紂王在壞終是王
首先說答案，誰說在唐末的時候沒有人希望挾天子以令諸侯的？
從中晚唐歷史來看，挾天子以令諸侯這件事不僅是有人做過，而且有不少人也因此而獲利。
被認為是唐朝歷史上幾乎是中斷了唐朝國祚之一的甘露之變，說到底就是皇宮內的宦官集團挾持了當時的皇帝唐文宗，唐文宗企圖從宦官手裡奪取權利的計劃，徹底失敗。
而在甘露之變中獲利最大的那無疑就是宦官集團了。宦官也因此成為了可以左右遙控皇帝的一隻勢力。
不僅是在這個時候在黃巢起義之亂後，掌握唐朝禁軍軍的大宦官田令孜，其中發達的原因，毫無疑問，那就是挾持的皇帝，是地方那些節度使也不敢輕舉妄動。
而在這以後，依然是有人，控制了當時的唐朝皇帝，希望可以劫持天子為自己謀得更大的利益，就例如後來劫持皇帝的李茂貞。以及後來殺死了皇帝的朱溫。
從上來看的話，並不是說在唐末時候就沒有像漢朝末年那樣挾持皇帝的軍閥。
只是現在人並不怎麼關注唐末和五代的歷史，所以認為好像，唐朝末年沒有出現像漢末三國那樣的情況。
但是說實話，在那個時候，朱溫殺死皇帝唐昭宗也許並不是一件錯事。甚至可以說，劫天子以令諸侯了，這個辦法，也許在唐末已經是完全失效了。
漢朝的崩潰和唐朝的崩潰，其實並不一樣。漢朝的崩潰也可以看作是王權突然性的徹底倒塌的話。 唐朝末年的皇權中落並不是一個突然性發生的事，而是一個長時間異變導致的結果。
在安史之亂後，原來安祿山的故地，充斥著安祿山的勢力反叛勢力，可以說就是這股勢力讓唐朝最後走向了終結。
這就是唐朝歷史上的河北三鎮。
而在此之外，除了河北三省之外，其他地方依然是形成了，不知道多少個大大小小的的軍閥。
這些軍閥名義上是唐朝的臣子，實際上是完全掌控地方的節度使。這些軍閥在唐朝無法消滅的情況下，唐朝中央其實只能是與藩鎮軍閥達成協議。不然，一旦激怒了那些軍閥，唐朝就要拿出不知道多少國力才能消滅一些軍閥。更不用說地方的實際稅收和地方人事任命權了。
一些軍閥完全是按照自己的厲害和唐中央政府作對。
而這種情況，延續到了後來的五代。
按照《新五代史，吳越世家》的說法，吳越國給後唐的皇帝報告，提到了唐末的情形。當中雖然有誇大自己的忠誠度。但也說明在唐末之際，各地軍閥心懷鬼胎，對皇帝是說一套做一套。
此外，就算當時的唐朝還留下一個名頭，唐朝也不可能再有什麼轉機的說法了。
此時的長安和洛陽，已經是一片荒無人煙的“鬼城”了，在後梁帝國建立前，當時的洛陽，只剩下百餘戶居民。更不用說西邊長安的情況了。因此，朱溫稱帝時，廢長安西京，將洛陽當做後梁的西京。
從這點來說，唐朝其實已經在黃巢起義後解體了。誰當天子，其實沒那麼重要。
黃巢雖然未能推翻唐朝統治，但黃巢生前留下的造反大軍，最後徹底滅亡了唐朝，其中的朱溫就是黃巢的部將。
魏博鎮節度使王前策
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都說盛唐，盛唐，然而盛唐只是那麼些年。可安史之亂後的唐帝國也出現了東漢末年那樣的藩鎮割據局面，大家也知道藩鎮割據帶來的影響就是到了三國時期的時候會出現曹操這樣的挾天子以令諸侯的人，最後就是東漢滅亡、三國鼎立，連年征戰、百姓民不聊生。那麼，既然這個藩鎮割據這麼的複雜，安史之亂後的唐朝藩鎮割據比東漢末年還要糟糕，唐朝為什麼沒有人學曹操挾天子以令諸侯呢?
