荊樹堂系章西田氏家祠，原稱荊樹山房，座落於鉅野縣城南24公里的章縫鎮西街北側，是明代隆慶時期田氏七世祖田嶠、田峨兄弟（曹州名士，著有合集《荊樹堂山房文集》傳世，影響深遠）二人的書齋，後有田氏族人改此為祭祀祖先的家祠。原祠佔地5畝餘，建國後尚存三進四合院，呈目字形。“文革”中，書館被毀，古籍藏書付之一炬，諸多刻石亦遭毀壞或散佚。近年來，田氏後裔積極找尋散佚的遺物，田嶠、田峨丹書刻石4幀及部分手跡，現已收入荊樹堂保存。現僅存一單院，南北35.7米，東西25.8米，佔地面積920多平方米，坐北朝南，中軸線上自南向北依次為大門、拜廳、捲棚、正堂，均灰磚壘砌，白灰勾縫，小灰瓦覆頂。近年，其族人集資對現存建築進行了修繕。
章西田氏家祠，古樸典雅，建築結構嚴謹、佈局巧妙、肅穆莊重，是一處典型的北方外跨式四合院建築。雖座落在鄉村，卻顯壯觀；規模雖小，但不失為研究田嶠、田峨兩位名士和家祠文化的一處“寶地”，被列入鉅野縣和菏澤市文物保護單位。
章西田氏家祠—荊樹堂外景
荊樹堂大門風景
荊樹堂二進門實景
荊樹堂門廳外視實景
荊樹堂門廳採光和排水佈局實景
荊樹堂二庭和正堂局部實景
荊樹堂東側配樓實景
荊樹堂東側花園一角實景
解放章縫戰役中荊樹堂東側配樓牆體機槍掃射彈孔局部實景
荊樹堂庭前堂會演出和東廂房、西側花園出入圓門實景
章縫鎮西姜莊皇姑墳實景
章縫鎮西姜莊皇姑墳明代古碑局部
田嶠、田峨與章西田氏家祠
荊樹堂，乃田氏家祠，位於鉅野縣章縫鎮東西大街中段。約建於明隆慶至萬曆年間，原佔地5畝許，為典型的北方外跨式四合院建築。歲月蹉跎，後院等附屬建築已傾，主體四合院尚保存相當完整。臨街面闊九間仍為原來風貌，均青磚砌壁，布瓦覆頂。其中大門三間，闊10.35米，進深7.15米，七架列式樑柱結構硬山建築，高臺作基，青石築成，屋頂採用大式瓦作，雕脊跑獸，飛簷起翹。廊枋上陽琢文字，左“木本”、右“水源”，中刻“ 派 衍青齊”。門上方高懸：“荊樹堂”匾額，金光燦燦，赫然醒目。院內正堂三間面闊11.13米，進深6.5米，亦七架列式硬山建築，青砌撕縫，雕樑畫棟，立吻增輝，更顯莊重。兩側設有配房，皆五間，配房與正堂之間又各設月亮門可通跨院和後院。院中拜廈由四列16根木柱承擎，重樑起架，青瓦覆頂，前接捲棚，直至正堂。左右延及兩廡，覆蓋整個天井，夏日不曝，冬雪不侵。整個建築群結構嚴謹，佈局巧妙，細微處顯現考究，古樸中透著靈秀，雅靜深致，肅穆莊重。
荊樹堂原稱荊樹山房，系田氏七世祖田嶠、田峨兄弟二人的書齋。田嶠，字雲嶽，號宗甫，歲進士出身，長於文章；其弟田峨，字鬥嶽，號瞻甫，萬曆戊子科舉人，工詩善書。二人皆為曹州名士，與當時的董其昌、米萬鍾、邢侗等文化名人往來唱和，交誼甚密。著有合集《荊樹山房文集》傳世，影響深遠，享有“江南一董(其昌)，江北二田(嶠、峨)”的美譽。其子、孫亦多有成就者，“印累累，綬若若，文武闈掇巍者，連續不絕”，“家益饒，壤沃屋潤，廓邑中稱巨室者首推田氏”，成為顯赫一時的名門大戶。