宗教信仰和神明崇拜是每一个文明都会经历的阶段，或者是每个文明都会有的属性，即便是思想文化发达如犹太文明，野蛮落后如太平洋原始部落都一样。在我们的印象中，绝大多数文明信奉的宗教中，都有个光明伟大的“神”存在，且不说影响深远的世界三大宗教，就连那些已经消失在历史长河中的老宗教莫不如是。但是也有一些极端相反的例子，他们崇拜的神明不但不光明、善良，而且相当的阴暗、邪恶，甚至有一些简直就是来自地狱的魔鬼。就比如南美洲加勒比海地区少数印第安人崇拜的“恶婴邪灵”、东南亚土著崇拜的“巫灵”，即便是流传甚广的北欧神话，也有“邪神洛基”这样的角色存在。
按理说既然是崇拜神明，那肯定是寻找一个“真善美”的靠谱一点，毕竟能够保佑自己以及家人的平安，又不用付出多少灵魂的代价。那为什么这些文明，偏偏会去膜拜那些邪恶到极点的邪神呢？这要从人类精神崇拜的历史说起了，在大多数文明发源的时候，由于生产能力极端落后，自然环境又相对很恶劣，人们自然而然的就会对大自然产生强烈的敬畏之心。于是乎自然崇拜就产生了，有些是风雨雷电，有些是疾病瘟疫，甚至还有动物或者植物的。
在原始人的眼中，大自然是残酷无情的，他们可以任意制造出可怕的地震、海啸、飓风等等，随时能给人类带来灭顶之灾，所以原始的自然崇拜，大多数都是邪恶、无情的。到了后来，尤其是成熟的文字被广泛应用之后，生产力大大加强，人们开始逐步掌控了适应大自然环境的能力，便开始寻找精神方面的慰藉，精神宗教便产生了。从此以后出现的神，更多的拥有了“人性”，人们把自己的喜怒哀乐附着在自己崇拜的神明身上。比如西方的“宙斯”虽然能力强大，但也有无数的缺点，东方的老天爷统领三界，但也会为了面子圈禁自己的女儿。
当生产力再进一步发展后，东西方几乎同时进入了轴心时代，朴素的唯物主义哲学深入人心。野蛮落后的原始宗教几乎被一扫而空，信奉一个神或者是探索生命本源的高级宗教产生了，人类的精神信仰进入形而上的阶段。但是有一些文明或团体在这个时候，却被落下了。就比如说加勒比海地区的印第安原始部落，交通闭塞、环境恶劣，数千年来一直过着茹毛饮血的生活，族群人数没有增长不说，内部还混战不断。在这种环境下，他们信奉的神明不但没有进化，反而越来越野蛮，越来越邪恶。以至于当这些部落被文明世界发现之后，不但显得格格不入，而且极端的排外。
还有一些少数宗教更加奇怪，信奉者们不但身处文明的中心，而且很多都是高阶层人士。比如说在马罗尼亚，有一些高级的知识分子信奉一种“太阳崇拜”的极端宗教，他们崇拜的神不但暴戾，而且嗜血如命，崇尚混乱。这就是典型的“反社会”思想，就跟《三体》当中的组织“ETO”类似，这些人学富五车，在充分了解人类历史和文化之后，对人类彻底的失望，产生了自我毁灭已达成世界大同的目标。讽刺的是，这个宗教的据点，就在众多举世闻名的大教堂周围。
再有一些信奉邪灵的原始宗教，就显得非常神秘了，他们最大的特点就是对某种神秘力量的极端崇拜。这种邪神的数量非常庞大，遍及全球各个角落，而且很多都是在地下活动。比如东南亚一带非常流行的巫蛊之术，他们在举行仪式时，供奉的神明一个比一个邪恶。而且绝大多数的作用都是控制别人的心智或是身体，已达成某种利益目的，几乎都快成了哪里的一张名片。但事实上，东南亚比如泰国、缅甸、老挝，都是很平和、安详的国度，闷热的气候把他们的性情培养的相当平缓。
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