996工作制的討論，馬雲今天又發了一篇長文表達自己的意思，這是馬雲第二篇關於討論這個996工作制的文章，他的標題是：《再談996：理性討論比結論更重要》，他提出一個重要的觀點：
每個人都有自己的“快樂點”，把奮鬥者全看成是為了慾望，利益和財富名譽追求的人，那是因為他們沒有找到自己的快樂點。有一句話叫累覺不愛，但是還有一種情況叫愛覺不累。
當然他也反覆強調關於“996對不對”，法律自有規定擺在那，這個問題並不是關鍵。
至於大家怎麼解讀，那就是仁者見仁。因為知常容的領域是歷史類的，有時也會弄點文化類的寫寫，今天再一次看到996被熱議，腦子裡就忽然出現一個人物，諸葛亮。
諸葛亮是怎麼死的？陳壽《三國志》是這樣記載的：
其年八月，亮疾病，卒于軍，時年五十四
諸葛亮是得了疾病然後死掉的，至於是什麼病，沒有記載。《三國演義》倒是有一段描述，《三國演義》第一百三回 上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星，有這麼一段話：
司馬懿看畢，心中大怒，乃佯笑曰：“孔明視我為婦人耶！”
司馬懿並沒有表現出憤怒，而是反過來問諸葛亮的飲食還有處理事情的情況？
使者是這樣回答：
丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數升。
司馬懿很開心，然後說了一句：孔明食少事煩，其能久乎。
當然幾句話如果仔細推敲那是站不住腳的，因為主帥的飲食和處事那是機密，怎麼可能一五一十告訴敵軍將帥呢，這不是變成叛敵了嗎？羅貫中把這句話放在這裡，顯然是為了突顯諸葛亮的死因，那就是活活被累死的。
諸葛亮有多累，你根本想不到，跟著知常容一起去看一看吧！
諸葛亮忙到沒時間生兒子
我們先來看一下諸葛亮什麼時候才有兒子，諸葛亮結婚挺早，在荊州的時候就娶了黃承彥的女兒為妻。227年諸葛瞻出生，諸葛亮去世是234年，也就是諸葛亮死時，兒子不到十歲。所以大哥諸葛瑾早些時候過繼第二個兒子諸葛喬給諸葛亮。
為什麼諸葛亮會這麼晚才有一個兒子呢？我們來看一下劉備的經歷就知道了，劉備什麼時候才生下劉禪的，207年。劉備在此之前有幾個女兒，後來就一路逃命或作戰，根本沒有機會生孩子，到了荊州才安定下來，所以才有機會生孩子。後來的劉理，劉永也是在佔領巴蜀之後才有的。
我們來看一下諸葛亮到底有多少忙，諸葛亮出山之後就遇到曹操攻擊劉備，佔領荊州，然後就發生劉備搶了荊南四郡，整個劉備集團正在擴張，此時諸葛亮承擔的重任是什麼？
以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充軍實
這幾個地方都是剛剛平定，那怎麼管理的確要諸葛亮大傷腦筋，好不容易理順這些地方之後，劉備又命令諸葛亮火速進攻成都，然後諸葛亮的身份又一次大轉換。
先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。
成都也是剛剛平定，怎麼理順比那幾郡更復雜。劉備此時倒是開始輕鬆起來，因為這些瑣事都歸諸葛亮管了，自己只負責作戰，沒有作戰任務也就閒下來了，所以又開始生孩子。那兩兒子劉理劉永也就在這個時段前後出生。
蜀漢上了軌道之後，諸葛亮正準確可以喘口氣了，劉備發動夷陵之戰，自己就掛了，然後把掏空家底的巴蜀交給了諸葛亮。當時什麼情況？與吳國交惡，南中反了，內部又有人不服，最後這些事情都一一理順。這個時候諸葛亮才算有一點輕閒下來，所以他的兒子也在這個時候生下來了，不過他的年齡已過四旬。
比較有意思的是諸葛瑾過繼給他的兒子諸葛喬也已經有了一個兒子，諸葛喬是228年死的，所以很有可能是諸葛亮是先當了爺爺，再當爸爸。
諸葛亮管的事情到底有多少？
諸葛亮的精神壓力是很大的，比如《出師表》中這樣說到：
受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效
這不是他謙虛的話，是真的精神壓力很大，而且他領益州牧。蜀漢當時就只有益州這塊地盤，所以他在出師表的開頭就說了一句：今天下三分，益州疲弊。蜀漢早期的體制是皇帝不管理，益州牧（刺史）總負責。他的繼任者蔣琬幹了8年之後也累倒了，表示幹不了，把益州刺史這個官讓給了費禕。可見壓力之巨大，事情之煩苦。要知道蔣琬原先負責一個方面時是很輕鬆的。
政事無鉅細，鹹決於亮
如果不是這樣那麼諸葛亮或許還能活的更久一些，所以諸葛亮這個不是996制，他是全天候無休制，硬生生地累病到死。
比他大二歲的司馬懿卻活的很輕鬆，只負責一個方面的事情，在諸葛亮死後，還活了將近二十年左右。整天不管事的劉禪在224年就生下了太子劉璿，那個時候諸葛亮還沒有親生兒子，要知道劉禪是諸葛亮看著長大的。
結語
有人提出幸福是奮鬥出來的時候，再看一看諸葛亮，他的一生的確是在奮鬥，但幸福呢？或許還沒有來得及享受，那就走了。應了一句古話：有命賺錢，沒命花錢。
一個人奮鬥努力是應該，但更應該看清自己的實力和能力。別人能夠996，或者997，你可能沒有這個精力和實力，那麼就算你奮鬥了，結果身體透支了，別說幸福了，連時光都不見了，諸葛亮就是一個典型的例子。諸葛亮一生為蜀漢拼命奮鬥，但自己卻無半點幸福可言，不是在處理事情，就是在處理事情的路上，就像無腿的鳥，從不知道什麼叫休息，也沒有機會休息。
或許諸葛亮願意，正如馬雲所說，愛就不累了。或許是諸葛亮沒有辦法，在那位置，不做也得做，不是996是全天候都要做。但至少在一些人眼中，諸葛亮是挺可憐的，他的確是做到了鞠躬盡瘁，成了官吏的榜樣，但值不值得，如同996制一樣令人爭議。
因為什麼是幸福，只有你自己知道，每一個人的標準都不一樣，取捨自然也是不同。996也好，885也好，你的取捨又是什麼呢？
喜歡傳統文化和歷史的朋友可以關注與我交流
閱讀更多 知常容 的文章