有了豐裕的經濟基礎和良好的人文條件，田氏“首創家祠，制祭器，聚眾而時享”。遂辟書齋，加以增修擴建，更名荊樹堂。荊樹山房、荊樹堂蓋源於“田氏分財，忽瘁庭前之荊樹”的歷史故事。古有田真、田廣、田慶兄弟三人，手足情深。後各自娶妻，欲分家分財，擬將堂前粗大繁茂的紫荊樹亦一分為三。翌日清晨，忽見荊樹葉垂憔悴，眾皆驚詫。田真謂弟說：“木本同株，若分析則憔悴，況人？兄弟而可離，是人不如樹也”。兄弟三人，深為感動，紫荊樹旁，抱頭痛哭，決定不再分家。從此，居家和睦，荊樹復榮。田氏家祠取名“荊樹堂”，意在使子孫後世不忘先祖史實，向心合力，禮讓躬親，“荊樹堂上兄宜弟，綠服庭中子悅親”。
荊樹堂後院原有書館，東北側為王姥娘廟。王姥娘為本支田氏之祖田子成父子的救助恩人。田氏原籍青州。明初，青州指揮使田子成，因諫言被謗，掛印遁逃，肩挑幼子投奔先前定居於鉅野縣田家莊的長兄。及晚，子成隔簾聽到嫂問兄長：“二弟此來，是暫避還是長住？”子成察嫂意，遂告知：“片刻便走。”是夜，寒風呼嘯，大雪紛飛，邑之大戶王承輔之妻，忽夢兩隻猛虎臥於雙碑泊（今田橋鎮田橋村東北）橋下，猛然驚醒，恰值子夜時分，心中疑惑，即喚傭人同去探視。只見橋下，一副挑擔，父子相擁，遂引領歸家。王氏見子成父子氣度非凡，又憐其落難之時，便好心收留於家，待子成如兄弟，視其子福順若己生。王氏膝下唯有一女，福順及長，便招贅為婿。田氏後世子孫不忘外祖母王氏恩澤，故於祖祠內別置一區建王姥娘廟。嶠、峨兄弟詩文丹書，勒石鑲壁，甚為壯觀。
歷四百餘年風雨，荊樹堂可謂存之不易，上世紀五十年代至“文革”中，王姥娘廟及書館相繼被毀，古籍藏書付之一炬，諸多刻石亦遭毀壞或散佚。近年來，田氏後裔積極找尋散佚的遺物，田嶠、田峨丹書刻石4幀及部分手跡，現已收入荊樹堂保存。2002年，族人又集資對現存建築進行了修繕，使這一歷史古蹟再增光輝。
皇姑墳的傳說
鉅野縣章縫鎮西姜莊村正南200米，有一座象小土山似的大墳，它就是聞名魯西南的皇姑墳。此墓歷史上多次被盜掘，“文革”期間幾乎被毀壞殆盡，但是墓的正頂生長的一棵鬱鬱蔥蔥、姿態怪異的古柏因民間靈異傳聞而多次得以倖存，為皇姑墳增添了幾分神秘之感。現其姜氏後人原墓堆土成墳，以水泥和土磚圍壘砌築，高近兩米，封土直徑約10米餘，原址建設獨門院落，佔地約3畝餘，專人看守，並復原明代碑文勒石紀念。
墓中埋葬的靈魂是哪朝哪代的金枝玉葉？又怎麼會安葬到這窮鄉僻壤呢？細說起來，還有一段悽美動人的愛情故事呢。
話說明朝萬曆年間，西姜莊有一個叫姜坦（字儀賓）的舉人。此人身材魁偉，相貌英俊，是個出了名的美男子。其父是一個小有名氣的糧食商人，經常來往於濟寧、兗州之間做生意。姜儀賓也隔三差五地出門，幫著父親打理往來帳目。