中唐時期：唐朝朝廷制定“以藩制藩”策略
唐朝時期藩鎮割據的時間很長，從安史之亂之後，橫跨一百多年，其中以河北三鎮為首，始終割據為獨立王國，不聽中央號令。但是，藩鎮割據雖然是中晚唐的常態，但天下大亂不是。唐朝的局勢全面崩潰，也就是在黃巢起義之後的二十多年而已。在黃巢起義之間，藩鎮別說挾持天子，連自保都是一件很艱難的事情。
所謂強漢巨唐，雖然經過了一場空前的安史之亂，但大唐帝國依然是百足之蟲死而不僵，在安史之亂後又生生的續了一百多年。這與唐朝的軍事政治形勢是分不開的。雖然提起安史之亂後的唐朝，我們自然而然的就會想到“藩鎮割據”，“宦官跋扈”，“朋黨交攻”。其實中晚唐的形式還沒有那麼糟糕。對於唐朝朝廷來說，這三件事的威脅排行大概是：宦官亂政>藩鎮割據>朋黨之爭。之所以藩鎮割據只能排第二，因為唐朝的藩鎮也沒有那麼厲害。
黃巢起義以前，常年割據的藩鎮只有魏博、范陽、成德三鎮，三鎮處於河北山東一帶，離長安是相當的遠。而且為了對付這三個藩鎮，朝廷還“貼心”的圍繞這三個刺頭搞了一個藩鎮包圍圈，三鎮的旁邊全是朝廷設立的藩鎮，專職負責防禦他們。整個唐朝，朝廷收回河北藩鎮的努力從來就沒有停止過，唐德宗曾經組織過一場規模不下於安史之亂的平藩戰爭，可惜最後以失敗告終。而唐憲宗和唐武宗更是一度收回過割據藩鎮的控制權。
這幾家割據的藩鎮，平時秘密聯絡，注重團結，槍口一致對外(朝廷)，一旦朝廷發動征討就聯合對抗，他們通過抱團取暖來爭取自己的割據地位，但名義上他們依然是大唐的臣子，在朝廷強勢的時候甚至還要交出權力入京朝見。至於讓他們幹翻周邊監視他們的藩鎮一路殺到長安劫持天子，那大概是個夢想。
晚唐時期：救命稻草“神策軍”被砍斷
而晚唐的形勢，又是另一種面貌。唐朝中央的權威之所以能維持，在於唐朝朝廷始終保持著一支規模龐大的精銳部隊——神策軍。雖然這隻部隊歸太監管理，但在絕大多數情況下，太監和皇帝的利益是一致的，而皇帝和朝廷的利益是一致的，所以神策軍是朝廷最大的依靠。換句話說，由於唐朝朝廷是天下最強的藩鎮，所以所有的藩鎮都怕他。
但黃巢起義徹底打破了這種局面，黃巢的部隊對江南經濟的破壞十分嚴重，更重要的是，他隔斷了朝廷和江南主要財稅來源地的聯繫。而神策軍在黃巢起義中損失極為慘重，所以黃巢之後，唐朝朝廷的威信由於實力下降而頓挫，而地方藩鎮由於趁亂撈了不少好處，反倒個個作威作福，開始不聽號令。
也就是從那個時候，開始出現地方節度使干預朝廷政令的情況。但依然沒有劫持皇帝的事情發生，因為神策軍仍在。事實上，直到唐朝事實上最後一個皇帝唐昭宗統治的前半期，神策軍依然有十萬之眾，唐昭宗甚至想用他們來滅掉李克用，可惜被李克用打的全軍覆沒。從那以後，唐朝皇帝才徹底淪為藩鎮的掌上玩偶。不過這個時候“挾天子”已經沒什麼意義了，唐朝的號召力幾乎為零，所以朱溫很快就稱帝了。
而東漢則處於一個奇妙的境地：董卓之亂之前，朝廷自己的力量已經在內鬥中被消耗光。董卓之亂之後，朝廷的實力和威信蕩然無存，成了流亡政府，到處討飯吃。
但奇妙之處就在於這，由於漢朝的倒臺是突然性的，所以漢朝皇帝雖然沒威信，卻有號召力，尤其對知識分子來說，曹操可以利用漢獻帝豎起一張朝廷的大旗，這對他籠絡士族意義眾大。等到漢朝這塊牌子過了幾十年已經徹底沒什麼吸引力的時候，自然就到了改朝換代的時候嘍。
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小陸解史
究竟是挾天子以令諸侯還是自立為帝，這點來說，漢末和唐末情況皆有不同，但是無論何種情況，決定是挾天子以令諸侯還是自立為帝，都取決於實力，只有實力到了，稱帝也未嘗不可，實力不濟，稱帝就是作死了。
首先，我們看一下漢末的情況。
