白居易是洛陽人嗎?

RUUS


白居易的墓白園在洛陽,但白居易是在晚年才定居洛陽,當時的首都是長安,晚年的白居易厭倦了官場爭鬥,向朝廷請求去的洛陽。

當時家人是反對的,在長安是首都洛陽雖然是陪都但感覺上是有差距的,但白居易是家裡老大他說了算!

就像我一個上海人,我其實想定居杭州,我喜歡西湖,但這種想法在上海人眼裡是有病,在普通上海人眼裡上海戶口不要是價值觀的問題!

白居易的家鄉是山西太原,但我認為說白居易是洛陽人也沒有錯,他一生四處漂泊,最後戶口落在洛陽可以說是洛陽人,就看你從哪個角度看了。



赤野離騷


白居易是一位在河洛地區出生,早年和晚年在洛陽生活了20餘年的中唐偉大詩人和文學家。

白居易祖籍太原(今山西),曾祖父白溫遷居下邽(今陝西渭南),後來在大周朝作朝官時帶了幾個子女來到神都洛陽。祖父白鍠任洛陽縣主簿時,在洛陽娶妻生子,連任鞏縣令時把家搬到新鄭。

白居易於唐大曆七年(772)出生在新鄭縣東郭宅,童年和少年在河洛地區生活。15歲以後,長期在符離——江南——洛陽顛沛流離。

長慶四年(824),白居易在洛陽買下履道宅,大和三年(829)回洛陽定居後,晚年在洛陽生活了18年。白居易終年之後,履道宅成為佛寺,北宋時稱大字寺園,我國頗負盛名的園林專家王鐸先生對履道宅有著全面、細緻、深入的研究。

白居易的一生與洛陽結下不解之緣,他為什麼“老愛東都”?一是這裡有他的幾位長輩和同祖兄弟,二是他厭倦朝中“黨爭”,力求遠禍避害,潔身自好。三是洛陽是東都,這裡有許多他的同僚舊友。

白居易一生為世而言,為民而歌。晚年白居易在洛陽廣交僧人,修繕香山寺,開鑿八節灘。

會昌六年(846)八月,白居易重病之後與世長辭,時年75歲。家人遵照他的遺囑,將他安葬在松柏長青的香山琵琶峰上,在詩人入葬那天,遠近的船民和老百姓都趕來送葬。

如今,從龍門橋過伊河,左側即是白園大門,香山琵琶峰系白居易晚年與其好友元稹、劉禹錫等對弈、飲酒、品茗、論詩之處,此山、此墓、此龍門之地,是白居易這位偉大詩人的最佳長眠之處。

(洛陽晚報 馮保萍)