那時，萬曆皇帝的叔叔在兗州，被封為魯王。魯王爺膝下有一愛女，生得花容月貌，嬌俏可人，深受父王寵愛，是魯王爺的掌上明珠。魯王爺是一位比較開朗的郡王，不想在婚姻上過多地干涉兒女。在女兒的再三懇求下，他決定讓女兒自己選如意郎君。於是興師動眾，搭起高大的綵棚，四處派人張貼告示，召集天下才子，拋繡球選女婿。這天，姜儀賓正巧趕在兗州幫助父親做生意，看到了招親告示，激起了他的好奇心。小姐拋繡球招婿本就是一件奇聞，又何況是郡主呢？今天定要看個熱鬧。況且這樣隆重的場面對姜儀賓來說還從未見過。他猜想著郡主的容貌，那定是天姿國色。於是不自覺地向彩臺走來。遠遠地就聽到鑼鼓喧天，人聲鼎沸，他匆忙加快了腳步。至彩臺前，但見才俊雲集，齊刷刷地伸長了脖子向臺上觀望著，恨不得將郡主一把搶至府中。再往臺上看時，不由驚豔於郡主的容貌：只見郡主杏眼桃腮，皓齒櫻唇，時而輕移蓮步，在臺上尋尋覓覓，一雙美目顧盼生輝，眾才子為之痴迷。
姜儀賓身材偉岸，儀表堂堂，一張國字臉稜角分明，劍眉明眸，鼻直口方，白淨清爽，站在人群中儼然鶴立雞群。公主的美目迅速捕捉到了這位貌若潘安的少年俊傑，，立刻粉臉一紅，心如撞鹿：這不正是我心儀的男人嗎？於是不再猶豫，掂起繡球照準儀賓拋了過去。合該好事多磨，碰巧那天風大，這球飄著飄著就偏離了方向。一剎那間，球已離姜儀賓遠去。公主嚇得目瞪口呆，整個人僵在那兒，心中暗道：我的命好苦啊！再看繡球在眾人頭頂搶來搶去，眨眼間落入一個麻臉大漢手中。說時遲，那時快，一位青衣秀才急紅了眼，他見搶不過麻臉，心想：我得不著，你也別想得到。於是運足全身力氣，照準繡球一巴掌打了過去。只見繡球在空中劃過一道彩虹，正好投到姜儀賓懷中，被他合臂抱住。姜儀賓喜不自禁：真是得來全不費工夫。公主一顆懸著的心方才鬆弛下來，不僅喜上眉梢。
姜儀賓被王府家人請至府上見王爺、王妃。王爺仔細詢問了儀賓的身世，接著由郡主的恩師考問他的學識。無論天文地理，詩書文章，姜儀賓均對答如流，喜的王爺不住點頭，深表讚許。興頭上，王爺當即許下了這門親事。儀賓回去稟明父親，單等王爺奏明皇上，選個良辰吉日與郡主完婚。
魯王爺馬不停蹄地趕往京城，把姜儀賓的百種好處奏明皇上。皇上連日來事務繁忙，正想出門放鬆放鬆。於是選了個皇道吉日，親自去兗州替郡主主持婚禮。萬曆皇帝見郡主聰穎可愛，知書識禮便策封為公主，按照皇姑禮節為郡主舉行了盛大的婚禮。
婚後不久，姜儀賓執意回家。他認為男子漢大丈夫理應有自己的事業，自己的家，不能靠著媳婦吃軟飯遭人譏笑。郡主拗不過他，只好答應跟他回家。王爺雖然心疼女兒，見儀賓去意已決，也不便再說什麼。
於是魯王爺親自帶領家丁把郡主夫妻送回西姜莊村。皇上念及郡主在農村生活有諸多不便，在西姜莊村興起一個青菜集市。這便是現在“倉集”的來歷。為了讓郡主居所更舒適，又令人專門劃出一塊地來建起亭臺樓閣及漂亮的花園。
在最初的日子裡，郡主陶醉於田園式的生活，每日與儀賓手牽手一同出門徜徉於大自然地懷抱，蹁躚於綠野溪畔，流連忘返，日子過的甜蜜又幸福，真有一種返璞歸真的感覺。
封建社會的禮節特別多，公主是通曉詩書的，束縛於“父子”、“君臣”之禮，儀賓、儀賓的父母、祖輩每天都要分早、中、晚三次向郡主問安。然後再按家庭的禮節，由郡主向儀賓、儀賓的父母、祖輩問好，一年365天，天天如此。這些繁瑣的禮節既影響了農活又影響了生意，弄的老薑家煩之又煩。儀賓便建議公主取消這些繁文縟節，公主卻執意不肯，由此引發了家庭矛盾。且夫妻二人的爭執逐漸升級。
