郭暉

司馬氏篡魏以後晉朝建立，晉朝統一三國後分封了八王，這八王為了爭奪皇權，相互混戰，最終導致西晉國力空虛。五胡趁勢攻入中原，西晉望風而南逃，北方大地陷落五胡之手，五胡對於北方的漢民大肆殺，激起了民眾的強烈反抗。冉閔就是北方漢民反抗五胡最突出的一位，他率大軍屠殺了不少的胡人，並將胡人全部驅逐回原來居住之地。五胡聯合擊殺了冉閔，但是他們對漢民的態度卻轉變了，由以前的屠殺變成胡漢分治，漢民在北方站穩了腳。

古代民族的融合是血腥殘酷的，是伴隨著殺戮而相互融合，只有雙方殺累了才明白一個道理，殺光對方不如雙方融合，只有戰爭過後才知道和平是最好的選擇。漢朝跟匈奴交戰百餘年，雙方伏屍百萬，最終北匈奴遠逃歐洲，南匈奴則融合入漢朝。五胡亂華就是匈奴最先挑起的，到南北朝時期，匈奴徹底融入了漢族。匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡族在北方大量屠殺漢人，想將北方漢人殺絕，然後自己獨佔中國北部。漢人沒有領袖之前多數處於被屠殺的狀態，其中以鮮卑、羯兩族殺戮最為酷烈。

冉閔本是羯族人建立的趙國的將軍，最終他選擇起兵屠胡，為漢人的生存發出震耳欲聾的吶喊！冉閔最先認為胡漢可以和平相處，他下命願意跟他的人進城，不願意跟他的人出城，於是漢人紛紛進城，胡人紛紛出城。冉閔認為胡人不跟他幹，終究是大患 ，於是他頒佈了屠胡令，不遷回老家的胡人一律誅殺。漢人紛紛起來殺胡人，羯族被族滅，不少胡人被誅殺，連長得像胡人的漢人也被誅殺。還活著的胡人紛紛遷回老家，在遷回老家的路上相互掠奪殘殺，能平安回老家的胡人十無二三。百萬胡人被殺， 冉閔殺的約20%左右，其它的都是遷移路上死的。

冉閔滅了後趙就建立了漢人的大魏政權，之後魏國與五胡相戰，幾乎無月不戰，無年不伐，東晉隔岸觀火，不派兵支持魏國征伐五胡。當時東北地區的慕容鮮卑崛起，他們攻下幽、薊二州，侵佔土地已達到冀州，並建立了鮮卑人的燕國。前燕將領慕容恪領大軍與冉閔相鬥，史載冉閔一人一騎斬殺鮮卑騎士三百餘名，最終兵敗被俘。燕國國主慕容儁問冉閔：你這個奴僕下人，為何妄自稱作天子?冉閔答道：天下大亂，你們夷狄之族，人面獸心，尚且意欲篡位謀反。我乃一世英雄，為何不能做帝王呢?慕容儁大怒，把冉閔鞭打三百下，送至龍城斬首祭祖。

冉閔被斬首之地，大山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起，自五月起天旱不雨，直至十二月。慕容儁派使者前往祭祀冉閔，諡號為武悼天王，當天降大雪。之後慕容鮮卑對於漢人的殺戮大大減少，他們認為漢人血性未泯，一旦他們報復起來後果十分嚴重。拓拔鮮卑擊敗慕容鮮卑後，統一了北方大地，實行胡漢分治政策，漢民種地納糧，鮮卑從軍作戰；魏國積極推進鮮卑的漢化進程，之後數百年鮮卑完全融入漢族，並開創了隋唐盛世。

大秦鐵鷹劍士

五胡亂華是中國史上最黑暗的一段時期，當時五胡勢力將中原分割成大大小小的十六個國家，由於胡人蠻夷未開化，做事殘暴，屠殺人民導致中原人口大大減少，被稱為:中原淪陷，漢族人也是到了亡國滅種的時候，這個時候民族英雄冉閔站了出來。

冉閔生平

西晉末年，冉閔的父親跟隨乞活軍抗擊胡人，勇猛精進，可惜幾年後就隕落了，留下冉閔，正所謂虎父無犬子，冉閔不但繼承了父親的勇猛，還善謀略，文韜武略。很快，冉閔在戰爭中出名，因為百戰百捷，勇猛非常，讓胡人聞風喪膽，後來發佈了殺胡令:

因為冉閔實在驚人，過剛易折，導致所有胡人聯合，共同攻打冉閔，最終寡不敵眾，冉閔也戰死沙場，讓人惋惜。

最重要的是當時的東晉王朝毫無作為，偏安一隅，曾經冉閔邀請東晉共同作戰，然而石沉大海，英雄末路。

冉閔極大激發了漢人的血性，拯救漢族與危難間，就這樣的民族英雄，卻不為人所知，現在更是沒什麼人知道，英雄值得我們銘記。

漢人命運

因為漢人還是人數佔優，少數民族隨入主中原，但強龍不壓地頭蛇，最終，少數民族就慢慢被漢人同化，這就是漢文化的偉大之處。

冉閔大才，雖做事極端，但是在當時複雜的形勢下，這也是最好聚集漢人力量的方法，冉閔死後，北方漢人被激怒，慕容俊沒辦法只好祭祀冉閔，封他為武悼天王，這就是冉閔的偉大。

尊重歷史，方能以史為鑑，我是歷史微旅者，歡迎關注點贊留言，一起討論學習進步！

歷史微旅者

冉閔是冉季載的五十四世孫，是我國五胡十六國時期的冉魏政權的開國君主。有關於他的故事，大家最熟悉的應該就是殺胡令了。
他出身於五胡十六國時期的乞活軍，乞活軍是當時一種特殊的存在。它既不是官方招募組成，也不是民間自發組成，但是同時包含了兩種的性質。他們是被官方組織起來的流民，也是我國古代最強勁的農民部隊之一。冉閔加入乞活軍的時候，其實就已經歸順了後趙。

後來冉閔跟隨著石虎攻打鮮卑和西羌等部，建下了很多戰功，因此被石虎收為義子。而石虎又是一個非常出名的暴君，在他攻營拔寨的時候，基本上就沒有活下來的人，全部都是屠殺。而且他非常的好色，曾經抓了十萬婦女全部充到自己後宮。

有關於他的內容，我這裡就不再多加解釋。只是跟大家說一下，在石虎等這些胡人政權下面，漢族曾經瀕臨滅亡。史書這樣記載：“北地滄涼,衣冠南遷,胡狄遍地,漢家子弟幾欲被數屠殆盡。”到了石虎後期的時候，冉閔開始漸漸的架空政權。用後趙搜刮來的糧食發放給百姓，藉此大肆拉攏人心。
等到石虎去世之後，他用一把大火燒燬了用幾十萬人屍骨，修建起來的後趙皇宮。當時的這次大火燒了整整一個月，他趁著這個機會，放走了被石虎關押的10萬多婦女。因為很多漢人不想被前面史書記載的那樣被殘殺，紛紛開始拿起武器和湖人胡人對抗。

所以這個時候，最需要的就是一個可以登高一呼的人。然而當時在北方的漢人究竟有多少，史書當中也給出了記載：“永嘉大亂，中夏殘荒。保壁大帥數不盈四十。多者不過四五千家，少者千家五百家。”也就是說滿打滿算，這裡也只不過是400多萬漢人。

趁著石虎去世天下大亂的這個階段，冉閔乘機扶持了傀儡皇帝石遵，並且藉助他的手殺世自立。當時後趙大將石衝，聽說這個消息聚集了10萬胡人，要南下去攻打冉閔。但是被他全部殲滅在了平棘地區，再次坑殺胡人三萬。
之後石虎迫使石遵讓位給他，但是他顯然不同意，結果被冉閔直接給殺了。結果再次激起了胡人的強烈反應，沒想到最後還是被冉閔殺了10萬胡人，引起了中原大亂。之後冉閔準備挾天子以令諸侯，又重新扶持了新的傀儡皇帝石鑑。

可惜當時有權有勢的胡人將領並不認賬，一時間激起千層浪。最後引起群胡討伐：

冉閔看到這些胡將實在是太不聽話，乾脆也不挾天子以令諸侯了，直接自己去當天子。於是他開始頒佈第一道殺胡令：內外六夷，敢稱兵器者斬之”。也就是說只要是敢拿起兵器的胡人，全部殺掉。因此大量的胡人四處逃竄，見到這樣情況。
冉閔頒發的第二道殺胡令：與官同心者留，不同心者聽任各自離開。意思是說只要聽我話的可以留下來，不聽話的趕緊走。因此大量的胡人開始往外遷移，但是恰好碰到了要趕進城內殺胡人的漢人。因此兩方相遇之後，爆發了大規模的戰爭。

在這個關鍵點上，冉閔頒發了第三道殺胡令：所有漢人，凡是斬一個胡人，憑人頭加官晉爵。這句話真的是成為了漢人的福音，只要是殺了一個胡人，就可以拿到他們的頭顱前去領賞。這三則殺胡令下來，在北方的胡人基本被殺光。單獨就是冉閔帶著的部隊，就殺了二十萬的胡人。

