说起禅宗，我们总是非常欣喜。因为禅宗大师的著作，总是让人宁静自在。禅宗实际上在佛教宗派中是非常难的一个法门。
我们今天就来理一理禅宗祖师爷们的著作，顺便从这些简短的著作中挑出几句来大家激赏，希望大家在看完本文之后能够引起对禅宗的兴趣。
中国的禅宗第一代祖师爷，也就是我们大家都熟悉的那位，达摩祖师。
达摩祖师
达摩祖师的主要著作就是《悟性论》《血脉论》《破相论》《无心论》《四行观》。
每一本论著文字都比较少。他的东西算是每一本都特别经典。
比如下面这几段：
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
-----《破相论》
禅宗即是如此，单刀直入，直接切入主题，没有任何拐弯抹角。
夫入道多途。要而言之。不出二种。一是理入。二是行入。
......
行入者。谓四行。其余诸行悉入此中。何等四耶。
一报冤行。二随缘行。三无所求行。四称法行。
达摩祖师说，我们要想真正开始修行，那么有两种方法，一种是读书明理，使用经典的言教来悟道。而另一种呢？就是在遇到事情的时候，我们可以面对这种境界直接去修行。达摩祖师主要介绍了四种，
第一种的主要意思是当我们在生活中遇到痛苦的时候我们要想到这是我们无始劫来的因缘导致的后果；
而第二种，达摩祖师教我们要观察缘起，我们都是在缘生缘灭的因果中飘荡；
第三种则是达摩祖师希望我们明白我们贪求的一切终究会坏灭，所以没有必要渴求任何东西。
第四种则是我们的修行需要修行六度，也就是布施持戒忍辱精进禅定智慧。
在达摩祖师面壁九年的过程中，有另一位大师来到他的洞门前，求取佛法。
当慧可祖师一直站在那边，大雪已经漫过他的膝盖。
此时他们的对话是这样的：
慧可问道：“诸佛法印，可得闻乎？”
祖师：“诸佛法印，匪（非）从人得。”
慧可听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。”
祖师：“将心来，与汝安。”
慧可禅师沉吟了好久，回答道：“觅心了不可得。”
祖师：“我与汝安心竟。”
达摩祖师让慧可祖师把心拿出来，帮他安心。可慧可祖师找不到心。
我们的心能够被找到吗？心无形无相，心在何处觅？
里面的禅机，留给各位同修参去。
下一篇，我将介绍二祖慧可祖师的著作，略说修道明心法要。
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