在我國的歷史上，晉朝是一個十分比較奇特的存在，雖然政治黑暗，帝王更替頻繁，殺戮血腥，但是它是一個盛產美男的朝代，晉朝時期的審美以白為主，容貌其次，就像何晏一樣，有“粉面薄郎”之稱；就像潘安一樣，皮膚白皙，憂鬱的書生氣質迷倒了一大片的人。
在晉朝美男可是相當的多，而且都是才貌雙全，品德高尚之人，其中衛妎也佔有著一席之位，他是我國的四大美男之一，是著名的玄學家，名士。
他的祖父是著名的參與滅蜀，平鍾會之亂，東降烏桓的衛瓘，是晉惠帝時期的重臣，也是著名的書法家，後來因為得罪當時的賈皇后而遭害。
衛妎他在五歲的時候就已經很出名了，被稱為“神童，他喜歡研究一些著名的典籍，而且那個時候他的神態行為都與其他的人不同，他的祖父就說他是一個十分與眾不同的孩子，只可惜自己的年紀有些大了，估計是看不到他長大成人的那天了。《世說新語》載:“衛玠年五歲，神衿可愛。祖太保(祖父衛瓘)曰:‘此兒有異，顧我老，視其大耳!”
他年少時曾乘著車去到街市裡，人們看到他都以為是光滑的玉雕成的人，於是就都成群結隊的去觀看，他的舅舅王濟是當時的驃騎將軍，也是一個風流倜儻，英俊豪爽的美男子，但是每次見到衛玠時就會說他是一個無法遮掩光芒的珠玉，自己每跟他走在一起，就會顯得自己的相貌不堪入目，十分不好看，而且也對其他人說，跟他在一起就像是帶著發光的珠子，耀眼奪目。
他長大以後，能說會道的，尤其是以談論名理，玄理出名，甚至都超過了當時著名的玄理“三王”：王澄、王玄、王濟，但是他體弱多病，所以他的母親總是讓他少說話，經常沒有表情，也不會亂動，所以被稱為“玉人”。
但是他一張口，那必是眾人讚歎不已，首先是言談舉止優雅脫俗，再是妙語連珠，往往說到精髓之處，發人深省，那個時候有一個著名的玄理名士王澄，他平常甚少有推崇之人，但是每當聽到他的言論都會為之欽佩，也因此有句話說：“衛玠談道，王澄傾倒。”
因為王澄也是“三王”之一，而且他們雖然名聲很盛，卻都不及他，因此民間有這樣一句話：“王家三子，不如衛家一兒”。他的岳父也是一個十分著名的人，所以當時也說“岳父像冰一般清明，女婿像玉一樣光潤”。
在他出名以後，朝廷多次的希望他去擔任官職，但是他都推拒了，《晉書、衛玠傳》:“命屢至，皆不就。久之，為太傳西閣祭酒，拜太子洗馬。”後來直到八王之亂爆發，五胡亂華的局面形成，他被迫離開洛陽帶著自己的母親去了江夏，這個時候他遇到了徵南將軍山簡，山簡遇到他以後，十分賞識他，而且他的妻子也早逝，身邊並沒有人陪伴，於是他就把自己的女兒嫁給了他。
後來他到了豫章，碰到了後來權傾朝野，把司馬睿這個皇帝逼到無路可走的重臣，那個時候王敦手下的長史謝鯤先前就一直尊重衛玠，相見後很高興，交談了一整天，王敦話一句都沒有插上。
在與王敦接觸了以後，他覺著這個人不是一個忠臣，十分有野心，不會甘於臣子之位，是亂臣之相，因此他就跑到了建鄴，就是司馬睿和王敦王導正在大肆招攬名士的時候。
於是他就打算乘車前往王導的府邸，但是因為他實在太出名了，聽說又是一個容貌嬌美的男子，所以當地的人一聽說他過來了，就把他裡三層外三層的圍了起來，想要一睹他的美貌。
可是紅顏薄命，美男子也逃不過薄命的下場，原本他就體質虛弱，經常生病，這次在經過舟車勞頓以後，就直接去世了，年紀只有二十七歲，唐朝仍有人感嘆衛玠之死，詩云“京城媛女無端痴，看殺玉人渾不知。”。
當時的人們都說他是被看死的，這也是成語“看殺衛玠”的由來，他死之後，被葬在南昌，在與他交談甚歡的長史謝鯤哭的不能自抑，人們問他你為何這麼傷心，他說一個棟樑之才不再了。
後來他確實被改葬。那個時候已經位極人臣之一的王導說：“衛洗馬確實該改葬。此人是風流名士，海內仰望，可以準備薄祭，來勉勵舊日好友。”。
但是關於他的死法還有另外一種說法，不過不及第一種，有一種說法是在他去拜見大將軍王敦的時候，與謝長史相見，由於兩人相談甚歡，徹夜不絕，他又身體羸弱，最後因為身體不堪重負而導致病情加重，最後死去。
但是，有一種說法是，其實他之所以身體羸弱，多病，是因為思慮過多，他年幼之時曾經問自己的未來的岳父說：人為什麼會做夢呢？他岳父回答道因為心之所念。他又說當身體和精神都不曾接觸過，發生過的事情在夢裡出現，這也不是心裡所想啊。他岳父說：是沿襲做過的事。人們不曾夢見坐車進老鼠洞，或者搗碎姜蒜去喂鐵杵，這都是因為沒有這些想法，沒有這些可模仿的先例。
於是他思索了很久，也沒有得到答案，漸漸的鑽進了牛角尖，就生病了，他岳父聽說以後，就趕緊過來開導他，他逐漸開始恢復，但是身體卻一直沒有完全康復。
《資治通鑑》：“美風神，善清談；常以為人有不及，可以情恕，非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之色。”
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