一【組方】麻黃8g ；桂枝12g；杏仁10g；甘草6g；
二、適應證侯：風寒表實感冒，怕冷；不出汗；發熱；咳喘；頭痛但不太重；
三、總原理：發汗解表
四、風寒表實感冒病理分析
什麼叫表實怕冷，肌膚遇冷，腠理緊閉，而腠理衛氣就像城門的衛兵，關起門來；
氣急咳喘：全歸肺來掌管。肺氣的宣升和肅降除了通過呼吸道外，還要通過營衛和皮膚的毛孔呼吸。當人皮膚遇寒後，表皮這種呼吸通道關閉，那麼呼吸道的負擔加大，可能出現氣急，喘咳；
發熱不出汗：同時，由於體表腠理毛孔關閉，熱量和汗不得排出。所以會出現發熱的症狀。由於表皮腠理實閉，所以儘管熱，但汗不能出。
五、組方解析：
1、使藥：麻黃
麻黃性溫升發，開皮毛膚腠。能把關閉的毛孔打開，把肺氣渲發出來；《本草崇原》謂：“植麻黃之地，冬不積雪，能從至陰而達陽氣於上。至陰者，盛水也，陽氣者，太陽也。太陽之氣，本膀胱寒水，而氣上行於頭，周遍於通體之毛竅。主治中風傷寒頭痛者，謂風寒之邪，病太陽高表之氣，而麻黃能治之也。溫瘧發表出汗，去邪熱氣者，謂溫瘧病藏於腎，麻黃能起水氣而周遍於皮毛，故主發表出汗，而去溫瘧邪熱之氣也。治咳逆上氣者，謂風寒之邪，閉塞毛竅，則裡氣不疏而咳逆上氣。麻黃空細如毛，開發毛竅，散其風寒，則裡氣外出於皮毛，而不咳逆上氣矣。除寒熱，破癥堅積聚者，謂在外之寒熱不除，致中土之氣不能外達，而為症堅積聚。麻黃除身外之寒熱，則太陽之氣出入於中土，而癥堅積聚自破矣”。
《神農本草經百種錄》謂：“味苦，溫。主中風傷寒，頭痛溫瘧，發表出汗，去邪熱氣，凡風寒之在表者，無所不治，以能驅其邪，使皆從汗出也。止咳逆上氣，輕揚能散肺邪。除寒熱，散營衛之外邪。破症堅積聚。散臟腑之內結。麻黃，輕揚上達，無氣無味，乃氣味之最清者，故能透出皮膚毛孔之外，又能深入積痰凝血之中。凡藥力所不到之處，此能無微不至，較之氣雄力厚者，其力更大。蓋出入於空虛之地，則有形之氣血，不得而御之也”。
有人問，桔梗也入肺經，性升發，為什麼不用桔梗為引經藥。這是因為，此感冒本身就氣喘嚴重，而桔梗入肺經提氣。這樣會讓咳喘加劇，故不用。用麻黃的作用是開腠理毛孔，二者藥理不同。如同大水蓄積。麻黃功在開挖各水道支流洩水；而桔梗之力促水來的更猛。
2、君藥：桂枝
桂枝，桂經冬不凋，耐寒，說明其性必熱，枝條升發。取類比像，用於人，溼經升發。中醫認為，溫則通。故用桂枝，通營衛，增加肺氣的宣發。古人有麻黃不得桂枝不專主發汗之說，桂枝是為作戰主力也。甘草調和諸藥，防中焦能量流失，有出兵打仗，留人看守大本營之意。
《本草新編》桂枝用二兩之方，曰麻黃湯。桂枝所到之處，皆麻黃所到之處。既用麻黃又加桂枝，愚於麻黃已略著其說，試更申之：傷寒之邪，錮閉營衛，至於頭痛、身痛、腰痛、骨節痛，發之既暴而所及復廣，非得橫厲無前之麻黃，不足以戡定禍亂。非得從容不迫之桂枝，不足以搜捕餘孽。且麻黃性剛，桂枝性柔，以剛遇柔，並能少節其性，不致直前不顧。桂枝只二兩者，以倚重在麻黃也。
結論：本方是寒傷皮毛，治療方案選擇調整肺經，增強抵卸能力，使病毒從體表逼出，恢復肺的正常功能，從而讓皮膚腠理開合正常 。本方立法之旨本著“善治者，治皮毛，其次治肌膚，其次治肋脈，其次六腑，其次五臟”原則。先治其表。
