萧晓四姑娘
唐朝自太平公主入道开始，先后有十三位公主成为道士，特别是唐玄宗时期，不仅有两位亲妹妹做了道士，方后又有两位女儿入道修行。从初唐至中唐，几乎每位唐朝皇帝都有女儿入观修行的例子，那么为何唐朝会有如此多公主要做道士呢？我认为有以下几点原因。
一、皇帝迷恋
笔者在阅读《新唐书》时发现，唐朝几乎每位皇帝都对道教迷恋，并且多位皇帝都服用过道教“仙丹”，比如，唐太宗服用了天竺术士的长生药，武则天晚年服用返老还童仙丹，唐玄宗为了能与杨贵妃白头偕老也曾服用过长生不老药，随后还有宪宗、武宗、穆宗等人。尽管先祖因服用仙丹暴毙的教训在前，之后的皇帝对仙药的迷恋仍是胜过从前。道教的不老丹被李唐皇帝代代传承，可见皇帝对道教长生之术的迷恋。所谓父亲的品格必将影响其子女，儿子将道教发扬光大，那女儿被道教影响自然也是有过之而无不及，所以，公主们也对道之迷恋。不仅如此，公主入道学习长生之术，为延续李唐生命亲自把关，皇帝亦是欢喜。这便是公主要做道士的第一个原因。
唐太宗
二、巩固统治
古人迷信神仙之术，从上古时期就开始了，巫师成为部落首领，求神祈雨，拜天赐平安；再到封建时代，帝王取代巫师，带领人们求神拜天，将一切的不公都推到天的头上，所以神仙成为了古人敬畏与崇拜的象征。神仙修道，道教就变成了人间的天堂。道教尊老子李耳为先祖，那么封建王朝传至李唐时，因本家李姓就这样牵扯上了道教。作为时代的统治者，李唐崇尚道教，第一是为了匹配他的统治就是神仙统治，第二是为了让百姓更加忠于李唐，古人就好神仙这口。从而，以此来达到李唐得人心，深入人心的目的。为了巩固李唐在百姓心中的统治地位，公主甘愿成为道士，更进一步佐证它神仙般的统治。这便是第二个原因，有时候公主做道士，是政治利益的牺牲。
玉真公主
譬如唐玄宗的两位妹妹与两个女儿。四位公主做道士的时间只相差了几年而已，而这几年发生了非常重大的几次历史事件。第一，武则天禅位。武则天在位时间，杀害李氏子孙，使得李氏在道教中的神话地位岌岌可危。在唐中宗复位后，玄宗的两位妹妹金仙公主和玉真公主同时入观做了道士，她们成了李唐恢复人心的政治牺牲品。第二，太平公主谋反。唐玄宗继位后不久，太平公主就发动政变谋反，虽未遂太平被伏诛，但“女性掌权”的说法再次在民间沸腾起来，唐玄宗为稳定统治，便将万安公主，寿安公主舍宅为观，直接修行。
万安公主寿安公主
三、道士与民间影响
由于李唐皇权的推崇，致使道教之风盛行。《旧唐书》记载，李渊太原起兵开始，就有一位叫王远知的道士相助他，说是鼎力相助，其真正的目的还不是李渊为买人心而安排的，“朕有仙人相助”。随后，这位王道士便成了李唐的国师，《旧唐书》曰：高祖之龙潜也，远知尝密传符命。自李渊起，道士的地位逐渐被提高，而后很多有名的道士都可以出入皇宫。那么，这样便增加了与公主们相见的机会，从而道士的一言一行都被公主们得知，影响她们。
金仙公主道观
唐玄宗将道教的祖师爷老子封为“大圣祖玄元皇帝”。玄宗时期的道士国师为张果，由于对张果的喜爱，玄宗甚至想把公主许之以眷侣。父亲喜爱，道士的神仙术又厉害，种种原因，都让唐朝的公主们膜拜。我们都听过狐媚的故事，比如聊斋志异，其实书中大多数故事都来是唐朝，因为唐朝那会流行狐媚这个词。民间老百姓供奉的也是这位狐媚，当时流传这样一句话：“无狐媚，不成村。”意思是每个村落，都有一间狐仙庙。而女道士（女神仙）便成了这个时代响应狐仙的产物，故而公主们受此影响，对做道士都是欣然向往。这是第三原因。
