如風吻水
這是個有趣的話題。魯迅看待日本的態度，曾經遭受過許多批評。
1902年，魯迅東渡日本，開始了長達八年的留學生涯。
在仙台醫專學醫的這段時間，魯迅認識了對他至關重要的一個日本人——藤野先生。
魯迅曾寫文章說：“在我所認為為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想，他的對於我的熱心的希望，倦倦教誨，小而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格在我的眼裡和心理是偉大的，雖然他的姓名並不為許多人所知道。”但頗有趣的是，藤野先生的回憶中，卻覺得不曾給魯迅什麼，只不過對他親切些罷了。
一、需要向日本請教
魯迅曾在《墳·說鬍鬚》中寫道：“留學日本的學生因為恨日本，便神往於大元，說道‘那時倘外天幸，這島國早就被我們滅掉了’。”又說：“唐朝時，日本曾向我們請教，今天我們在此留學，是向日本請教，也許過不久，日本又得向我們請教。”
所以我們不難看出，魯迅留學日本，除了最初想要為父親治療疾病外，是有著很強的“師夷長技以自強”的志氣的。
魯迅認為，日本經過了明治維新，便是經受了西方文化的洗禮，而中國人尚不自覺不自知，所以決心要用自己的筆，來喚起中國人的自我意識。
二、日本型文明
魯迅認為，日本型文明之所以先進，是因為他們舊的傳統少，執著也不深，極容易轉型。
而中國則不同，幾千年的傳統文化反而在轉型時期成為了一種負累。當外來文化要進入時，中國的傳統首先是拒之門外，然後慢慢將外來物，融入自己的大文化中。
日本對外來文化是飢渴的、謙卑的，魯迅認為這點非常有益於他們的發展。
三、認真的日本
魯迅認為日本人有著質樸、認真的良好的國民性，並對中國人的虛偽、做事馬虎、不認真的國民性進行了批評。
他認為中國人缺乏的就是日本的那種韌性與頑強。直到老年，魯迅依然呼籲，中國人應該學習日本人認真做事的態度。
魯迅說：“即使排斥了日本的全部，它那認真的精神這味藥，還是不得不買的。”四、文藝的日本
魯迅最喜歡的日本作家是夏目漱石。而夏目漱石對魯迅在文學創作上的影響也是世所公認。
除此之外，魯迅對日本的畫譜（尤其是浮世繪）表現出了濃厚興趣。
歌舞伎文化，也對魯迅影響頗深。直到晚年仍常與友人回憶當年在仙台觀看歌舞伎表演的趣事。
五、提倡研究日本
魯迅說：“在排日之聲尤為激烈的今日，我仍向中國青年提一忠告，那就是日本有許多有價值的東西值得我們學習與研究，而我們除了“四千年的舊文明”以外，還有什麼呢？我們必須研究日本，而不要因失去了西藏才去研究英吉利，因雲南告急才去研究法國……即使日本這樣的‘仇敵’，對於他所有而中國所無的真正優點，我們也應該向他學習”。
六、總結
宗鏡囉囉嗦嗦羅列了一堆關於魯迅先生對日本的看法。
我們不難看出，魯迅先生是帶著對當時落後中國的沉重去審視日本的。
魯迅先生對日本的褒貶，都滿含了探尋中國崛起之路的深情與厚望。
宗鏡先生
我以前和朋友戲稱千萬別和日本人比武功，這傢伙你讓他勝了還行，他要是敗了那可麻煩了，他跟你撒嬌，衣服一撩，他要切腹！我覺得日本現在對我們的影響很小了，因為我們的工業體系發達了，什麼東西都能買國產的了！如果是二十年前的話，那日本對我們來說還是一個神話，索尼的隨身聽，豐田的小汽車，那都是渴望不可及的名貴之品。
其實我對日本文化不僅不反感，還覺得它充滿了浪漫惟美的格調，春天浪漫的櫻花，小時候特別喜歡看的《魔神壇鬥士》和《灌籃高手》，讓人回味無窮的《東京愛情故事》，甚至連他們的刺青文化我都很有興趣，以前總覺得那不是正經人乾的事。當然，日本的AV女優，日本人對性的觀點和做法，也使我的思想產生動盪與矛盾。在鄰國中，好像其他國家，像越南、泰國對我們的影響可以忽略不計，但日本好像總是像影子一樣的把我們緊緊跟隨，現在又添上一個韓國。
魯迅先生生活的年代，日本在亞洲的風頭正勁，是當時亞洲唯一的一個現代化國家。面對西方強國的入侵，日本統治階級內部通過政變使國家走上了自上而下的改良道路。這種同病相憐的處境讓中國那些懷著赤子之心的仁人志士紛紛東渡日本，希望能得到神藥救治祖國，不過他們在幹了些什麼呢，請看先生的描述：
東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑑，宛如小姑娘的髮髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標緻極了。
我一直覺得這是魯迅先生最精彩的文字，我愛不釋手，歎為觀止。魯迅先生實在是看慣了這幫喊起口號熱血沸騰做起事來烏漆八糟的愛國青年。除了魯迅先生，我似乎印象中蔣介石、郭沫若呀這些袞袞諸公都有一個日本情人，而且不至一個。
有時候也在想為啥日本能走上至上而下的改良之路，而中國不行。中國經歷的封建社會從商鞅變法時就開始了，而日本從“大化改新”才開始進入封建社會，而那個時候中國已經經歷了幾次盛世，大唐也處於全盛時期，日本只有頂禮膜拜的份。中國的封建經濟十分發達，農村自給自足，城市工商規模不大，數量眾多。而日本封建經濟弱小得多。再一箇中國封建地主勢力強大，他們牢牢控制著農民和土地，全國統一，統治牢固，而且還有一整套的封建思想來鉗制和籠絡窮苦百姓。反觀日本，四分五裂，軍閥混戰，天皇與掌實權者相分離，這一切都為改革提供了大量的空間。總之是船小好調頭！
日本人大部分都是善良的，壞人少數，這和中國一樣。當然也有整個民族瘋狂與迷茫的時候，這都是一時不淡定，可以理解。
你要問魯迅，“哎，你覺得日本咋樣？”他肯定連個球都說不出來。但你如果說，日本人要把咱吞併了，他肯定會說，“揍他孃的！”
彩虹的星星
其實，與魯迅所處時代的日本相比，我們對日本已經有了新的認識。一個是瘋狂侵略鄰國，要對中國滅種滅族的日本，一個是被打得找不到北的戰敗國，一個是戰後經濟發達，被迫當半殖民地的日本。從魯迅到現在，我們已經知道，日本沒有人性但是沒有什麼了不起，日本沒有什麼了不起但是不開不防。
興海亭
主席先生的，看看日本的他是這個還是比較公平公正的，他曾經到日本留學，她對他的老師，就懷念這個從他的文章中可以看得出來，他的學識那一部分，也是從日本這個獲得的，對世界的看法當然也就比我們一般的要先進多了。
歐十成價值觀
民國的白話文大概八成左右都是從日文直接搬過來用的
吃吃睡睡3
又愛又恨，愛是魯迅在日本學習過，他的老師和同學都很幫助他，他也想學習日本的發達的醫學來救中國。恨是因為日本軍國欺壓中國人民，不忘國恥。
