次。歸有光自幼十分聰明，9歲能作文，10歲時就寫出了千餘字的《乞醯論》。歸有光從小奮發攻讀，矢志奮鬥。可科舉考試，他考一次落榜一次。在他第8次落第之後，便徙居嘉定(今屬上海市)，開始讀書談道，招徒講學。歸有光的散文平實簡樸、感人至深。他的名篇《項脊軒志》收入高中的語文課文。歸有光在散文創作方面造詣很深，著有《震川文集》40卷，被後人稱讚其散文為“明文第一”。
【唐伯虎】
明代畫家唐伯虎是一位受到科舉嚴重打擊的落榜生。當年，他因購買考題作弊東窗事發，被永遠奪去了考生資格。起初他無法接受這個現實，於是視遊山玩水為人生第一樂，把紅顏知己當人間最美，興趣來時拿起畫筆塗上幾幅。但正因為這次打擊，卻打出了中國古代一位著名畫家，他的畫現在賣到了幾千萬元人民幣一幅。
【李時珍】
從6歲開始讀書後，李時珍顯露出聰明才智，1532年剛剛14歲的李時珍中了秀才，這給父親李言聞帶來了莫大的期盼。然而在當時的社會，中舉人何等之難，李時珍連續參加了三次科舉考試，第二次還由於過度的用功和勞累得了骨蒸病，連續高燒不退，險些丟了性命。兩次落榜後，李時珍依然在科舉路上艱難跋涉，集中一切精力希望能順利通過科舉考試。嘉靖十九年(公元1540年)，23歲的李時珍第三次落榜，李時珍的舉人夢和李家的舉人夢徹底破碎。科舉考試三度落榜以後，李時珍父子都對科舉制度心灰意冷，李時珍無奈拋下了八股文，轉而學醫。
經過不到4年的時間，李時珍已經成為一名有獨立行醫能力的醫生，而且名聲越來越大，成為名聲傳遍全國的名醫了。1556年，湖北楚王的世子突然得了暴厥症，俗稱抽風，找了很多醫生都沒有治好，楚王很著急，慕名請來李時珍，誰料一付藥後，竟神奇般地藥到病除。為了報答李時珍，楚王委任李時珍主管王府裡的祭祖，官居七品。3年後，皇帝突然招攬天下名醫，楚王應招，將李時珍推薦入太醫院。公元1552年，李時珍斷然決定不再以開業行醫為主，而要集中主要精力，完成重修本草的偉大理想。李時珍用18年的時間進行野外考察，又用10年的時間三易其稿，終於完成了自己重修本草的心願。
【徐渭】
徐渭的一生是很坎坷的，父親兄弟很早也就死了。婚姻也不怎麼順利結了三次婚。雖然很有學問 ，但是科舉考試了八次也沒有過。還蹲了七年的監獄獄。後來因為精神不太正常，他開始自殺，但是自殺了九次都沒有成功。他就是明朝三大才子之一的徐渭。他到底有多厲害呢？想想同時代的唐伯虎也只不過也是江南第一才子。他出生於一個漸漸衰落的大家庭，他父親曾經是四川的一個官同，差不多就相當於今天的省會副市長了。不過他爸年老的時候還挺風流的，和家裡的婢女搞到了一起。後來肚子大了，只能納為小妾，這個孩子就是徐渭了。他出生不到一百天，他爸就死了，所以他和他媽兩個人更是沒有地位。家裡條件越來越差，所以在他十歲那年，正妻就把他媽給賣了。但是也沒有辦法，他還只能跟著那個仇人一起生活。後來嫡母死之後他又跟著比自己大了快30歲的哥哥生活，這個哥哥也不是什麼幹正事的人。每天只知道煉丹修道，把家裡的錢都花光了。不過雖然日子過得很苦，但是他卻是一個神童，六歲的時候就能過目不忘了，九歲可以寫文章，十幾歲的時候就可以自己做樂器了。這樣的天才在古代也是很多，那麼他特殊在哪裡呢？
齊白石和鄭板橋咱們都知道吧，兩個人的藝術成就很高的，但是他們兩個曾經說願意做徐渭門下的走狗。徐渭所以可是就這樣一個天才竟然考了三次科舉才中了秀才。後來他就參加鄉試，但是竟然八次都考不上，所以一直到40歲他也沒有中過舉人。為什麼他竟然考上不了呢？原因就是他不會規矩的寫八股文了，一到考場上靈感就不受自己的控制了，因為考試考了很多年，所以他就把憤怒全寫在卷子上了。不過好在有人他的才華，他做了倒插門女婿，所以他才21歲的時候就娶了14歲的媳婦兒。不過婚後還算幸福，兩個人五年之後有了一個兒子，然而沒有幾個月他媳婦得病死了。因為他的媳婦死了，他也不能在老丈人家待著了，他就回家了。回家之後他的大哥也死了，房產也被別人搶了。