60多年前，在日本發生了一件轟動一時的“殉情自殺”案件。在日本中南部的天城山裡，一對青年男女似乎是因為相愛而開槍自殺了，之後日語裡就有了一個專門的名詞來指代這件事，叫“天城山心中”，其中天城山是兩人殉情的地點，而“心中”在日語裡就是殉情的意思，所以這個名詞翻譯成中文就是“天城山殉情事件”。而這件事之所以在日本引起轟動，是因為其中遇難的女生是中國末代皇帝溥儀的侄女愛新覺羅慧生。那麼當時究竟發生了什麼呢？
慧生的童年
慧生是清朝末代皇帝溥儀的弟弟溥傑和他的日本籍妻子嵯峨浩的長女，溥傑的身份無需多說了，而嵯峨浩的出身在這裡簡單說一下。嵯峨浩也出身於日本最為顯赫的華族家族之一嵯峨家，也被稱為正親町三條家。其始祖可以追溯到日本真正進入文明時期的開端，也就是策劃了日本大化革新的重臣藤原鐮足。而嵯峨浩外祖父中山忠光的姐姐是日本明治維新之後重奪實權的明治天皇的生母。所以嵯峨浩在日本確實也是名門閨秀，其家族在日本擁有比較高的地位，和日本皇族的關係非常親近。
溥傑、嵯峨浩和慧生
1931年日本非法侵佔了中國東北，建立了偽滿洲國傀儡政權。之後身為溥儀弟弟的溥傑和嵯峨浩結婚，其實在當時他們兩人結合也可以說是日本軍方一手操縱的政治婚姻，因為溥儀無後，溥儀身後溥傑的後代很有可能會繼承偽滿洲國的“帝位”，而日本軍方希望通過讓溥傑和日本貴族聯姻，使有日本血統的人能夠成為偽滿洲國的傀儡“皇帝”。
但雖然如此，溥傑和嵯峨浩在婚後的感情倒是不錯，兩人1937年完婚之後，1938年就有了第一個孩子，就是本文的主人公慧生。慧生出生之後，其實無形中讓溥儀長出了一口氣，因為當時女孩子是不可能繼位“帝位”的，所以他自己的生命安全暫時就能得到保證了。所以他非常喜愛慧生，不但在她4歲時專門給她買了架鋼琴，還請當時偽滿洲國地區最著名的日本歌星巖田壽子給慧生當鋼琴老師，而和慧生一起上課學琴的還有當時的著名影星李香蘭（山口淑子）。後來慧生還學會了拉小提琴，還曾多次進入偽滿皇宮，與李香蘭一起給溥儀彈琴。她還為自己的父親溥傑創作過一首名為《阿瑪和小慧生》的歌。
慧生在日本
1943年，慧生被嵯峨浩的家人帶到了日本，和外祖父母一同生活。不過當年溥傑也來到了日本陸軍大學學習，所以等於也陪著慧生來到了日本，一年之後溥傑畢業回到了偽滿洲國，此後父女兩人再也沒有見過面。1945年，日本投降之後，偽滿洲國皇族都被拘押，不過嵯峨浩和慧生的妹妹嫮（hù）生在1947年就被遣返回了日本，和慧生團聚。而慧生就一直在日本長大，始終就讀於日本貴族的專屬學校學習院。
溥傑夫婦和慧生
也許是因為中間曾經有幾年和父母分離，所以慧生雖然幽默聰慧，但有時卻也顯得比較孤傲，甚至她的妹妹嫮生都會覺得她難以接近。慧生雖然5歲以後在日本長大，但因為家庭原因，她還是一直對中國文化很有興趣，上大學時她曾經一度想進入東京大學中國哲學系學習，但後來因為各種原因作罷。但她還是始終在學習中國文學與漢詩，並對與自己家族相關的清代歷史有濃厚興趣。1955年之後，慧生還經常喜歡穿著中式服裝。
愛新覺羅慧生
而也是在大學期間，有著美麗容貌的慧生受到了不少熱烈追求，其中包括一名叫大久保武道的男孩子。大久保武道的父親是日本南部鐵道公司的常務董事，家境富裕。但在專門供貴族子弟就讀的學院大學，這個男孩子其實並不顯得出眾，他也是在日本戰後貴族特權取消，對外放開考試的情況下才進入了學習院大學就讀。但可能也是因為大久保武道相對不同的出身，使得他對慧生來說和其它追求者有不一樣的感覺，所以一段時間之後兩人開始了交往。
大久保武道和慧生
但前面已經提到，嵯峨浩是出身於日本貴族的名門，雖然到嵯峨浩父親這一輩本身的爵位已經不高，但卻和日本天皇家族仍然有很密切的來往。而當時日本的皇太子明仁還沒有結婚，所以其實周圍有些人認為慧生也是明仁未來可能的配偶人選之一，也就是說慧生有可能成為日本的太子妃以及未來的皇后。另外可能嵯峨浩想讓慧生嫁給中國人。而大久保武道只是商人的後代，而且在學習院裡行為比較另類，所以慧生和他交往很快就受到了嵯峨浩及其家庭的反對。
之後似乎慧生順從了家人的意見，不再主動和大久保武道來往，但大久保武道似乎已經認準了慧生，不斷給慧生寫各種情書，甚至在其中曾寫道“為了愛慧生，就算是死也在所不辭”之類的話。1956年11月，慧生因為身體出了一些問題，休學在家。而大久保武道則乾脆闖到慧生家裡，要求看慧生。結果自然是被慧生家人拒絕了，但大久保開道竟然在慧生家裡的接待室賴了一整天才走。他的這種行為讓慧生家人更堅定了不讓兩人交往的決心。
“天城山心中”
之後的說法各方就很不一致了，慧生的家人說慧生其實並不愛大久保武道，因此只是大久保武道單方面纏著慧生，最後兩人所謂的“殉情”也是慧生被大久保脅迫到了天城山，最後被他殺害。
但也有說法說慧生其實也確實愛上了大久保武道，而且在1957年年初重逢之後，兩人甚至已經私下決定要結婚。但慧生將這個決定告訴了自己的一些閨蜜之後，她們也都表示不贊成此事，所以慧生後來又陷入猶豫之中，但最後她還是決定暫時不和大久保武道分手，而是暫時維持秘密交往。
兩人遺體發現地天城山
而大久保武道信心滿滿地開始準備結婚，他放棄了考研的機會，開始工作為兩人結婚存錢。最後似乎兩人的計劃又被慧生的另外一個追求者發現，導致慧生的處境越來越困難，又和大久保武道發生爭吵，最後兩人在絕望的情緒中決定一起自殺。1957年12月4日，兩人失蹤，六天之後兩人的遺體在日本中南部的天城山被發現，都為槍擊致死。慧生的頭部中彈，左手無名指上帶著婚戒，枕在大久保武道的胳膊上。後來警方還在周圍挖出了一個包著兩人頭髮和指甲的白紙包，而這是日本男女殉情的一種慣常“儀式”。
當時此事在日本社會中引發巨大轟動，所以有了“天城山心中”這個專門的名詞。一些媒體報道甚至將兩人形容為“在天國結合的戀愛”。但其實此事是個懸案，究竟慧生是被脅迫還是自願殉情並沒有定論。此後三年之內，此事就曾被兩次改編成電影。2003年，日本朝日電視臺拍攝的關於嵯峨浩生平的電視劇《流轉的王妃·最後的皇弟》中也曾有相關情節。
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