慈小姐
詩經是中詩歌的源頭，無論是唐詩宋詞元曲，還是現代的詩歌，其精神源頭主要是詩經，同時也是中國文化的一個重要的源頭。詩經的風雅頌，不僅是一種詩歌的體裁，還是中國文化的精神。
詩經中的好多詩歌，那些美妙的句子，那些來自古代那些動人心魄的句子，數千年來，穿越過歷史的煙霧，仍然能深深打動我們的心。他們有對愛人的暗戀，有對自然風物的描摹，有對兄弟情深的抒寫，有對古典愛情的讚歎，這些，都讓人相見恨晚。
1.野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
“有美一人，清揚婉兮”，這是一幅多麼溫柔的畫面，一位美麗的姑娘含情不語，那露水般晶瑩的美目，秋波一轉，顧盼流轉，嫵媚動人。
2.青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？古典的愛情多美啊！詩經時代以後，中國文化就變得虛假了，很少有這麼大膽地表達熱戀的女孩子了！青青子衿，讓我們想起那少年輕狂白衣飄飄的時代。
3.綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
今夕何夕，生命多麼美好，讓我遇見你！
4.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。雖然詩說的是兄弟戰友之情，但我們寧願相信，這樣一段美麗的誓言，是寫給全天下有愛的人的！
5.君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！
不知道為什麼，我的腦子了老是迴盪著這句詩，老是迴盪著這樣一幅景象：夕陽西下，暮色四合，無邊的晚霞，蒼茫的群山，牛羊從山上下來了，但是，我愛的你，何時回來？
6.出其東門，有女如雲。雖則如雲，匪我思存。縞衣綦巾，聊樂我員。
看來東門是美女雲集的地方！我要去東門！
好玩的國學
詩經裡面讓我見之不忘的有好多，分享給大家：
1、今兮子兮，見此良人，子兮子兮，如此良人何。
（今夜究竟是怎樣的一個晚上啊？我竟能與心上人相會。 你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎麼辦呀？）
2、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
3、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
4、南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。
5、北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。
（北風寒冷猛吹到，大雪飛揚滿天飄。你和我是好朋友，攜起手來一塊跑。）
6、終身所約，永結為好。琴瑟再御, 歲月靜好。
7、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
8、有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。
（有位美麗姑娘，眉目流盼傳情。有緣今日相遇，令我一見傾心。）
9、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？
（風雨交加昏天地窗外雞鳴聲不息。風雨之時見到你，心裡怎能不歡喜。）
10、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。
（採呀採呀採卷耳，半天不滿一小筐。我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。）
白首書屋
《詩經》分為風，雅，頌三部分，風也稱為“國風”，包括15個諸侯地區的詩，共160首，佔《詩經》篇數的一大部分，這些詩大部分是民間歌謠。雅分為“大雅”和“小雅”，共105首，這些詩都是周王都直接統治地區（京畿）的詩歌，這些詩是出自於朝廷官吏的作品。頌分為“魯頌”、“周頌”、“商頌”，一共40首，主要是周王朝，魯國和商代的統治者用於祭祀或其他重大典禮活動的樂歌。
《詩經》以其豐富的思想內容，迷人的藝術魅力以及寫實的精神，成為了我國詩歌史的開山之作，集大成之作。開創了我國詩歌創作的優良傳統。
詩中有畫，景情並茂，樸素的詩句蘊含著當時的人們對理想的憧憬與追求，對生活的熱愛，反映著那個時代的社會人文風情。
詩中浪漫主義（愛情詩篇）和現實主義（生活，役苦，勞作）的永恆主題，構築了一代又一代愛好文學的人們在漫長的歲月裡和充滿坎坷的人生旅途上的精神食糧和情感寄託，哺育了一代又一代求知如渴的學子們在浩瀚詩海中汲取營養。
《詩經》以其生動的藝術表現形式，絢麗而綺美的文字意象（韓愈《進學解》:“《詩》正而葩）。描寫了古人栩栩如生的生活場景與畫面，才在中國傳頌詠唱兩千餘年而不衰，膾炙人口數百代而不厭，可以說是婦孺皆知，家喻戶曉。
《詩經》中的《國風》由於大多采自民間，其詩句淳樸自然，朗朗上口，所以流傳的更加廣泛一些，用“高手在民間”在總結一點都不為過，《小雅》、《大雅》裡面也有很多的句子非常經典，《頌》相對就生僻一些了，傳唱的廣泛程度不及《國風》和《雅》，以下是筆者自認為的《詩經》裡面的美到令人驚豔的句子，總共有37組。
1、《國風·周南·關雎》“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
2、《國風·周南·漢廣》“漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”
3、《國風·秦風·蒹葭》“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”
4、《國風·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。”
5、《國風·衛風·碩人》“手如柔夷，膚如凝脂。領如蝤(qíu)蠐(qí)，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
6、《國風·邶風·綠衣》“！絺(chī)兮綌(xì)兮，悽其以風。我思古人，實獲我心。”
7、《國風·王風·黍離》“知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？”
8、《國風·衛風·木瓜》“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！”
9、《國風·鄭風·子衿》“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”
10、《國風·鄭風·子衿》“挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。”
11、《國風·鄭風·風雨》“風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜。”