事實上，上工治病不用以藥。根據本立方之旨，完全可以通過生活調理治好，比如開膚湊毛孔，鍛鍊可以，桑拿可以，穿厚衣服可以，吃熱飯可以，多管齊下可以。然世人無知無識不思因果，動輒吃藥打針，疼子無度，愛憐無方，結果反害了孩子。
為什麼麻黃湯中沒有生薑？原因在於生薑性熱。熱屬於陽，應當用於內寒的虛症。而麻黃湯適應症候是實症。身體內部本身就熱，急需讓熱量宣發。如再用生薑，無異於火上澆油。所以不用。一般來說生薑只能用於寒虛症，不可用於熱實症。有人用有無汗出作為判斷能否用生薑的標準，有點過於機械。無汗有內寒無汗，有內熱而無汗，是否用生薑，不能拘於某一表象。任何一藥，都是辯別寒熱陰陽為根本，不以表象為原則。
是否出汗，必須作為能否用麻黃的標準，麻黃就是開皮膚腠理，如果出汗，說明腠理已開，無需再開。故不能再用麻黃。而已出汗，病不見好，說明病在營衛，這時就要開營衛，非桂枝不可。這是用桂枝的原因。古人所謂：“無汗不得服桂枝，有汗不得服麻黃。正是其義。此話誤了不少所謂名醫聖手。皆不解醫理藥理病理之故。換種說法，可能更明白些：
無汗不得專服桂枝，有汗不得再服麻黃無汗時，從發汗的角度說，既要服麻黃，又要服桂枝，張仲景麻黃湯即是明證。
《本草求真》：“入衛表以除風邪。脅風本屬於肝，凡治脅風之症，當用桂枝入肝以平。止煩出汗，驅風散邪，為解肌第一要藥”
《本經疏證》：其功之最大，施之最廣，無如桂枝湯，則和營其首功也。夫風傷於外，壅遏衛氣，衛中之陽與奔迸相逐，不得不就近拽營氣為助，是以營氣弱，衛氣強，當此之時，又安能不調和營氣，使散陽氣之鬱遏，通邪氣之相迸耶。水者火之對，水不行由於火不化，是故飲食入於胃，由脾肺升而降於三焦膀胱，不升者，心之火用不宣也，不降者，三焦膀胱之火用不宣也，桂枝能於陰中宣陽，故水道不利，為變非一，或當滲利，或當洩利，或當燥溼，或當決塞。惟決塞者不用桂枝，餘則多藉其宣化，有汗出則病癒者，有小便利則病癒者，皆桂枝導引之功也。若夫赤能入血，辛能散結，氣分之結散，則當降者自降。血分之結散，則當行者自行，皆自然而然，非可勉強者，至補中一節，尤屬義精妙而功廣博，蓋凡中氣之虛，有自餒而成者，有為他藏剋制而成者，自餒者參術芪草所主，非桂枝可施，惟土為木困，因氣弱而血滯，因血滯而氣愈弱者，必通血而氣始調，氣既調而漸能旺。。此其所由，又非直一補氣可概也。
3、臣藥：杏仁
杏的種子，種子要種到地中，必尋地生根，所以種子性降，色白入肺。所以古人認為杏仁肅降肺氣，因為氣降，所以可以止咳平喘。 加上前藥的升，和杏仁的降，這樣肺就可以順暢呼吸，肺經正常運轉，表熱就可以通過皮膚宣發出去，肺氣有渲洩的通道暢通，咳喘自停。
4、佐藥：甘草，本方用甘草有兩意，一是緩解麻黃桂枝藥力過猛，讓藥力持久發散。二是溫中，防止主力作戰部隊外出打仗造成的老巢空虛。
六、藥理的變通調理：
一切發汗之方，對錶實的風寒感冒都有效果。具體做法有：熱飲；薑湯；胡辣湯；穿厚衣服；汗蒸；跑步鍛鍊；泡澡。未必一定要吃中藥。
為了防止高燒造成的大腦神經損害，需要頭部物理將溫，或者化學降溫。並且需要消炎要預防腦炎。
風熱感冒不適用；身體虛弱的感冒需要令行施治。
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