所以他只能開一個學堂教書育人勉強餬口。後來倭寇侵犯了南方沿海一帶，他坐不住了。因為他讀過很多兵法，所以經常給人家出謀劃策，剛好遇到他的伯樂胡宗憲。不過這個胡宗憲，跟嚴嵩關係不一般。剛好徐渭看不上嚴嵩的，但是胡宗憲放下架子親自去他家邀請。不過徐渭也是有點小脾氣的，第一次並沒有搭理他，不過胡宗憲也是很堅持了，一連去了好幾次，終於打動了徐渭。後面他就立了很多戰功。胡宗憲對這個人才很可是很在乎的，平常不光關心他的生活，還要關心他的房子和老婆。因為看他一直單身，半輩子還過得這麼慘，胡宗憲又給他介紹對象。眼看這徐渭的人生也比較圓滿了，就差一個官職了，所以胡宗憲就四處打點想為他買通考官。當時考試的時候一共有八個考官，胡宗憲找到了七個，因為一個沒有找到。剛好徐渭那個的卷子就落在了那個考官手裡，所以他還是沒有41歲第八次還是沒考上。後來在胡宗憲死了之後，徐渭精神就有點失常了。他就開始了自殘，但是自殘了9次始終也沒有死掉。後來他又因為精神出現了幻覺殺掉了他的妻子，後來也在監獄中度過了七年。因為他的腦子不太好使，他的學生們就把他的作品都給騙走賣掉了，所以他最後是很悽慘的。臨死的時候只剩下一間茅草屋，還有一條狗，連一張席都沒有。
【金聖嘆】
明末清初文壇奇才金聖嘆，也曾三次名落孫山。第一次試題為：“吾豈匏瓜也哉，焉能擊而不食。”他答題時在試卷上繪了一個光頭和尚，一把剃刀。主考官問他這是什麼緣故，他回答說：“此亦匏瓜之意形也。”主考官大怒，其結果可想而知。
第二次參加科考的題目為“吾四十而不動心”。金聖嘆在試卷上連寫了39個“動心”。主考官追問原因，他的回答令人忍俊不禁：“孟子曰四十不動心，則三十九歲之前必動心矣。”又因此被除名。第三次，有“西子”題目，金聖嘆提筆寫道：“出其東門，西子不來；出其南門，西子不來；出其北門，西子不來；出其西門，西子來乎？西子來乎？”結果，金聖嘆再次名落孫山。金聖嘆失敗在了與生俱來的幽默與玩世不恭上。
【蒲松齡】
《聊齋志異》的作者蒲松齡同樣難逃落榜厄運。蒲松齡19歲時考童子試，成績名列前茅。後來考舉人、進士時卻屢試不中，前後考過不下7次，直到71歲才成了貢生。但這樣的打擊並沒有讓他一蹶不振、潦倒終生，反而促使他更加苦讀詩書，並將“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”當成座右銘，常常深入民間採集素材，終於寫出了鴻篇鉅著《聊齋志異》。
其實，在蒲松齡的科舉生涯中，有一次離成功只有一步之遙，可惜運氣太差，沒把握住機會。48歲那年參加鄉試，他一拿到考題就感覺So easy（太簡單了）。於是文思如泉湧，下筆如有神，洋洋灑灑，奮筆疾書。但寫完一看，糟糕，越幅了。所謂越幅，就是違反了書寫規則。現在考試要求“請不要在密封線內答題”，古代科舉考試答題也有嚴格規則，比如一頁只能寫12行，一行只能寫25個字，而且要寫完第一頁再寫第二頁。蒲松齡好不容易碰到自己擅長的題目，寫得飛快，第一頁寫完，直接跳過第二頁，寫到了第三頁上。這犯了越幅之規，有作弊之嫌。最後，他不僅被取消錄取資格，還被張榜公示，真是倒黴透頂。
【曾國藩】
關於曾國藩小時候不太聰明，很多人聽過類似的典故，比如有人說他小時候讀書，一篇文章很久都背不下來，這時偷偷藏在他家中的小偷等得心焦，眼看無法開展業務，氣的把他的書撕掉，並說這麼笨還讀什麼書。這個典故其實杜撰的成分居多，要知道曾國藩小時候確實資質不算頂尖，這點他自己也承認過，說他記性不太好，背書比較吃力，然而卻絕不是不聰明。事實上，曾國藩的所謂資質不好也是相對於同時代的其他名人來說的，比如李鴻章、梁啟超等。實際上，曾國藩的天賦絕對比普通人強一大截，否則也不會在開竅後輕鬆考上秀才和舉人了。那麼，是什麼原因導致他六次考秀才均落榜了呢？曾國藩晚年終於在家書中道出了這個秘密。曾國藩在家書中告訴自己的兒子，說自己早年其實並不笨拙，只不過周圍的人比較平庸，才顯得自己像個傻瓜。