用戶4045043026
冉閔本來就是漢族，只是很小的時候被人收養！當時是中華民族的最黑暗時刻，由於晉朝的腐敗，軟弱，被大量的屠殺，後來冉閔頒佈“殺胡令”，開啟了反抗的道路，為當時的民族復興起到了決定性作用。
oi中華有為io
中國人混淆視聽、妖言惑眾、蠱惑民心者甚多！天天躺在豬圈裡說三道四、指手畫腳，好像他什麼都懂一樣，姑且不論冉閔是不是英雄，那些說冉閔不是英雄的狗熊們，假如你回到五胡亂華那個時期可能都過不到一歲就掛了，總是站著說話不腰疼。還有一些說冉閔是為了一己之私殺了胡人乾爹弒君奪權，我想問一下，石氏父子屠殺漢族同胞，把漢族人民看做豬狗牛羊，親生父子也在自相殘殺，不也是為了一己之私爭權奪利嗎？這種畜牲人人得而誅之，為什麼冉閔殺了就不對了，換作那些不敢出來反抗的人，他們卻是思想道德高尚。現代有些人只會閉著眼睛亂寫亂吹，以期達到譁眾取寵或者某些個人利益，或許這些人也許是羯、氐、…等胡人後裔。
風君666
閔冉大帝是華夏民族的英雄，反抗蠻族的殘暴統治。像成吉思汗之流是卑鄙無恥的屠夫，所到之處，盡皆屠城。一個是反抗殘暴的的英雄，一個是掠奪他人財富的屠夫。
魔都地理
冉閔應該感謝互聯網。
為什麼要感謝網絡呢？如果不上網，誰也不知道居然還有人會大吹冉閔。
離開網絡回到現實中，冉閔就是個歷史小透明，沒有半點被人討論的價值。
有人說冉閔是“民族英雄”，還給他立了像。
看上面這張照片，實在是荒唐可笑。這算是網絡大忽悠走進現實中騙人騙己嗎？
冉閔被吹成“漢族救世主”、“大帝”，是由於他曾經屠殺過胡人。
根據《晉書》記載：
閔知胡之不為己用也，班令內外趙人，斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武職悉拜牙門。
識字否？
這段話應該都能明白是什麼意思吧。冉閔政變上臺後，怕胡人不聽話，才命令“趙人”（注意不是漢人）殺胡。
由此可見，冉閔根本沒興趣“拯救漢族”。等到政權穩定後，冉閔重用的仍然是歸順他的胡人。
例如，公元350年冉閔任命自己的兒子冉胤為大單于，並配置“降胡一千配為麾下”。
還是那個問題：認字嗎？
什麼叫“大單于”？什麼叫“降胡”？
請問：大單于是漢人的官號職銜嗎？胡人只要降了，冉閔就不殺了，這又代表什麼？只要你不蠢，就不會自作多情。
總而言之，冉閔在臺上的時間只有兩年，屬於歷史小透明，根本不值一提。
HuiNanHistory
冉閔就是漢族英雄，千古一帝，一道“殺胡令”是蠻夷知道漢族也有血性的一面，使絕望的漢族人在黑暗中看到一絲希望，當年還有一支漢族軍隊叫乞活軍，他們同樣在不屈不饒的抗爭著
手機用戶5865476007
在歷史上，長期以來，冉閔並不是惹人注意，他只是兩晉十六國期間無數軍閥中的一人。但是近年來，冉閔因為曾經發布“殺胡令”而成為網紅，甚至被視為民族英雄，認為他拯救了漢民族，這是無稽之談。這一方面反應某些民眾渴望民族復興的樸素思想，同時也對歷史是一種曲解，背離歷史的真相。
當然，歷史人物往往是複雜的，我們不好用單一的標籤來闡釋之。
以下我說說自己的看法：
第一，不存在漢族被滅族的事實
首先，當時並沒有“漢族”這個稱呼，仍是稱為華夏族比較合適。西晉滅亡後，五胡亂華，後來羯人石勒統一北方，建立後趙政權。現在有些人過於誇大羯人屠殺漢人的暴行，這是不合歷史事實的。石勒是個比較好的皇帝，他的侄子石虎則比較暴虐，但是你說石虎的暴行只是針對漢人，這就不是事實了。他殺起自己的兒子、孫子來一樣毫不手軟，甚至以最殘忍的行刑殺掉兒子。
有些人誇張說華夏族快被滅絕了，這簡直是睜眼說瞎話。且不說南有東晉政權，西有前涼政權都是漢人政權。後趙許多重要人物也都是漢人，比如石勒麾下第一謀臣張賓，石勒一生都敬之如神明。包括冉閔在內，也是漢人，他老爸本是乞活軍，被石虎收養。
