自《明朝那些事兒》大火以來，明英宗朱祁鎮是個好人的說法便廣為流傳。朱祁鎮真是個好人嗎？是的， "我寵信奸宦、喪師辱國、冤殺忠臣、為敵立廟、忘恩負義，但你們知道我是個好人"！
明英宗朱祁鎮
首先，寵信王振、喪師辱國、叫門天子。
朱祁鎮寵信的王振是明朝開國以來第一位專權的太監。王振當權後對內結黨營私、打擊朝臣，對外肆意更改朝貢制度，激怒瓦剌。瓦剌入侵後，王振唆使朱祁鎮親征，結果導致大明開國以來從未有過的大敗—土木之變。此戰不經戰沒了近二十萬人，而且自永樂、仁宣以來培養的大批文臣武將，近乎一掃而空。而我們的朱祁鎮天子 "失去了二十萬大軍，失去了大臣和侍衛，也失去了隨身的所有財產，卻保留了一樣東西：大明皇帝的尊嚴。"——引自《明朝那些事兒》，然後他投降了！！！朱祁鎮投降後據說用他的人格魅力感動了蒙古人，然後帶著蒙古大軍進攻宣府和大同。幸而兩關守將沒有在朱祁鎮當政時感受過他的這種"非人的魅力"沒有開關。
甲戌，虜擁上至大同城下。索金幣，約賂至即歸駕。都督郭登閉門不納。上城謝曰："賴宗廟社稷神靈，天下有君矣。"上傳旨曰："朕與登有姻連，何外朕若此！"登曰："臣奉命守城，不敢擅啟閉。"
王振-明朝第一位專權太監
其次，冤殺忠臣。
"奪門之變"後，朱祁鎮開始清洗朝堂，殺害、貶斥了眾多在京師保衛戰中的有功之臣。兵部尚書于謙、內閣輔臣王文被斬，副總兵範廣被凌遲；內閣輔臣陳循、工部尚書江淵、刑部尚書俞士悅發配流放，內閣輔臣蕭鎡、商輅、吏部尚書王直、右都御史李、右通政殷謙等罷職，景泰年間的文武大臣大多被清洗。
于謙
第三，為王振、也先立廟。
在朱祁鎮重新當政後，重新念起王振的好，命令給王振建廟招魂，賜匾"旌忠"。不僅如此，朱祁鎮還感念也先釋放自己的恩德，在今天的北京西大市街，修建了一個"當街廟"，用以紀念也先。這難道是古代版的斯德哥爾摩綜合症嗎？這讓在土木堡之變時死的數十位文臣武將和二十萬將士何以瞑目！
西四牌樓北，當年在甬中間有一廟宇，座南面向北，名當街廟。其址在石老孃衚衕東口，廟供額森牌位。據聞明英宗北狩，後為額森（也先）放還朝，感其義，為之立廟，故北面——《道鹹以來朝野雜記》
明英宗為王振立像
第四，識人不明，忘恩負義，護駕忠臣，慘遭下獄。
朱祁鎮投降蒙古後，身邊只剩下了兩個人，一個是太監喜寧，另一個是錦衣衛校尉袁彬。這個喜寧非常得朱祁鎮信任，
庚午，太監喜寧侵太師英國公張輔田宅，輔不從，寧弟勝及其自淨家奴毀輔佃戶居室，毆輔家人妻墮孕死。輔訴之，寧得宥。法司鞫勝及其家奴俱當杖。上命勝贖罪，謫自淨者戍廣西南丹衛。勝言輔亦擅收自淨奴，上宥輔罪亦謫自淨者於南丹。至是張輔多次為喜寧欺侮，亦稍屈以避禍。
在土木之變前，連託孤重臣、四朝元老、勳貴之首的國公張輔也被一個佞幸之徒欺凌的不敢多言。但是，土木之變後，喜寧投靠了瓦剌，將邊關守備盡告也先，同時不僅對故主朱祁鎮沒有絲毫同情，反而各種迫害刁難。朱祁鎮這也算是自作自受了吧。
除去喜寧，朱祁鎮身邊只剩下了袁彬。袁彬頂著蒙古人和喜寧的壓力，對朱祁鎮不離不棄，同時竭盡全力為他籌謀。按說，患難之意，護駕忠臣，在朱祁鎮復辟後應該生活幸福美滿了吧。如果袁彬遇到的是正常人，可能就是這樣了，但是他遇到的是朱祁鎮！
時門達恃帝寵，勢傾朝野。廷臣多下之，彬獨不為屈。達誣以罪，請逮治。帝欲法行，語之曰："任汝往治，但以活袁彬還我。"達遂鍛鍊成獄。
對待袁彬的下獄，朱祁鎮只有一句話"隨便你怎麼整，人別弄死就好，給我活的就好"
袁彬
還有，景泰帝（明代宗朱祁鈺，朱祁鎮弟弟）的汪皇后，她是景泰帝的結髮之妻，由於執意反對朱祁鈺廢朱見深（明憲宗，朱祁鎮兒子）的太子之位，被盛怒的朱祁鈺下詔廢后。結果，朱祁鎮復位之後，反而令她給景泰帝殉葬，幸而被太子朱見深和李賢勸阻，汪氏方才免死。在汪氏出宮後，還搜撿汪氏財務，令汪氏生活困頓。
最後，說明一下，英宗朱祁鎮囚禁在南宮時，據說生活困頓的需要他的皇后錢氏動手做手工，拿出去賣錢，但他在囚禁期間可是生了九個孩子！！！有如此妻子，是男人的幸運；但有如此丈夫，確是女人的不幸！
朱祁鎮恩怨不分，是非不明，為人自私刻薄，絕不是正常意義上的好人。至於釋放建庶人和終止嬪妃殉葬這樣的好事，誰能一輩子做壞事，而不做一件好事呢，秦檜還救過宋家的遠枝皇族，汪精衛還刺殺過攝政王呢。
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