原來，曾國藩自小是跟隨自己父親曾麟書讀書的，並且十四歲起就和父親一起去參加院試考秀才，後來又輾轉衡陽唐氏家塾以及湘鄉濱漣書院讀書。這些老師有一個共同點，那就是普遍學識不是特別高。雖然民間傳說一直說曾國藩小時候很笨，但實際上他的文章是一直受到父親以及其他幾位老師認可的，他們覺得寫的很不錯，以後會很有前途，甚至其中一位老師歐陽凝祉還因此將自己女兒許配給了他。但如此優秀的曾國藩為什麼考了六次還沒考上呢？第六次落榜後，當時主持考試的學政給了他答案。曾國藩第六次院試後，雖然沒有考上秀才，但因為成績優秀，得以免去下次院試前的縣試和府試，下次可以直接參加院試，這種人有一個專門的稱呼佾（yi四聲）生，算半個秀才。按照規定，學政需要給這些人寫一句評語，而曾國藩得到的評語是：文理淺薄，也就是說，學政覺得你寫的文章太空洞了。曾國藩這時候才恍然大悟，原來，自己因為沒有遇見過名師，以前的那些老師與自己水平差不多，並不能指出自己文章中的問題。而這位學政學識淵博，一下就看出了曾國藩的癥結所在，於是曾國藩回去苦心研究，在這一方面痛下苦功，學問一日千里，終於在接下來的考試中，接連考中秀才和舉人，讓所有認識他的人都大吃一驚。
【左宗棠】
晚清名臣左宗棠也是歷史上有名的落榜者，左宗棠生於湖南的一個小山村裡，從小就胸懷大志，四歲跟隨父親到長沙讀書。左宗棠學習很刻苦，受到很多先生的賞識，18歲考過了鄉試。此後赴京趕考，但考了三次均落榜。科舉失意的左宗棠本想回家種地，但是金子總會發光的。左宗棠政治軍事的才華被林則徐、曾國藩等人賞識，獲得提拔，最終憑藉著自己的才能，成為改寫國家命運的重要人物。
【李白】
<strong>把李白放在這兒，倒不是李白科舉落榜了，而是李白壓根就沒參加科舉。這也不是李白不願意，而是他沒資格參加科舉考試，所以相對前面那些落榜生而言，就更慘了。
關於李白的家世，目前歷史學界還沒有定論。李白家族的身份，其家族為何流落到西域碎葉，李白是不是出生在碎葉，甚至他是不是有外族血統，都是眾說紛紜的。這些問題我們暫且不去追究，單說李白家以何為業這一點。在李白小時候甚或是出生前，李白家就已經從西域碎葉遷居到了四川江油。西域農業不發達，最發達的是商業。而且古時重農抑商，商人往往被視為遊手好閒者，被士大夫們瞧不起，加之李白對自己的家世諱莫如深，只說父親督促其讀書云云，因此學者們認為李家是以商為業。另外，李白很有錢，那時有錢人要麼是官，要麼是商人，李家肯定不是官，那麼是商人的可能性就極大了。李白終生不參加科舉，估計就是受到這個家世的拖累。《唐六典》規定:“凡官人身及同居大功已上親，自執工商，家專其業，皆不得入仕。”《舊唐書》卷四三《職官志》也說:“工商之家，不得預於士。”意思是商人家的孩子和商人近親，皆不得入仕。這樣李白便沒有資格參加科舉考試了。
【關漢卿】
如果說李白被剝奪高考資格已經夠慘了，那麼，元曲四大家之首的關漢卿比他更慘：不僅碰上元朝80年不開科舉，而且漢人遭到空前歧視，當個芝麻小官都比登天還難。不過關漢卿並沒有向現實低頭，他一面寫著他的詩歌，一面寫著他的劇本——如果不能做官為百姓造福，那就用筆為百姓吶喊、伸冤！他的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》……一部部悲劇，無不是為社會最底層、最無助的百姓、婦孺討公道，比如利劍，直指當時權貴貪官。在元朝滿世界罵蒙人貪官，這在當時毫無疑問是一種作大死的行為，但哪怕被下大獄，關漢卿也絕不改劇本一個字。用他《單刀會》裡借關羽的口說的臺詞，這就是：“倒不了俺漢家節！”
人不可有傲氣，但不可無傲骨。
這難能可貴的堅持，讓關漢卿活得“真”，讓關漢卿立的“正”，喚醒了人們的良知，使正義的伸張，也讓關漢卿名垂青史。
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