當時中原漢人肯定是佔多數，否則後來冉閔一道殺胡令，二十萬胡人被殺，那是誰殺的，還不是漢人？漢人人數肯定是遠遠多過胡人的。因此，誇大其辭說漢人快滅絕了，這是不符合歷史事實的。
第二，冉閔殺胡令，客觀上對中原漢人反民族壓迫起到一定作用
漢或華夏畢竟是個大族，大族受到少數民族的統治，並在一定程度上受其壓迫，當然是令人很難接受的。民族間的仇恨是存在的，冉閔也是利用這種民族仇恨，煽動之，主要目的是為了自己奪權，但客觀上對漢人反民族壓迫起到一定作用。
為什麼說是客觀，而不是主觀呢？因為冉閔根本不是一個民族主義者，他是羯人養大的，長大後也為石氏的後趙帝國效犬馬之力。當時冉閔是叫石閔，他是把自己當作後趙的皇室成員，認為自己是石家的一分子，是有資格當皇帝的。但是後來他發現，石氏皇族根本不認可他的“皇家身份”，大怒之下，他就決定煽動民族情緒，慫恿漢人殺胡，以此達到自己當皇帝的目的。
因此，從主觀上說，冉閔是想以羯人身份當皇帝，可是羯人不認同，這一點大大刺激了他，因而產生報復心理。現在網絡上流傳一篇頗長的“殺胡令”文章，我可以很負責的告訴大家，那完全是一篇偽文。歷史上的殺胡令，其實內容很簡單：“趙人斬一胡首送鳳陽門者，文官進位三等，武官悉拜牙門。”
當時後趙的國號是“趙”，因而趙人實際上就是漢人。從這個詞我們也可以看出，“趙人”與“胡人”是相對的，胡人是不能稱為“趙人”的，從這裡也可以看出，後趙的人口構成主體仍然是漢人，哪來的死光光，幾近滅絕呢？
因此，說冉閔拯救漢民族，實是無稽之談。但是，殺胡令能得到漢人的響應，這也說明漢人在被壓迫許久後，不滿的情緒一下子爆發出來，所以一下子殺掉了二十萬胡人。
第三，神化冉閔並不可取
這幾年神化冉閔的文章風靡網絡，不少對歷史並不熟悉的人很容易受其影響。但對歷史學者來說，對這樣的神化都是持反對的。一則是不符合史實，二則是一種極端狹隘的民族主義。
殺胡令殺的是什麼人？大多數是手無寸鐵的平民。
當時後趙帝國在石虎死後，是陷入內戰，冉閔控制朝廷，在朝廷之外，還有許多反朝廷的力量。冉閔殺胡令，殺的主要是自己控制地盤內的胡人，多數是手無寸鐵的平民。這是赤裸裸的種族屠殺。這種極其野蠻、赤裸裸煽動民族仇恨的行為，居然引起很多人的拍手叫好，我覺得很荒唐。在冉閔時代都沒有人為這種屠殺叫好了，連漢人政權東晉帝國都因為冉閔人品不行而懶得理他，今天21世紀竟然為屠殺而叫好，實在不可理喻。
再者，殺胡令並沒有改變漢人的處境，儘管一殺為快，但中原受少數民族統治的事實是沒有改變的。並非如一些人所想的那樣，胡人被殺光了，漢人當家作主了，沒這回事。
另外我還要說一點。
對於五胡亂華，我們也要認識到一點，五胡是一個大帝國下的少數民族，不是外來入侵。五胡的歷史，也是中國歷史的一部分，我們不要狹隘地將其視為中國的對立面。
君山話史
若論行徑，冉閔是一個小人，
他叛義父，殺義兄，屠義弟，
到最後，他和與他共同起事，休慼與共，浴血奮戰的李某又徹底撕逼，他費了九牛二虎之力，滅了李氏全家，元氣大傷，是他敗亡的很重要的原因！
馮玉祥，大家都耳熟能詳；
陳平盜嫂，私下受金，聞名遐邇，一御史可制之爾，仍不失數十代之名相。
歷史人物應觀其大端。
冉閔：
當五胡亂華之未世，各族之間的矛盾，或者說是各民族的融合，已經到了臨界點，，不是你殺掉我，就是我滅了你，，沒有其它路徑。
冉閔：
一異族之家奴，憑其神勇，振臂高呼，嗷傲待宰的＂兩腳羊＂們發出了驚人的能量，為了自己的生存，幾乎殺光了羯人，起到了重要的歷史作用。
爾後：
大華歷史上，再無如此無人倫的血腥的民族仇殺！
冉閔，居功甚劇，不容泯滅。
bindong1
很多人看問題總喜歡用非黑即白的觀點。
人性是複雜多變的，也是趨利避害的。
冉閔的歷史大家都瞭解，但很少有人去分析他為何那麼做。《殺胡令》的出臺是建立在他奪得了石趙的政權，而他的所作所為在當時來說就是篡位，與王莽一樣在當時的大義上站不住。再加上他血統是漢人，所以當時的羯族人根本不可能支持他，而在石趙羯族人可是上層，財富大多掌握在他們手中。