不僅如此，很多漢人在這次行動中被誤殺。比如說在當時的山西南部，很多人就是因為長得比較像胡人，也被當做是胡人給殺掉。在冉閔建立國家的三年時間裡面，基本上沒有一個月是消停的。不僅激起了其他胡人的憤怒，而且也引起了漢人的大肆批評。

甚至在他死後，根本就沒人為他立書寫轉。再加上時間比較短，很多大臣基本上就是自殺殉國。尤其是後來統治北方几百年的北魏政權，非常厭惡冉閔的這種行為，後人也根本就沒有把它列為十六國之一。最後從中原安全退出去的胡人，基本上也就是十之二三。
在冉閔在位的這幾年，雖然殺了非常多的胡人，據後世考察也將近300多萬人，但是也是付出了幾百萬漢人的代價。由於激起了周圍胡人的痛恨，他建立的這一個漢人政權由於孤掌難鳴。被周圍的圍攻之下，沒有撐多久就直接滅亡。

經過三年的戰亂，存活下來的漢人也不過是二三十萬。由於之前對於胡人殺戮的恐懼，擔心之後鋪天蓋地的報復。因此他們這些人聚集在一起，準備渡過黃河投靠到東晉的政權。

可惜東晉的徵北大都督禇裒提前回軍，造成這幾十萬難民沒有接上，基本上也是被胡人殺戮殆盡。真正能夠逃到東晉的，也就只是殘餘人的一半多點。都說冉閔救了漢人一命，但是這此消彼長之下，究竟還能剩下多少汗人？

史之策

司馬氏建立的晉朝是中國歷史上唯一一個無功掌權，弒君篡位，驕奢淫逸，毫無建樹，第一個被外族滅國的國家。晉朝開啟了中國歷史上最黑暗的時代。

西晉雖然結束了三國百年戰亂，但沒過幾年皇室逐步腐朽，世家大族則貪暴恣肆，奢侈成風。司馬炎也驕奢淫逸起來，由於未能解決政風腐敗、黨派亂起、宗室權力擴張與外族內遷問題，直接導致了西晉“八王之亂”。

八王之亂後，本就虛弱不堪的華夏民族，再也無法抵抗北方少數遊牧民族的入侵了。永嘉之亂後，司馬睿避亂渡江，在建康（今南京）建立東晉，當時大批士族、官大夫、庶民百姓隨之南下,史稱“衣冠南渡”。但是北方地區依舊還有千萬漢族百姓...

盤踞在周邊的匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等少數民族趁勢而起，開始長達150年的五胡十六國，也是中華民族最黑暗的時代。胡人南下後，大肆劫掠中原，屠殺漢人，視漢人為牲畜，以人肉為食。幾十年時間，千萬漢人到降到後期的不到百萬人，中原北方地區漢人十不存一。曾經建立了雄秦強漢的漢民族已經到了滅族的邊緣！

就在這民族危亡的時候，五胡亂華時期，漢人唯一的希望與光明終於來了。冉閔是後趙武帝石虎的養孫。公元350年，冉閔殺死石鑑後，於南郊僭登帝位，大赦天下囚犯，改年號為永興，國號大魏，史稱冉魏，並恢復冉姓。

冉閔在這緊要關頭，力挽狂瀾，號召北方人一起團結起來，絕地反擊，並且頒佈了“殺胡令”。史書記載，因為冉閔團結了漢民族，絕地反擊，驅逐五胡，頒佈殺胡令，白種羯族以及匈奴人幾乎被殺滅了，其它胡人望風而逃，百萬人口大規模往邊關遷移。

公元352年五月初三日，慕容儁把冉閔送到龍城，並在遏陘山將其斬殺，山左右七里草木全部枯萎，蝗蟲大起，自五月起天旱不雨，直至十二月。慕容儁派使者前往祭祀冉閔，諡號為武悼天王，當天降大雪。

冉魏政權的漢人沒有了往日的威風，只能分散在廣袤的中原大地上，依然不依不撓地與和胡人周旋對抗，甚至100年後的東晉末年，依然不肯屈服，依舊活躍在洛陽附近。

雖然冉閔最後被胡人聯合絞殺了，乞活軍也沒有把胡人驅逐出中原。但是如果沒有乞活軍的奮起反抗，整個漢民族會怎樣？幾百萬胡族在中原繁殖上千萬人口後必然向南方拓展生存空間，再把南方的漢人殺絕，中國的主體民族漢族就會被異族取代，最終整個中國都被這些胡族徹底佔據。漢族人最終的命運會怎樣？看看今天印度種姓制度下的賤民就知道了！

