諸葛亮的曾經“偶像’’——樂毅

諸葛亮常常自比管仲、樂毅,其軍事才華有目共睹,可以想象被他作為“偶像”,的樂毅的軍事才能亦同樣不凡。樂毅的生卒年代不詳,字永霸,為中山靈壽(今河北靈壽西北)人,是戰國後期大軍事家。他被燕昭王拜為上將,委以重任,封昌國君。

諸葛亮的曾經“偶像’’——樂毅

樂毅

公元前284年,燕昭王把軍中統帥的虎符交到了樂毅的手上。接過虎符的樂毅,同樣也接過了燕王和全體燕國百姓的期望。他率領燕、趙、秦、魏、韓五國的軍隊聯合伐齊。不出幾年光景,齊國就被打得只剩下莒、即墨兩個城池了。之後,樂毅認為政治上進行配合, 安捂百姓,才算戰爭真正的勝利。他主張“寬其賦斂,除其暴令,修其舊政”。因此他並沒有急著收割齊國的殘餘地盤。

不久,燕昭王死了。燕惠王即位之後,對樂毅這幾年的表現產生了懷疑。這也無可厚非, 畢竟樂毅在齊國這5年的時間,開始時所向披靡,後期卻因為齊國兩座城池而止步不前。

諸葛亮的曾經“偶像’’——樂毅

面對新王的質疑,樂毅返回自己的祖國趙國。他交出了象徵著軍權的虎符,默然地卸下了大將軍的將任。這些年對於齊國戰爭的收穫,也足以滿足他對於軍事的激情和渴望,也足以告慰燕昭王的在天之靈。他身為一個外來的官,也算盡義盡忠了。

樂毅回國之後,馬上被委以重任,封為望諸君,並賜予觀津作為封地。可就在這時,樂毅的舊主子燕惠王卻被齊國大將田單打得落花流水,齊國接連收復失地。燕王對於失去了樂毅深感遺憾和羞愧,便派人來趙國請他相助,並封賞樂毅的兒子做昌國君。面對舊主的歉意和愧疚,樂毅表現得很大度。在他的作用下,燕趙兩國關係維持得很好。

而後,在一個歷史明確記載的日子,樂毅悄無聲息地離開了人世,就這樣退出了歷史舞臺。

關於樂毅還有一個傳說故戰國時期,大將樂毅奉命討伐齊國,燕軍在樂陵安營紮寨,他們發現這個地方的棗樹非常多,並且此地的棗和別的地方不一樣,特別甜脆爽口,樂毅認為這個地方的水土非常好,所以命令士兵從燕國拿來樹苗在此地種上。幾年時間過去了,這裡的棗樹已經在戰爭的洗禮下紛紛倒下,只剩下一棵仍然枝繁葉茂,有人說這棵棗樹是樂毅親手栽種的,所以人們稱這棵樹為“樂毅樹”。

諸葛亮的曾經“偶像’’——樂毅

樂毅樹

雖然史書上對樂毅的軍事理論沒有過多的記載,但是僅憑燕趙聯軍伐齊的勝利就能看出樂毅是一個傑出的軍事指揮官。他在《報燕惠王書》中提出如何讓國君正確地使用人才,他與燕昭王在討伐齊國的大業中建立了深厚的君臣情誼,成為古代賢人志士的榜樣。

樂毅先後輔佐了三國的君主,這讓他開闊了自己的眼界,同時也為他的軍事指揮才能增長了經驗,對他成長為一代叱吒風雲的名將,產生了巨大的影響。從另一個角度講,正是由於燕國國君求賢若渴,才讓樂毅抓住了這樣一個歷史契機,所以說,機會一定不會讓有準備的人錯過。


分享到:


相關文章: