一、公孫勝和天降石碣
水滸江湖中最激動人心的哪一刻？大概正是水滸108將大排位的時候，這相當於各好漢在梁山上的最終定位，是啥級別有啥待遇，全在這排名中。
宋江為了這次排名，是拼了命的造勢，畢竟地球人都知道，無論怎麼排名，他絕對是第一。所以宋江可謂不遺餘力，比如“選定四月十五日為始，七晝夜好事。山寨廣施錢財……”
當然最關鍵的就是主持這次儀式的人物，因為宋江的定調是“建一羅天大醮，報答天地神明眷佑之恩”，這就需要道家人物上場了，公孫勝當仁不讓地成為了主角，並且宋江還請來了不少“得道的高士”，輔助公孫勝。
總之吧，梁山上一通忙活過後，終於上天有了“感覺”，但見：是夜三更時候，只聽得天上一聲響，如裂帛相似，正是西北乾方天門上……裡面毫光射人眼目，霞彩繚繞，從中間卷出一塊火來……竟鑽入正南地下去了……眾道士下壇來，宋江隨即叫人將鐵鍬鋤頭掘開泥土，根尋火塊。那地下掘不到三尺深淺，只見一個石碣，正面兩側，各有天書文字。
也就是說，公孫勝真就請來了“天降石碣”。由此可見公孫勝是 “入雲龍”的綽號真不是白叫的，他真能“升騰入空，跟上天搭上線”，算是牛逼到家了。
但問題是，這事雖很漂亮，又環環相扣，但卻被普遍質疑，因為太邪乎了，所以被懷疑是宋江和公孫勝的一次雙簧表演，不足為信。但證據呢？卻至今也未見誰拿出來。其實證據便在書中……
二、公孫勝為何不認識石碣上的字？
先說第一個證據，但更應說是條線索，因為既然公孫勝都牛逼到能請來“天降石碣”，卻為何他不認識上面的文字？
書中說，石碣上是蝌蚪文，天書，所以公孫勝不認得。但這就奇怪了，看原文“（石碣）鑽入正南地下去了”，然後“道士下壇”，宋江這才叫人趕去挖。
也就是說，挖出這塊石碣需要時間，雖很快挖出，但如何確認挖出來的就是“天降石碣”？總不能隨便挖出個石塊來，就確認吧。
這就需要一個確認環節了！所謂，誰請來的神，誰來拜！這塊石碣既然是公孫勝請來的，自然就應是公孫勝來確認，可偏偏公孫勝不認得上面的字，等於他無法完成最後的確認。那麼這塊挖出來的石頭，到底是不是那塊天降石碣，就存在了疑點。
那麼公孫勝為何以不認得上面的字呢？大致有兩個原由。第一個就是，這上面的確是天書文字，公孫勝的確不認得，但這種可能太小。
因為既然公孫勝能跟上天搭上線，請下來這石碣，這就說明他得到了上天認可，如今上天卻偏給了他一個看不明白的“說明書”，這到底是認可啊，還是拿著公孫勝逗悶子玩？這根本不符合邏輯。
其二，這塊石碣是預先埋好的，無論公孫勝能否跟上天搭上線，都會被發現。至於上面的字，其實就是一堆無意義的“亂畫”，自然公孫勝不認得了。
但這就需要一位內定的特殊人物出現，完成最後的解釋——偏偏這時，書中還真就出現了這樣一位人物，這便是第二個證據……
三，何玄通，到底有何玄通？
書中道，正當所有人大眼瞪小眼時，眾道士內有一人姓何，法諱玄通，對宋江說道：“小道家間祖上留下一冊文書，專能辨驗天書，那上面自古都是蝌蚪文字，以此貧道善能辨認，譯將出來，便知端的。”
即，在宋江請來的道士中，恰好有一位叫“何玄通”的道士，自稱認得這些字，還定義其為了天書、蝌蚪文——這就太有意思了！
也就是說，在誰都不懂的情況下，突然出現一人說他懂，理由是“祖上留下一冊文書”，一下子就把請下“天降石碣”的公孫勝給擠到一邊，拿走了最終解釋權！誰讓你公孫勝不懂呢？
就這樣這塊石頭，正是由於何玄通的出現，不但被確認，且還將解釋權從公孫勝手中拿走。等於是他完成了水滸108將的排位。而宋江不但對此大喜，最後還給了他50兩黃金酬謝！
所以如今的最大疑問，已經從公孫勝身上轉移到了何玄通身上，他到底有何玄通？書中雖沒說，但卻用三個字說明了，這就是他的名字“何玄通”，翻譯一下就是：有何種玄通？這等於否認了他！
即，連施耐庵自己都覺得寫的這事太邪乎，所以用這個名字告知：什麼天降石碣，什麼天書蝌蚪文，都是假的！別信！
因為“天降石碣”這事，最大的作用便是，讓宋江順利的完成水滸108將的排位，他最後是如此定調的：“上蒼分定位數，為大小二等。天罡、地煞星辰，都已分定次序，眾頭領各守其位，各休爭執，不可逆了天言。”
從公孫勝主持儀式請來“天降石碣”，到何玄通橫空出世拿走解釋權，直至宋江最後的定調“不可逆了天言”，雖貌似環環相扣。但卻由於公孫勝不認識石碣上的字，而露出了一點狐尾，直至追查到“何玄通”這個名字，此事到底有何玄通，其實已經昭然了。
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