洛陽晚報


龜茲為西域古國之一,張騫出使西域後,始為內地所知,其實當時早已立國多年。龜茲的人種為白色的雅利安類型,其形象可以惟妙惟肖地從一個南北朝時期木質舍利盒上所繪的《作樂圖》上看到。因為王族姓“白”,有時又譯為“帛”,龜茲人內遷後也都跟從王姓,姓“白”或“帛”。 龜茲人的內遷始於西漢,晚至唐朝中期,規模時大時小,人數或多或少。他們遷入內地,始則聚居於一兩個地方,後因各種原因,逐漸擴散至大河南北。內遷的龜茲人先後湧現了許多風流人物,為開發我國北方地區作出了傑出的貢獻。 1997年10月,河南省伊川縣彭婆鄉許營村北萬安山南麓,出土了一塊唐朝士人皇甫煒夫人白氏的墓誌,談到了白氏家族名人及其轉徙的軌跡。志文說:   白氏,其先太原人也。在春秋時,勝以勇果著;當戰國際,起以英武聞。既我唐受命,孝德以破虜安邊,軍功為最;曾祖,皇揚州錄事參軍。祖季康,皇宣州溧水縣令。父敏中,即今相國、節制荊門、司徒公也。嶽降融姿,天生焯器,幼而聰悟,鄉黨稱奇。長慶之年,登進士甲科,由是聲華籍籍,為諸侯之靈珠矣。太和三年,婚博陵崔氏寬第五女,開成五年生夫人。自是升踐朝倫,參掌賓密。今上登極之始,首命臺衡,弘益蒼生,盪滌邪穢,皆曰宰相輔國,中為警策矣。大中二年,以長女歸於煒。大中五年,司徒守司空,兼門下平章事,兼分阝寧節度使、京西諸軍都統,鎮撫羌□,廓清邊鄙。大中六年,以檢校司徒平章事,移鎮西蜀,煒尋與前夫人同歸於洛。前夫人寢疾,煒方在究,不克省親,以大中七年;歿於東都。及煒再齒人倫,從事分陝,九年十一月,□假匍匐訴於司徒公,公以煒早忝科第,柔而自立,遂繼姻好,十年二月廿五日,又以夫人歸於煒;   由墓誌可知,皇甫煒先後娶宰相白敏中的長女和次女為妻。皇甫煒在其妻子的墓誌中,詳細敘述了白氏祖輩的名人,更充分地記載了岳父白敏中的一生事蹟。志文中提到的白孝德,《新唐書》卷109《白孝德傳》說他是“安西胡人”。“安西”指唐朝安西都護府的治所“安西城”,也就是龜茲國的首都伊邏盧城,因此,所謂“安西胡人”,實際上是指龜茲國人。白孝德原是龜茲國的世子(國王的長子),其弟名叫白孝節。唐朝發生“安史之亂”,唐肅宗向安西、北庭二都護府及西域各國徵兵“勤王”,白孝德響應唐肅宗的號召,率龜茲國精兵三千,隨安西、北 庭名將李嗣業、馬入關,先後隸屬於郭子儀、李光弼的麾下,收復西京長安和東京洛陽,被唐朝封為昌化郡王,留居於內地,再未返回西域,因此,其父死後,其弟白孝節繼位為龜茲王。建中元年(780),白孝德死於長安城。皇甫煒為其妻作墓誌,說白孝德是白氏的前輩名人,事在大中十三年(859),距白孝德之死僅79年。有關白氏的家史,皇甫煒必然從其岳父白敏中那裡得來,而白敏中於長慶初年即已考中進士,距白孝德之死僅40年。白敏中後來拜相,職位極高,用不著去攀附白孝德,為己增光。因此,白敏中說自己是白孝德的本家,必是事實。《北夢瑣言》卷5《中書蕃人事》引李肇《國史補》,說白敏中是“蕃人”,《唐摭言》卷13《敏捷》條,記載白敏中宴請廉問長沙的常侍杜蘊時,自詡“十姓胡中第六胡,也曾金闕掌洪爐”,可見他出身於“西蕃龜茲”是毫無疑問的。   白氏墓誌中提到的祖先,與《舊唐書》卷166《白居易傳》提到的白居易的祖先頗有關聯:   白居易,字樂天,太原人,北齊五兵尚書建之仍孫。建生士通,皇朝利州都督;士通生志善,尚衣奉御;志善生溫,檢校都官郎中;溫生釒皇,歷酸棗、鞏二縣令;釒皇生季庚,建中初為彭城令;自釒皇至季庚,世敦儒業,皆以明經出身。季庚生居易。   按:白氏的曾祖,即白敏中的祖父名,白居易的祖父名釒皇,同屬白氏的“金”字輩;白敏中之父名季康,白居易之父名季庚,同屬“季”字輩。他們應當是堂兄弟,可知白居易也是龜茲後裔。    