一次， 儀賓又苦口婆心地規勸公主丟掉那些禮節。郡主堅決不同意取消老祖宗遺留下來的規矩，言道：“君不君，臣不臣，成何體統？”事有湊巧，這一天儀賓的父母忙於酬客，未能向公主請安。公主不由得氣往上撞，罵姜家人是賤民百姓不懂禮節。儀賓怕父母聽見傷了二老的心，情急之下用袍袖抽了公主一下，斥責她迂腐不化。堂堂一名郡主，皇上策封的公主，竟遭平民丈夫的抽打，不由氣極而泣。她越想越覺得委屈、窩心，於當日夜間負氣自縊身亡。
郡主一死可嚇壞了老薑家和全村百姓：逼死郡主可是滿門抄斬、株連九族的死罪。當時就有許多人怕遭連累，背井離鄉，投奔親友去了。姜家人認為事已至此，逃跑也不是辦法。經族人商量，決定讓儀賓進京負荊請罪。
姜儀賓進京後，慌忙去拜見早已相識的近老鄉——當朝宰相張居正，求他指點辦法。宰相張居正聽罷儀賓講明事因，沉吟良久，嘆息著說：“事到如今也只有如此了，結果如何就看你的造化了。”
張居正設法讓儀賓見到皇上。誰知道皇上一見儀賓就拍案而起，真是怒從心頭起，喝令錦衣衛立即把儀賓捆綁了拉去午門斬首。幸虧張居正在一旁緊急勸諫，方才息了皇上的怒氣，聽儀賓細說端由。他稟明皇上是因二人一句戲言，郡主一時沒有想開尋了短見，吊死簾裡。
吊死房中簾裡和簾外不一樣，死簾裡是因夫妻之氣，罪輕；死簾外是因家庭之氣，罪重。儀賓按照張丞相的安排述說一遍。張丞相在一旁也為儀賓說了很多好話，對儀賓的才能大加讚賞。皇上怒氣漸消，尋思著儀賓安邦報國還有用武之地，於是免去了儀賓的死罪，發配到邊疆幫助邊防將軍防守邊陲。
郡主的早逝，使原本要進行的郡馬府的修建成了泡影。據說建郡馬府的石料運到半路又拉回去了。現在我們看到的象小山似的墳墓，就是鄉民為了厚葬郡主用的懸棺葬。墓下建有瓦房，把棺材用鐵鏈懸在樑上。隨葬品有金銀珠寶和許多生活用品。為供守墓人祭奠方便，在墓的東北角建了一口豎井，至今仍在。
傳說每到清明節，公主墳上總會飛來一隻七彩羽毛的小鳥，落在墓上哀鳴。傳說那是公主的化身，悲嘆自己命運不公。有一年清明節，這隻小鳥又飛來墳墓上，嘴裡銜著兩棵柏樹種子埋在墳尖上，後來就長出了兩棵小柏樹。其中一棵被狂風捲走，剩下的一棵在大自然的造化下長得枝繁葉茂，千姿百態。奇怪的是這棵柏樹的枝和幹組成了各式各樣的生活用品：主幹能當桌子用；樹枝能當椅子；有的苑如一個小搖籃；有的象盆子，還有的象南天門、北天門、中天門。更有甚者，有些枝幹竟長成各種動物姿態，如：龍、羊、狗、貓等形狀，真是千奇百怪。
西姜莊村民為了紀念這位早逝的國色天香的郡主，於崇禎乙卯年立了一塊石碑。300多年過去了，石碑仍矗立在墓旁，向人們訴說著這一段動人的傳說。
鉅野縣委外宣辦 楊禎 蒐集整理
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