在桑炳明先生家的客廳裡，掛著兩幅他出席中國基督教全國代表會議的合影，一張是拍攝於1986年的黑白照片，標頭是“中央領導同志接見中國基督教會第四屆全國會議代表留影”，合影前排的中央領導有習仲勳、趙樸初等；另一張是拍攝於1997年的彩色照片，是桑炳明參加第六屆中國基督教全國會議時候的合影，李瑞環、王兆國、丁光訓等領導接見。“會議是五年一屆，我很有幸能參加兩屆，中央領導的接見體現了國家對統戰工作的重視，我們教徒有義務愛國愛教，有義務為社會主義建設添磚添瓦。”桑炳明說。

桑炳明先生介紹相片背後的故事

“這兩屆會議我都是作為‘特邀代表’參加的，在參會的300多名代表中，‘特邀代表’僅有22人，每個省平均還不到1個人。”桑炳明解釋說，‘特邀代表’一般是通過各級統戰部門徵集，地區選擇上以教徒數量和教會影響力作為標準，人員上選擇不擔任教會實際行政領導職務並有一定影響力的人。桑炳明與一般基督教信徒不同，他能將基督教與中國文化緊密結合，並且著作頗豐。

會議現場（網絡）

1986年大會閉幕式上讀了我的詩

桑炳明告訴記者，兩屆大會的會期都是15天。“1986年那次會議，在第13天的時候是小組自由討論，其中有一名四川籍代表發言，但是四川方言我一點也聽不懂。”桑炳明說，會前的時候會務組告訴大家用詩詞的形式表達一下這次會議的感受，當時聽不懂四川方言就想別把時間浪費了，於是就開始寫詩。四川代表發言後有一段時間的“空場”，發言小組長看到桑炳明在寫東西，就讓他把寫的東西拿過去，當時會場懂格律詩的人很少，桑炳明的詩幾經轉手最後到著名詩人沈明燧手中修改。在大會的閉幕式上，主持人說因為收到的賀詞、詩詞很多，選幾首有代表性的宣讀。“當主持人說到我的名字的時候，我大吃一驚，我那時候連平仄都不懂啊！會後找我合影、簽名的人很多，我就暗下決心，把格律詩學好，並拜沈老師為師，一學便是11年。”桑炳明說。

趙樸初先生（網絡）

一篇論文寫了14年

“知道康熙皇帝寫過基督教的詩是1984年的時候，丁光訓先生在日內瓦演講的時候引用過。”桑炳明說，一直到1997年，他關於康熙《十字架贊》的論文才在專業學術期刊發表，從立意到成稿用了14年。“為了證實此詩的來源，我曾經在第二次參會的時候問過丁光訓先生，他只說在香港的某刊物上看過。”桑炳明告訴記者，就在他到處打聽的時候，遇到了翻譯家楊懷周博士，並得知了康熙與基督教的一些歷史史實。“康熙皇帝寫完《十字架贊》後，南懷仁將這幅作品掛在了自己開辦的教堂裡，傳抄和傳頌者非常多，因為是行草字體，傳出了一些平仄錯誤。”桑炳明介紹。