狐媚
四、因病续命
古代皇帝子女夭折率是相当高的，所以很多公主在生病后遁入道门，都说道教能延年益寿，长命百岁，但愿入了道能为自己带来好运，因此这便成为公主们做道士的第四个原因。传说老子活了两百岁，唐玄宗时期的张果也说是活了107岁，生病的公主们自当希望道教的长生术为自己续命。根据《新唐书》记载，当年长孙皇后病危时，太子李承乾日日请道士为母亲祈福；唐代宗女儿华阳公主也是因病入道，还有唐顺宗的三位公主，浔阳、邵阳、平恩也是同一时期遁入道教，根据生平推断有两位公主早死，可以知道显然是患了病。
太平公主
五、逃避和亲
汉朝的假公主，在历史的演变中逐渐被穿帮，北方政权也不喜欢被糊弄，所以到唐朝后，真公主和亲从此开始登上历史舞台。太平公主就是首例，因为太平公主是武则天唯一的女儿，因此到她执掌朝权后也要面临和亲的问题，武则天对于太平公主的疼爱，历史是有目共睹的，她不想嫁亲女儿与突厥和亲，便让太平公主入观做了道士来逃避和亲政策，最后武则天把一个假公主嫁给了突厥可汗，突厥可汗气得直接带兵叛唐攻打武则天。
太和公主
《新唐书》记载永安公主做道士之前，也是因为要嫁到回纥去，庆幸的是回纥可汗死了，她没有去成。为了防止再嫁，永安公主干脆做了道士，断了皇帝的念想。但随后历史上最具有悲剧性意义的唐朝公主开始诞生，因为永安公主做了道士，唐宪宗便把小女儿太和公主嫁给了回纥和亲，从此悲剧上演。因为回纥政变，太和公主先后嫁了四位回纥可汗，而后回纥被黠戛斯所灭，黠戛斯可汗占领太和公主，乌介又把黠戛斯打败，太和公主再次被掳，直至唐军打败乌介，太和公主辗转外邦21年终回到故乡。可恨，只怪太和公主当时太小，还不知道她姐姐为什么要做道士啊！
以上就是为何唐朝那么多公主要做道士的五大原因，不足之处欢迎点评！
读文学史诗
古代中国历来有三大教儒道释，道教的影响到唐代时极盛。李渊父子起兵取天下，需要一个望族撑门面，而道教创始祖老子也姓李，李唐便自称其后代，以示君权神授代表天道，625年，李渊颁诏天下，列道教为三教之首，唐高宗又将《道德经》列为上经，位于《论语》之前，成为科举的正式考试科目，还封太上老君为“太上玄元皇帝”尊号，于李唐皇室而言，道教就如同自家，所以，唐朝公主出家，是当道士，并非做和尚。
最早遁入道门的公主是武则天的女儿太平公主，她8岁时曾以为外祖母杨氏积福的名义出家为道士，但有名无实，仍住在宫中。（今日头条南方鹏首发）16岁时吐蕃求亲指名要太平公主，李治夫妇便给太平公主造了个道观太平观，让太平公主“薰戒”以回绝和亲，几年后风平浪静，20岁的太平公主就嫁给了李治的外甥薛绍。
道教在唐时盛行，还和李世民李建成争夺储君位有关，以法琳为首的佛教徒支持建成，而以王远知为首的道教徒则支持李世民，玄武门之变后，李世民胜出，道教水涨船高大获全胜。除了政治上原因，道教的斋醮法事可以祈福禳灾抚慰人心；而其炼丹和养生方术，又能在精神上满足人们追求长生不死的愿望；道家清静寡欲，与世无争的思想，又可以为某些失意的官僚文人提供安慰和寄托。有这些特点加上王朝推动，与道教有关的各种行为都受到追捧，公主出家逐渐成为时尚。
唐代公主出家有正式记录的，除太平外，还有唐睿宗的八女儿金仙公主和九女儿玉真公主，她们以“为祖母武氏祈福”的名义出家为道，但住进的是奢华的金仙观和玉真观，还常常召集名人雅士饮酒作乐，似出世似入世，更像是一种瞒人耳目的手段。终唐一朝，除所述三位公主外，还先后有14位唐朝公主经历过道士生活，她们失意出家，得意便还俗，到唐玄宗开元时期，天下宫观共1687所，其中道士所住1137所，女道观550所。
