天借人緣，孔子知天命，改行究易。下面則為他研究易經的心得：
“孔子曰：吾以觀之曰，仁者見，為仁幾之文；智者見，為智幾之文；聖者見，為通神之文。
仁者見之為仁，智者見之為智，(易)者，隨仁智也。”
“仁者見之為仁，智者見之為智”，此句古文好熟悉，今人亦常用之，卻原來出於孔夫子之口。
其本義是指因人們的品性人格不同，有大慈大悲心的人，認為它講的是天地仁愛，而聰明賢惠的人，則認為易理中含有大智慧，大道理。
因此孔子認為：“(易)者，隨仁智也！”
什麼叫做明易？隨著每個人的品行立場不同，對易的理解也各不盡相同，有深有淺，有正有偏，當然對易經理解的最高層次是聖人，最高境界他可用易理而通神靈！
無論是伏羲先天八卦，還是文王的後天八卦，中華民族的先人歷來都很重視，只是在近代，由於一些人的偏見，而小看了它，甚至把它當作糟粕，美其名曰：“封建迷信”！
就因為一些江湖算命先生以其餬口，而一葉障目，因噎廢食嗎？！
牆內開花牆外香，把中華的精華當糟粕何其多？火藥是其一，中醫是其二，《易經》也是！
沒有外人那位聖者對易經的陰陽二進制的理解，近代就不會有計算機軟件的發明於使用，什麼互聯網，電腦手機，外空探索等等皆不會在我代實行，也許還要等上百年，甚至千年，真的，我們應感恩中華老祖的聖智，當然也不應忘了那位對世界進步有特大貢獻，愛我中華的外國友人！
君知否？遠在唐虞堯舜之時，不知易，不得為相，到了漢魏時期，凡“漢王鳳舉者，不讀易經者，不得登朝”，再後還有一條“須道德二經”，宰相不讀易，不知二經，不可“制(皇)榜批”！
為了對先秦伏羲、文王《易經》的尊重，官家還有規定：應將孔子《十翌》“附於易(經之)後，是代代書之，後人書之不得為先文也！”
《易經》是中華五千年文明之精華瑰寶，傳承五千年不絕，而實屬不容易，尤其是它對世界文明進步的發展所作貢獻更不可小視，凡愛我中華者皆應學易知易，否則免稱什麼國學大師，牛皮博士！
至少應在我們中學的教科書中，加點《易經》內容，否則對不起中華老祖宗的一片苦心！
君不見外人已把我們的《易經》內容標在他們的國旗上了嗎？又是一個牆內開花牆外香，真是不應該！
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