白敏中曾經拜相,因此,《新唐書》卷75下《宰相世系表》列有他的世系,改列作現代表格形式,應為:    白建—士通—志善—溫—    釒皇—————————季庚—居易    (宰相表誤為 )—季康—敏中   由宰相表可知,白敏中與白居易的曾祖父同為白溫。白氏墓誌和宰相世系表將白居易和白敏中的遠祖追敘為秦將白乞丙、白起和楚貴族白勝,這是白氏後裔攀附上古名人,用以光耀門楣的弊病所致,不能當真。白敏中既是“蕃人”、“十姓胡中第六胡”,與白孝德同氏族,則白居易也必然是龜茲移民的後裔。    無論白氏墓誌,還是《舊唐書·白居易傳》,都說他們的祖籍是太原,然而,無論歷史文獻還是考古資料,都不見兩漢和魏晉有龜茲移民被安置在太原的記載。白氏家族是何時出現在太原地區的?《新唐書·宰相世系表》說:    武安君起賜死杜郵,始皇思甚功,封其子仲於太原,故子孫世為太原人。二十三世孫太原太守邕,邕五世孫建。   這就是說,白氏家族早在秦朝即已居住在太原,這是不可信的。《宰相世系表》說始皇封白起之子白仲於太原,純屬杜撰。    關於白氏家族遷居太原的時間和事實,新近陝西省渭南縣渭河之北出土的《白敏中墓誌》有這樣的記載:   謹按:白氏受姓於楚,本公子勝白邑,有大功德,民懷之,推為白公。其後徙居秦,實生武安君,太史公有傳,遂為望族。元魏初,因陽邑侯包為太原太守,子孫因家焉,逮今為太原人也。   墓誌將遠祖推定為楚國貴族白公勝和秦國名將白起,純屬附會,但有一點說得比較真實和清楚,那就是:白氏家族遷居太原的時間是元魏初期,原因是高祖白包(《宰相世系表》誤為白邕)成為北魏的太原太守,子孫們因而留居太原了。    白氏家族的一支遷居太原之前,其籍貫在何處?《舊唐書·白居易傳》有這樣一段記載:    初,建立功於高齊,賜田於韓城,子孫家焉,遂移籍同州。至溫徙於下圭阝,今為下圭阝人也。   唐時韓城屬同州管轄,同州的治所在今陝西大荔縣,兩晉南北朝時為馮翊郡的治所。據上文《廣武將軍□產碑》後題名的研究可知,這一帶是龜茲移民白氏家族的聚居區。顯然,白溫由太原西遷,是返回了祖先居住的故地。由此可以得知,其祖先白包是由渭河以北一帶的白氏家族聚居地東遷太原的。 白氏家族是因為什麼事故,由渭河以北的聚居地東遷太原的?北魏初期,發生於渭河以北的最大事故莫過於羌胡爆發反抗北魏統治的鬥爭。北魏進佔渭北地區前,這裡為夏國赫連昌所統治。5世紀前期,北魏太武帝一再親征夏國,生擒赫連昌及其弟赫連定,攻滅夏國,渭北地區歸屬北魏。太平真君初年,北魏用兵吐谷渾和柔然,向渭北諸族加強徵索,渭北諸族群起反抗,龜茲移民也參加了這場暴動。《魏書》卷4下《世祖紀》記載:    (太平真君六年)九月,盧水胡蓋吳聚眾反於杏城。冬十月戊子,長安鎮副將元紇率眾討之,為吳所殺,吳黨遂盛;十有一月;蓋胡遣其部落帥白廣平西掠新平,安定諸夷酋皆聚眾應之,殺氵開城守將,蓋胡遂進軍李潤堡,分兵掠臨晉;庚午;詔殿中尚書乙拔率五將三萬騎討蓋吳,西平公寇提三將一萬騎討吳黨白廣平。   “太平真君六年”即公元445年。杏城故址在今陝西黃陵縣西南。新平郡的轄地包括今陝西彬縣、長武、永壽和甘肅涇川、靈臺等地。李潤堡為羌族聚居重鎮,在今陝西澄城縣西南。蓋吳為稽胡首領,稽胡屬南匈奴別部,當時的住地在今陝北,與羌族和龜茲移民雜居在一起,因此,當蓋吳率領部眾起義後,龜茲移民和羌人群起響應。白廣平無疑是龜茲移民的首領,起義後成了蓋吳的部將和得力助手。暴動者的勢力猶如燎原之火,燃遍了陝北和甘肅東部,甚至一度圍攻過長安鎮(今陝西西安市),使北魏統治者十分震驚,太武帝拓跋燾不但派大將率重兵鎮壓,後來甚至鸞駕親自西征。同書接著說:    (太平真君七年)二月丙戌;北道諸將乙拔等大破蓋吳於杏城,吳棄馬遁走;三月;車駕旋軫幸洛水,分軍誅李潤叛羌;五月癸亥,蓋吳復聚杏城,自號秦地王,假署山氏,眾旅復振。於是遣永昌王仁、高涼王那督北道諸軍同討之;秋八月,蓋吳為其下人所殺,傳首京師,永昌王仁平其遺燼。