仲謀天下

冉魏政權以351年襄國戰敗為分界嶺

351年，冉閔十萬大軍圍困後趙襄國政權，被羯羌鮮卑聯軍擊敗。而後冉魏陷入分裂局面，一部分跟隨冉閔死戰，一部分歸順東晉，一部分被前燕陷落，還有一部分投靠前秦

死戰不去說了，到352年，這部分人要麼戰死，要麼被前燕俘虜嗎，還有的國滅自殺。史書記載五名自殺的：司徒劉茂、特進郎闓相、尚書令王簡、左僕射張乾、右僕射郎肅

歸順東晉的有，徐州刺史周成、兗州刺史魏統、荊州刺史樂弘、豫州牧張遇，平南將軍高崇、徵虜將軍呂護……這些人要麼帶兵歸順，要麼帶地歸順。這些人在東晉待遇不錯，周成做到了桓溫滅成漢時候的官職，當然，後來又反了

燕國大軍自北而來，一路攻城陷地，除去歸順東晉和前秦的，都被誅殺或者招降。有個叫賈堅的投降了，他很有名，在晉書中留下一句話：晉自棄中華

回答題主問題，冉閔死後，冉魏漢人，要麼戰死，要麼投降，要麼投奔他處，還有的成為流民軍

關於投奔他處冉魏漢民去向，史書有兩處記載

一個是記載在349年，北地大亂，有流民二十餘萬南歸東晉，因為接引不利，被鮮卑以及氐族誅殺殆盡。史書這部分記錄有問題，不知道為什麼記載在349年，而不是352年

一個記載在377年，東晉謝玄徵召軍隊，徐兗諸多流民軍紛紛入伍。這支軍隊，叫北府兵，最後剩餘幾千人跟隨劉裕，建立了宋

以上，希望有所幫助

靈石蘊珠寶

首先，所謂冉閔出自漢人乞活軍的說法就欠準確，他的父親冉瞻確實是乞活帥陳午的將領之一，後在石勒、石虎擊垮陳午乞活軍於河內的戰役中投降後趙軍隊，並被愛其驍勇的石虎收為養子，改名石瞻。因此，在石虎卵翼下長大的冉閔，其實自小就叫石閔，他的秉性、習慣也多與羯胡類似。

公元328年7月，在前後趙政權間的高候會戰中，石虎被劉曜打得大敗，伏屍兩百餘里，冉閔（石閔）的父親石瞻也不幸陣亡於此。之後，在石虎的一力調教、提拔下，數年間，冉閔逐漸成為手握禁衛重兵的幾位重要將領之一，在石虎大軍於棘城潰圍的敗局中，獨冉閔一軍完師而回，廣受讚譽。

在石虎去世前，因冉閔隨同姚戈仲、蒲洪、劉寧、張賀度等將鎮壓高力督軍叛亂，而使得張豺等擁立幼主登基。但當冉閔等班師後，隨即以武力改換新君，之後冉閔與掌握乞活餘部力量的李農勾結，連續攻滅朝內異己勢力，最終實現了篡奪石氏江山的目的。從冉閔的個人經歷來看，其本質上就是當時野心勃勃的軍事冒險家之一，在其行事之不擇手段及部下組成結構來看，完全與現在某些文章吹噓的“漢族血性復興”毫無關係。

只是當冉閔的把持朝政到最後篡位稱尊的過程中，後趙王朝各地方割據者幾乎群起反對，冉閔不得不在四面楚歌中與石袛、姚戈仲、蒲洪、張賀度、李歷、劉寧、段勤等連年廝殺，更遭致了雄居遼東的慕容鮮卑勢力的進逼，在這種困境下，冉閔自知已不可能得到各胡族武裝集團的幫助，才不得不打出“驅殺胡人”的旗幟，試圖吸引中原漢族民眾對他的支持，但這場造成大量傷亡的民族浩劫之後，冉魏政權的困境依舊，而冉閔自己也依然篤信胡人武裝在戰爭中的作用，當他準備率主力征伐襄國時，任命兒子冉胤為大單于，配以投降過來的胡人騎兵，留守鄴城。部下謀士韋謏勸諫說:“胡羯都是我們的仇敵，大王怎麼能讓胡人輔佐世子留守? 請驅逐胡人，撤銷大單于的封號以安民心”。哪知此時的冉閔已經轉而想要安撫、籠絡胡人將士，遂以離間之罪，悍然誅殺了韋謏和他兒子韋伯陽，消息傳開，漢人民眾知道其已變心，軍心瓦解、多有逃亡，而那些胡人騎兵，果然如韋謏預料的那樣，趁冉閔在襄國城下被燕將悅悺、羌軍姚襄、後趙石琨三方聯軍擊敗之際，在鄴城發動叛亂，虜獲冉胤、大殺百官及民眾。。。。