《殺胡令》的作用有幾點：首先，可剷除內部反對派；其次，可拉攏漢人人心，必竟漢人人數還是很多的；再次，也可藉此與東晉拉近關係，東晉在當時還是很有勢力的；最後，可獲得胡人的財富。
所以《殺胡令》並不是什麼為了救北地漢人，事實上那個時代受苦的不併不只有漢人，漢人在北地也沒到什麼滅亡邊緣，反到羯族匈奴後來是真滅族了。
但在這裡並不是說冉閔就是什麼小人，相比那個時代的人物，冉閔其實算是個正常的了，石虎的暴虐，慕容氏的殘忍，都遠超冉閔。
《晉史》記載閔被俘後對慕容俊說“爾曹夷狄，人面獸心，尚欲篡逆，我一時英雄為何不可作帝王！”
不一樣的風景不一樣的人
南北朝，中國的北方，眾多少數民族開始建立自己的政權，這就是“五胡亂華”時期，這段長達150年，戰亂，分裂，動盪，殘殺，背叛，山頭林立，有奶就是娘，拳頭大就是老大，有槍就是草頭王……
五胡指的是匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個少數民族，還有柔然等其他少數民族，這些國家強弱不等、大小各異，存在時間一般都不長，存在幾十年的就算很不錯了，歷史學家把存在較長和有影響力的國家列出了十六個國家。後趙皇帝姓石，第三位皇帝叫石虎，石虎是個暴君，手下有一名得力將領叫石閔，石閔的父親是石虎的養子，那麼他就是石虎的養孫了，石閔本來是漢族人，原本姓冉，就是冉閔
冉閔從小就力氣很大，在冷兵器時代力氣大就是勇將，他在石虎帳下打仗，驍勇善戰，勇力過人，多計謀，很得寵信，職位也越來越高，被封為大將軍，武德王
石虎死後，爆發了殘酷的皇室爭鬥，這些皇族貴族們不好好享受榮華富貴，熱衷於爭權奪利相互廝殺，冉閔參與了權利爭鬥廝殺，他殺掉當時後趙皇帝，石虎第三子石鑑並滅了石氏滿門。
冉閔滅掉後趙，建立了自己為君主的國家，他宣佈恢復漢族身份和冉姓，國號大魏，史稱冉魏。
這冉魏政權並沒有算在是十六國裡，因為這政權存在的時間太短了，只存在了不到兩年時間。
冉閔只是一介武夫，沒有治國謀略，並沒有能力開創捍衛一個國家，他在建國後犯了一系列錯誤，建立政權之後沒多久就被另外一致少數民族鮮卑族擊敗，冉閔本人被擒殺，冉魏滅亡。
在與後趙勢力激烈的鬥爭中，冉閔下達了誅殺羯族的命令，命令下達後，眾多胡人被屠殺，無論男女老幼，中原大地再一次屍橫遍野。
《資治通鑑》中記載“一日之中，斬首數萬。閔親帥趙人以誅胡、羯，無貴賤、男女、少長皆斬之，死者二十餘萬，屍諸城外，悉為野犬豺狼所食。其屯戍四方者，閔皆以書命趙人為將帥者誅之，或高鼻多須濫死者半。”所謂的殺胡令並不是反抗異族侵略的正義鬥爭，而是冉閔掌握政權和軍隊，依仗手中的軍事力量對少數民族無辜百姓的無差別屠殺，甚至並沒有明確對方是不是少數民族，一些鼻子高了的，或者留了鬍子的漢族也倒黴被殺。
這不過是在那血腥亂世中的一次有組織的種族屠殺而已，沒有什麼進步意義，甚至進一步激化了民族矛盾，冉魏政權不到兩年就完蛋也是與此有關。他身為漢人卻當了異族政權後趙的高官，是為不忠。作為石家養子卻篡位並將石家滅門，是為不孝。身為漢族卻去攻打東晉漢族的故國，是為不節。稱帝后變臉殺害當年的戰友現在的助手李農一家上百口，是為不義。
冉閔，他只是一個亂世中的普通軍閥，從歷史的角度上評價，他算不上是壞人，但也不是什麼好人，更不是什麼拯救漢民族的超級英雄，網絡上某些勢力給他戴上輝煌的桂冠，把他吹捧到一個在中華民族英雄中位次最高的位置，這是別有用心的陰暗伎倆。
青青原上草279
文化尚未拋棄，精神還有傳承！很高興還有人記得這位譭譽參半的奇人大帝。他殺人如麻也救人無數，當年黃河北巳無漢家衣冠，殺胡令一出為漢家血脈留下一息活路。其人我是佩服的，起於青萍之末、雄霸江河淮漢。