高涼王那破蓋吳黨白廣平,生擒屠各路那羅於安定,斬於京師。   “洛水”為渭河的支流,斜穿羌人和龜茲移民的聚居區。“車駕旋軫幸洛水”,意為太武帝至前線督戰。在北魏大軍的全力鎮壓下,暴動者終於失敗,蓋吳為其二叔殺害。白廣平雖然敗北,但不知下落。起義民眾被殘酷殺害,李潤堡的羌人遭到屠城的報復。由於這裡的羌胡遺民仍多,太武帝拓跋燾事後駐以重兵,嚴為管束。至於龜茲移民,因為人數較少,北魏統治者大概採用了一貫的對待俘虜異族的政策,將他們內遷至京都平城(今山西大同市)附近,便於加以控制。隨著時間的流逝,情況的變化,東遷的龜茲移民首領白包成了北魏的戰將,立功封侯,被任命為太原太守,率眾駐守太原,其部落和親族留居太原,生息繁衍。白居易和白敏中等人之所以自認“太原”為其籍貫,原因就在於此。   根據上文所引的《唐白敏中墓誌》可知,陽邑侯、太原太守白包的第五世孫為白建,白氏家族仍居於太原,歷時已達一百餘年。又據上文所引的《舊唐書·白居易傳》,白建立功於北齊,賜田於韓城,以白建為首的部分龜茲移民又從太原返回了渭河以北的韓城,重歸一百多年前的故鄉。三世之後,白居易的曾祖父白溫又從韓城遷居下圭阝,這一帶仍是龜茲移民的故地。白溫的子孫又在這裡居住了4代。白居易即生長於下圭阝。在他所撰的詩賦中,多次提到渭河和華山,如《汛渭賦》:“家去省兮百里,每三旬而一人;川有渭兮山有華,澹悠悠兮可賞目。”“省”指唐朝的中書省,機構設在長安城(今西安市),可知白居易的家離長安只有一百里,每月休假時,即可歸家一次。該賦又說:“門去渭兮百步,常一日而三往。”其家離渭水只有百步之遙,每日都要到河邊去賞玩三次。《示諸弟侄》詩:“東窗對華山,南當渭水。”白居易的故居,門是朝南方的渭水開的,從東窗可見高峻的華山。《重到渭上舊居》詩也說:“舊居清渭曲,開門當蔡渡。”白居易的舊居在渭河北岸的河灣上,朝南的大門正對著蔡家渡口。從白居易的詩文看,自白溫以後的祖塋,一直都在下圭阝,家族成員雖然外出為官,奔波於天南海北,但是去世之後,都要歸葬故塋。白敏中即歸葬於故塋,所以,他的墓誌即出土於陝西省渭南縣渭河以北的唐朝下圭阝縣故地。   唐朝封爵,總以籍貫命名,白居易也不例外。據《舊唐書·白居易傳》:“太和二年,轉刑部侍郎,封晉陽縣男,食邑三百戶”,古晉陽郡治即在太原,這是以遠祖白包至白建的故居為封號。“開成元年,除同州刺史,辭疾不拜,尋授太子少傅,進封馮翊縣(當作郡)開國侯。”韓城、同州、下圭阝都屬馮翊郡,這是以白建至白居易的故居所在為封號。    白居易晚年定居洛陽,白氏家族的一支又遷徙至今河南省的中部。關於此事,《舊唐書·白居易傳》記載得十分詳細:   初,居易罷杭州,歸洛陽。於履道里得故散騎常侍楊馮宅,竹木池館,有林泉之致;會昌中,請罷太子少傅,以刑部尚書致仕,與香山僧如滿吉香火社,每肩輿往來,白衣鳩杖,自稱“香山居士”;大中元年卒,時年七十六;無子,以其侄孫嗣,遺命不歸下圭阝,可葬香山如滿師塔之側,家人從命而葬焉。   按:白居易於長慶二年(822)七月受任為杭州刺史,三年滿期,入朝改官為太子左庶子,分司東都洛陽,買得履道里的楊馮故宅,寬敞幽雅,地近香山,虔誠信佛,與香山名僧如滿交情深厚,致仕(退休)後自稱“香山居士”,死時遺囑,葬於香山,不歸下圭阝祖塋,親屬子女因而以洛陽為家,龜茲移民後裔又擴散至洛陽。至今洛陽市郊有白磧村,為白居易後裔聚居的要地,村中藏有《白氏家譜》,以白居易為洛陽白氏之祖,現已傳至55代了。       五、結論   西域的龜茲國人內遷,自西漢開始,至唐朝為止,前後長達一千餘年,浸潤擴散至現代的甘肅、陝西、四川、山西、河南等地,其人數相當可觀,歷史上也出現過許多名人。東遷的古代西域龜茲國人為締造偉大的中華民族,創造燦爛的中華文明,做出了巨大的貢獻。