從圖中我們可以看出，當曹操迎漢獻帝到許昌的時候，當時天下還是群雄並起的時代，曹操只佔據了今天河南的一片地區，周圍全是強大的諸侯割據勢力，北邊有袁紹，東邊有陶謙，南邊有袁術，西北有馬騰，隨便一個諸侯來跟他幹，都夠他喝一壺了。所以，對於當時的曹操來說，挾天子以令諸侯是最優的選擇，這樣他在不稱帝的情況下就得到了政治上的優勢，為他的發展得到了極大的便利。
再說一下當時的一個反例，就是袁術，有一定的實力，但是實力比他強的有很多，所以一稱帝，馬上就成了眾矢之的，被各諸侯輪番打擊，沒兩年就完蛋了。要知道，按照當時的情況，一旦稱帝，至少荊州的劉表，益州的劉焉，幽州的劉虞，那都是漢室宗親呀，那麼大一片地區肯定不會承認，絕對和你死磕的。
所以當時形勢來說，曹操選擇挾天子以令諸侯是最優選擇。實際上，到了後期，諸侯基本平定，天下只剩下了曹劉孫三家，曹操也有了稱帝的想法。
再說一下唐末的情況。
朱溫在滅唐的過程中，幾乎殺光了唐朝的宗室，所以從正統上來說，很難找到一個唐朝皇位的繼承人了。不像東漢末年，無論是漢少帝還是漢獻帝，都是屬於皇帝的直系兒子，繼承皇位沒有爭議，當朱溫滅唐之後，搬出任何一個人來繼承唐朝的皇位，都屬於遠方親屬，正統地位本身就大有問題。類似的情況比如明朝滅亡之後的南明，因為崇禎皇帝的三個兒子都下落不明，找的都是崇禎皇帝的遠系親屬，就出現了很多爭議，以至於同時出現幾個明朝皇帝的情況都出現了。所以當時來說，挾天子以令諸侯，挾那個天子呢？挾那個都價值不高。
再看一下實力情況，五代十國中的五代，都是稱帝的政權，實力都是有的，絕對是所有割據勢力中最強的，同時對付一兩個割據勢力還是不成問題的，所以挾天子以令諸侯還不如自己稱帝得了，就算稱帝了，那些割據勢力能拿他怎樣呢？
所以，綜合以上的情況，我個人的觀點就是，是否挾天子以令諸侯還是自己稱帝，都是權衡選擇的結果，那個更有利就選擇那個，取決定作用的，還是實力。
Avivid248
大家好，我是再忙也要說歷史的程錦。
唐朝和漢朝有著很多共同的特點，都是軍閥割據，還有一個特點便是宦官專政，東漢時期的宦官，只能是去影響著當時的皇帝，而到了唐朝宦官把皇帝都敢殺。唐朝和漢朝末年有著很多相似的地方，但為什麼唐朝沒有人效仿曹操，挾天子以令諸侯呢？
其實漢朝末年，朝廷直屬軍隊就是出名的西園八校尉，但因為董卓的叛亂，使得大多數的兵力已經喪失。也就說當時的皇帝已經是很危險的了，幾乎沒有自己的親兵了。當時的曹操利用自己的職務便利招攬人才。也就說當時的皇帝和宦官，都沒有自己的軍隊。
而唐朝卻不一樣，著名的安史之亂結束後，才出現了藩鎮的割據勢力，但唐朝當時還有著特別厲害的軍隊，這支部隊便是神策軍。而神策軍的統帥便是宦官，但經過黃巢的起義，龐勳之變等等使得神策軍戰鬥力一降再降，後來一蹶不振宦官的勢力也被削弱。
漢朝出現挾天子以令諸侯的現象，而到了唐朝並沒有出現這一現象，其根本原因在於唐朝的割據勢力只在地方出現，中央並沒有出現割據勢力，也就沒創造挾天子以令諸侯的條件，正因為唐朝後期藩鎮割據出現的多方面原因，使得挾天子以令諸侯的現象並沒有出現。
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程錦在路上
“挾天子以令諸侯”要的就是皇帝天下之主的名義，但是不是什麼樣的人都可以用，也不是什麼樣的人都需要用的。
曹操“挾天子以令諸侯”，是與當時特殊的社會形勢有關係。
說東漢末年人心思漢，真的沒有錯。東漢末年所分封的很多漢室宗親都能夠牢牢到把吃的地方大權向荊州劉表、益州劉璋。
而且當時曹操的勢力是極為弱小的，在東漢末年的各大諸侯裡邊，根本不能佔據優勢。所以曹操需要“扯虎皮拉大旗”，為自己的勢力崛起做各種準備。
毫無疑問，天子的大義名分是非常好用的，並且也使曹操的勢力成為了東漢末年最強大的存在。
曹操為什麼一直養著漢獻帝劉協呢？