綜上所述，我們可以知道，冉閔早在被慕容鮮卑勢力消滅前，就已經拋棄了曾一度使用過的崇漢滅胡的政策，漢人大眾在冉魏政權勢力範圍內一度擁有的權利和尊嚴，在冉閔所追逐的政治利益的目的下，又一次被無情地拋棄，因此才會出現在冉魏政權滅亡前，漢人流民大量逃亡長江以南的現象。

冉閔被前燕名帥慕容恪俘殺後，慕容鮮卑的前燕政權次第消滅了中原地區的各個割據勢力，統一了關東各州，暫時平息了後趙王朝崩潰以來北方的持續戰亂，使得包括漢族在內的百姓大眾們暫時獲得了修養生息的機會。

配一張有點滴笑皆非的圖片吧。

史海悠遊閭春暉

中國真真切切的有歷史教科書、史書記載，河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片：1，古代洛水流域、河洛地區漢人，東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2，河南固始光州地區晚唐安史之亂，南下福建莆田-----3，宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4，還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區，南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5，清朝移民政策，古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島（大概潮汕人，海陸豐汕尾人也是這些後裔）

----------------------------我們村父系吳王夫差後裔，我母系商朝比干九牧林後裔（我父親是姓陳的人養大）。古代跟蒙古人打仗，宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古！遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的？小時讀歷史聽老師好象講過？。廣東省沒有黎族，黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛，古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹！因為近代史上千年被外族三番兩次入侵，導致我們這些多災多難的漢人，所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們，越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志！----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有，廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗，下來的漢人，然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省

----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話（黎民百姓，炎黃子孫），祖籍都是福建莆田，我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔，抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣，閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人，活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人（學佬人）。----------------閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人，活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<> -吳偉業 落日松陵道，堤長欲抱城。 塔盤湖勢動，橋引月痕生。 市靜人逃賦，江寬客避兵。 廿年交舊散，把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、，廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區，溫州閩南地區等。此外，浙江、廣西、江 西、江蘇等省區，也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村，香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在我國境內操閩南方言（包括它的分支）者總共約有5000多萬人，佔漢族人口的 4．6％左右。 語言專家們都肯定，閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一，它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中，臺灣籍（包括祖籍福建）佔24人，財產290．3億美 元；潮汕籍19人，財產230．3億美元；閩南籍14人，財產149．6億美元；海南籍1人，財產 15．0億美元。整個泛閩南地區入榜57人，財產682．5億美元，分別佔總人數57％，總財產 52．4％。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族，親眼目睹宋明漢人衰亡，本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來，成為元清子民。漢人悲嘆自己，沒有氣節堅持初衷，而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代，必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後，漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞，深感遺憾。 漢人被胡人入侵，而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月，身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區，之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人，個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓（馬化騰，黃光裕， 李嘉誠，阿里巴巴最大股東孫正義，珠江新城蘇萌，茂德公陳宇，天地壹號陳生，劉鑾雄， 林百欣，蔡志明，萬科姚振華，朱孟依，郭鶴年，林紹良，黃惠祥、黃惠忠，施至成，）地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區，的任何一個角落，漢族的傳統文化，都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化，宋朝，明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化，家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人，對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年，楚滅越之後，“楚子熊揮受命鎮粵，至此雷州半島開石城，建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史： 雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年（1687年）的《海康縣誌》，在“民俗志·言語”一節中記載：“有東語，亦名客語，與漳潮大類，三縣九所鄉落通談此。”[2] 雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年，元兵攻陷臨安，益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建，南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人，在興化府（今福建省莆田市）組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後，陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島，定居於此。隨時間推移，逐漸產生具有自己特色的雷州話。

用戶79022822714

冉魏立國的三年，國內的漢人基本上被殺光了（諸夏紛亂，無復耕者），惡貫滿盈的禽獸冉閔死後，北方的漢人人口開始不斷增長。公元369年，北方兩雄之一的前燕漢人已經達八百多萬。

東逝水a

因為冉閔生前的喜怒無常，挑起加重本就已殘酷的民族矛盾，在冉魏亡後，漢人再次成了打擊的目標，一直到北魏統一北方漢人才逃過一劫

哈哈哈

當時原晉朝遺民已經是第六胡了，心向晉朝的在一次又一次的北伐中都被坑死了。

關鍵字: 西晉 五胡 晉朝