重返昭武城


準確說,戶口是洛陽,出生在新鄭。



冬夜裡的暖


不是,晚年在洛陽龍門對面香山建了個香山寺,天天和一些朋友在這裡玩,他的朋友在這裡聚會有一個地方叫九老堂,你在洛陽香山寺裡面可以看到這個地方。

死後葬在洛陽香山這邊的琵琶峰上。他的陵寢叫白園!

白居易(772年-846年),字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。

沒錯,就是最近那個《妖貓傳》裡面那個白樂天。代表作有琵琶行,長恨歌,賣炭翁。


用戶3117789454



2013年和2014年,鄭州日報、河南日報確實有新鄭白居易故里文化園的相關報道。據《白香山年譜》有關於白居易祖上徙居歷史的記載。報道有新鄭市市志辦靳錄去城關鄉東郭寺村尋白居易故居。



靳錄認為,新鄭是白居易的出生地。參看《宿滎陽》。由於滎陽郡包括新鄭縣,鄭州古稱滎陽郡,雖然詩人那個時代沒明確建制,但當時的文人喜歡用滎陽指代鄭州,結合白居易的《與元九書》、《白氏長慶集》可以理解他在新鄭的美好童年生活。他的詩篇有“軒轅”、“鄭國”、“鄭風”、“棗樹”(至今新鄭的棗仍很有名)、“東郭”等關鍵詞自然流露著詩人的故鄉情。1992至1993年洛陽考古發掘白居易故居出土的碑被專家考證為白居易手跡,被列為一級文物。白居易晚年在洛陽龍門修繕香山寺,開鑿八節灘,公元846年長眠於龍門東山琵琶峰。聽一下李健唱的《異鄉人》,文化人都可以理解白居易也是河南人。


JINJIN254565210


我只說 新唐書 和 舊唐書搜記載 他是 下邽人 也就是說他是渭南人



寶塔鎮河妖 誅邪 妖魔鬼怪走開


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