在三國時期曹操已經佔據了絕對優勢，但是曹操依然沒有選擇篡位，而是養著漢獻帝劉協做為手上的底牌。
當時其實是沒有必要的，並且對於曹操勢力的發展產生了很多掣肘。如著名的“衣帶詔”等，漢朝遺老們依然心懷僥倖，想要復興漢室。
這也許是曹操內心深處的理想主義作祟，想要一輩子做漢臣，並且希望在死後封“文王”成為一個完人。
當然，這個希望被曹丕無情地打破了，並且賜給曹操一個魏武帝的稱號。
唐朝末年為什麼沒有發生“挾天子以令諸侯”的事情？
唐朝的強大毋庸置疑，而唐朝的衰落毫無疑問就是“安史之亂”，唐朝陷入了諸侯割據，潘鎮林立的局面。
在這期間，唐朝出現了好幾個昏庸無能的皇帝，但是皇帝的身邊還有一隻比較堅挺的軍隊，就是神策軍。神策軍一直忠心耿耿地維護著皇帝的利益，竭力避免唐朝皇帝被人挾持的局面。
但是唐朝潘鎮林立的時間太久了，一開始潘鎮節度使還需要朝廷的大義名分來統治一方，但是隨著“黃巢起義”爆發，唐朝皇帝的作用被無限制地削弱，真正的造成了潘鎮割據，實際上已經是獨立的存在。
這時候所謂的“挾天子以令諸侯”已經沒有作用了。
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歷史公元
著名的“安史之亂”後，地方行政長官開始了“世襲制”，形成了“藩鎮割據”勢力，和唐中央叫板的軍閥比比皆是，但終唐一朝沒形成漢末“挾天子以令諸侯”的事實，為什麼呢？因為唐王朝中央握有了軍事力量，即掌控了一支規模不小的神策軍！
神策軍原是唐朝中後期中央“北衙禁軍”的主力，原為西北戍邊野戰軍，後進入京師成為禁衛軍，負責保衛首都的安全，是李唐王室直接控制的主要武裝。
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這和當時的割據勢力的實力和中央政權的實力相關。
首先，唐末和漢末對比中央集權雖然都削弱了但是唐末的中央集權還是要強於漢末時期。
唐末即使是最弱時期都還能控制關中一帶的地方，而漢末除了首都其餘郡縣幾乎各自為政，出現大地區的格局。其次唐末的割據勢力實力和漢末割據勢力實力不相同。相對於唐末格局實力要弱於漢末割據實力。唐末以河北三鎮為首的割據為了抵抗中央尋求自保都採取報團取暖的方式。
這樣就不能出現大的勢力吞併小的勢力的情況。而漢末時期由於一方面中央控制實在是太弱了，另外地方割據大魚吃小魚現象頻繁，因此會出現東吳孫權，淮南袁術，河北袁紹等格局勢力，再到最後出現曹操挾天子以令諸侯，和東吳孫權，蜀川劉備三家分立局面。總之，唐末由於地方割據勢力實力相比漢末時期還是太弱，因此沒有出現漢末曹操挾天子以令諸侯的局面。 山中茅店
黃巢之亂之前，北方的藩鎮勢力總體是均衡的，大家的勢力範圍都不算太大，誰也沒有能力吞併誰，僅劃界自守而已。這個時候要是有人冒天下之大不韙，跑到長安去把皇帝弄到自己的地盤去搞挾天下子以令諸侯的遊戲，等於給其它藩鎮圍攻瓜分自己地盤的口實，極不划算。
到了平定黃巢之亂後的晚唐形勢變了，朱溫已成為了華北地區最大的藩鎮勢力，其它的藩鎮被他逐步吞併掉了。佔據了河南、山東、河北南部，安徽北部地區，只有幽州和山西沒被他拿下，這個時候，唐哀宗在長安受到了李茂貞的危脅，朱溫就把唐哀宗接到了自己的老巢汴梁。也算是挾天子以令諸侯，只是持續的時期不長而已。
唐哀宗被遷往汴梁途中，朱溫殺掉了隨行的宦官和一些隨行的士族縉紳，到了汴梁皇帝就真成了孤家寡人，只有等死的命了。
而且朱溫沒有曹操有耐心，沒過多久，就殺了哀宗和廢帝，自己上位了。
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唐朝皇室相對地方割據勢力實力最強，三國時的皇帝沒實力，容易被控制
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