李賀（約公元791年-約817年），字長吉，是“長吉體詩歌開創者。”唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
今天小編就和大家談談李賀這個詩鬼究竟“鬼”在哪裡？主要有三個方面：
第一、李賀是個“神童”小鬼
李賀這小鬼是個天才神童，七歲就以擅寫詩歌著名。他的詩作在市井流傳後，當時文壇大佬韓愈、皇甫湜知道了，感到給出驚訝，於是兩人騎馬前去看李賀這個小鬼，到李賀家不遠處就看見一個頭上扎著兩個羊角，身穿一身荷葉衣服的七歲小鬼出來迎接，此娃就是神童李賀。於是到他家裡去,讓李賀做詩,李賀如同事先構思好一樣，揮筆寫下《高軒過》，原文如下：
華裾織翠青如蔥，金環壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。
雲是東京才子，文章鉅公。
二十八宿羅心胸，九精照耀貫當中。
殿前作賦聲摩空，筆補造化天無功。
龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風。
我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。
這下可把韓愈、皇甫湜驚呆了。這麼短的時間作出描寫他們兩位的詩，高軒過的意思有兩位貴人來了。於是韓愈把自己騎的馬讓給李賀，三人同行而歸，從此李賀李賀這小鬼就聲名大振，聲名遠播。此後經常騎著小毛驢，揹著行囊外出寫詩，看到什麼都能寫成詩。厲害了，我的李賀！神童遇到伯樂，本該輝煌騰達，可是後來究竟怎麼呢？
第二、李賀擅長鬼神入詩
李賀這小夥子寫詩頗有幾分浪漫主義的色彩，而且想象力及為豐富，他寫詩有個特點，經常喜歡應用神話傳說來託古寓今，把鬼神寫到詩裡是家常便飯。看看這首《神弦》在諷刺女巫裝神弄鬼的同時，把什麼鬼啊、神啊都請出來了。
女巫澆酒雲滿空，玉爐炭火香咚咚。
海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴旋風。
相思木貼金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。
呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。
終南日色低平灣，神兮長在有無間。
神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。
再來看看《秋來》中的這兩句：
思牽今夜腸應直，雨冷香魂弔書客。
秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。
真是“鬼氣”十足，李賀這孩子是來自地獄的嗎？從內在審美上是一種苦悶至死亡的悲怨，深深地抑鬱之氣。這是站在死的邊緣來看世界，用鬼的眼睛望人間。李賀實在鬼氣太重了，這句“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨”便是英年早逝詩鬼的寫照。
第三、英年早逝，駕鶴西歸
李賀一生雖然仕途坎坷，二十七歲就騎鶴西歸，卻給後人留下宏偉的詩篇。其詭譎的想象，奇特的象徵，在大唐詩壇獨樹一幟。李賀的審美是超越時代的。他的內心有一座宇宙，所以對外表現出的是絕望和孤獨。他愛思考時間思考死亡。就像周國平在《思考死，有意義的徒勞》中說過，死亡像太陽一樣不可直視。它的可怕陰影投罩在我們每一寸美好的光陰上面。有這種感悟的人，才會寫出“酒客背寒南山死”的句子！
他寫的詩，常常用各種感官來轟炸你炙烤你。用通俗的話來說，就是用腦洞來形容腦洞。比如李憑箜篌引，看起來可能像一塊難嚼的犛牛肉乾，然而越啃越覺得香。
或許是天妒英才，或許是閻羅王和他的小鬼們也喜歡李賀的詩，就早早把李賀請去給他們寫詩了！
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