南方鹏
唐朝公主出家，主要是入道教，而不是皈依佛教做尼姑，这一点是必须明确的。
根据《新唐书》和《唐会要》统计，唐朝可以确定的入道公主共有17位：高宗朝太平公主；睿宗朝金仙公主、玉真公主；玄宗朝永穆公主、万安公主、新昌公主、楚国公主、咸宜公主；代宗朝华阳公主；德宗朝文安公主；顺宗朝浔阳公主、平恩公主、邵阳公主；宪宗朝永嘉公主、永安公主；穆宗朝义昌公主、安康公主。
唐朝这些公主们的入道目的可以概括为以下几点：慕道、追福、延命、夫死舍家和逃避和亲的悲惨命运。
金仙公主、玉真公主入道主要是由于慕道之心，遁入空门，潜心修道。
华阳公主、浔阳公主、平恩公主、邵阳公主都是因病入道，入道目的是祛病延年。
永安公主是为逃避远嫁塞外的和亲命运而入道。
新昌公主因驸马死后而入道。
无论是出于何种目的，她们都走上了抛却尘世，出世入道，钟情于晨钟晚课的修道生活，在道教里寻求自己的精神寄托。
之所以这么多公主出世入道，与唐朝当时的大环境有关：
首先，道教在唐朝有着很高的地位，道士备受尊崇，一些有名气的道士可以自由出入禁宫内庭，这为公主们拜师学道提供了方便。
其次，道教宣扬神仙方术、长生不老以及养生之道，吸引着当时的人们。
其三，道教倡导平等，男女在性别上没有尊卑之分，在一定程度上鼓励了女性入道的热情。
其四，入道后，女性生存交往的空间得以扩大，皇室对公主在妇道方面的要求很严格，入道后，相比较而言可以享有更多的自由。这对唐朝公主来说具有强大的吸引力。
其五，唐朝公主入道主要集中在唐中后期，这与最高层对公主政策的改变有关。鉴于太平公主、安乐公主等干政导致的动荡局面，朝廷加强了对公主阶层的约束和限制。在多变的政治面前，公主们的命运显得十分脆弱，为了获取较多的自由和自我保全，她们索性选择出世入道。
当然，唐朝公主的入道不同于民间道士的苦修清冷，公主入道后拥有豪华的道观、道场，过着养尊处优的闲适入道生活，这是普通入道修行者所不能比拟的。
麻辣一加一
个人观点，唐朝普遍信仰佛教，佛教的发展在唐朝达到了巅峰，甚至有唐玄奘西天取真经的说法，而唐朝公主为何出家呢？有自愿的也有迫于形势压力的。
最早的当属太平公主，太平公主为唐高宗李治和武则天的女儿，上一代有文成公主远嫁吐蕃和亲，留下文成公主和松赞干布的爱情美谈，然而谁都知道，这是公主一生的幸福换来唐朝边疆的稳定，而这一次却是轮到了太平公主，武则天舍不得自己女儿，便在太平公主8岁时以“为外祖母杨氏积福”名义出家，但是人一直居住在宫中，16岁时，吐蕃再遣使者谈和亲，迫于当时压力，武则天修建了最大的道观，号称“太平观”，由太平公主任观主，使得吐蕃无奈不再要求和亲。最终太平公主于20岁时嫁给了驸马薛绍。
当然也有自愿入道的，唐睿宗李旦的女儿金仙公主、玉真公主便是属于这类，她俩以“为祖母武氏祈福”自愿出家，后得皇帝上次金仙观和玉真观，伴道一生，终生未嫁。虽然其绯闻不断，常邀各色人马来观众风花雪月饮酒作乐，这也与当时盛唐的开放风气有关，然而她们出家确是自愿。
浅薄之言，敬请关注。
古今有论
主要是避祸！很多公主不是皇帝亲生的，就有被远嫁的风险。嫁到偏远的游牧民族去，生活不习惯还有死亡的威胁，她们自然不会甘心嫁过去的！曾今唐太宗在和一个少数部落首领谈和时，就把自己的侄女嫁给他们的首领。后来开战了，这位公主的头就被砍了拿来祭旗了！