12、《國風·衛風·淇奧》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
13、《國風·召南·野有死麕》“林有樸樕(sù)，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。”
14、《國風·邶風·靜女》“自牧歸荑(tí)，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。”
15、《國風·邶風·簡兮》“山有榛，隰(xī)有苓。雲誰之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”
16、《國風·邶風·擊鼓》“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”
17、《國風·鄘風·君子偕老》“瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼縐(zhòu)絺，是紲(xiè)袢(pàn)也。子之清揚，揚且之顏也。展如之人兮，邦之媛也。”
18、《國風·衛風·竹竿》“淇水滺滺(yóu)，檜(guì)楫松舟。駕言出遊，以寫我憂。”
19、《國風·王風·采葛》“彼採蕭兮，一日不見，如三月兮。”
20、《國風·鄭風·有女同車》“有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。”
21、《國風·鄭風·野有蔓草》“野有蔓草，零露瀼瀼(ráng)。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子皆臧”
22、《國風·魏風·汾沮洳》“彼汾一曲，言採其藚，彼其之子，美如玉。美如玉，殊異乎公族？”
23、《國風·唐風·綢繆》“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？”
24、《國風·陳風·月出》“月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。”
25、《小雅·鹿鳴》“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
26、《小雅·常棣》“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且湛。”
27、《小雅·天保》“如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。”
28、《小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”
29、《小雅·菁菁者莪》“菁(jīng)菁者莪(é)，在彼中阿。既見君子，樂且有儀。”
30、《小雅·鶴鳴》“鶴鳴於九皋，聲聞於天。魚在於渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀。其下維谷。他山之石，可以攻玉。”
31、《小雅·斯干》“秩秩斯干，幽幽南山，如竹苞矣，如松茂矣。”
32、《小雅·小旻(mín)》“不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”
33、《小雅·北山》“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。”
34、《小雅·車轄》“高山仰止，景行行止。”
35、《小雅·隰桑》“隰桑有阿，其葉有幽。既見君子，德音孔膠。”
36、《大雅·思齊》“大姒嗣徽音，則百斯男。”
37、《大雅·卷阿》“鳳凰于飛，翽(huì)翽其羽，亦集爰止。”
其實《詩經》還有很多的美到令人驚豔，讓人一看就能記住的詩句。就不一一枚舉了。
一縷英雄
既見君子，雲胡不喜！
每次讀到這一句，總是有一種從心底湧出的喜悅感，我想只有真正等待過一個人，一個朝思暮想好久的人到來的經歷才能寫出這樣的句子吧！
在那樣的一個時刻，無論是怎樣的風光旖旎，都已經不能夠納入忘穿的欲眼，我的眼裡沒有你的身影，我的心裡卻滿是你的面容。滔天的浪潮，沒有在面容掀起絲毫波瀾。白天，黑夜，雞鳴，黃昏，時間的交替，不過是心路歷程的座標，等待還在一幕幕的重演，主角只有我一個。
終於，那個在心底裡默唸過無數次，在唇齒邊叨咕過無數次，在夢裡來回無數次的人，他終於出現了！怎麼能不高興，怎麼能不喜悅。沒有早到，也沒有遲到，只有剛剛好！那輕巧的一句“你來了！”是思念洪流的全部傾瀉！
服部武藏
《詩經》以詩為經，心之靈也。詩經中美好的詩句很多，也有很多膾炙人口的詩句。有田園之美，有山水之美，有桃之夭夭，有蒹葭蒼蒼，有柏舟泛流，有鶴飛於天……像關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，許多人從牙牙學語時就已經會了，但要說相見恨晚的句子，卻也有太多太多。因為真正明白詩經之美的時候，早已不在年輕。
南方有喬木，是我早就知道的一句話，也不知道什麼意思，直到有一天《詩經》中看到才感到相見恨晚：
南有喬木，不可休思；
漢有遊女，不可求思；
漢之廣矣，不可泳思；
江之永矣，不可方思。
這首詩大概通過內心對“南有喬木”的仰慕，表現了對遠方女神的愛慕。人生在世，遇到那麼多美好，不是我不知道她有多美，只是離的太遠，我只能默默的祝好！
如來樂了
《詩經》有多好，論語中有一句“詩三百，一言以蔽之，思無邪”。《詩經》中少男少女的愛情，給我一種感動，讀起《詩經》讓我想起沈從文的《邊城》，翠翠就是這樣的孩子，沈從文近年來被評為“中國20世紀作家”的第二名，確實實至名歸，他的作品有《詩經》的味道。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。《詩經》是一面鏡子，她讓我們看到了西周時代人民的喜怒哀樂，愛恨情愁。孔子曰“周監於二代，鬱郁乎文哉！吾從周。”《詩經》做了見證。
我喜歡的《詩經》:
一、《靜女》
靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異...
我從來不喜歡文言的翻譯，因為它會破壞固有的意境，只是誰不想要這樣可愛的女孩子呢？
二、《碩鼠》
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所？碩鼠碩鼠，無食我麥！...
人的童真來的就是這麼自然，你這隻大老鼠，別偷吃我的糧食啊...
三、《木瓜》
投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！
深情給你，永不相負，你嚮往這樣嗎？
四、《無衣》
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟[1]，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行！
借用網絡流行語，哪有歲月靜好，只是他們的負重前行，你想起四川涼山救火的戰士了嗎？
《詩經》太好，只看名句，簡直緣木求魚，孔子誇弟子，有一句是“始可言《詩》已矣”，《詩經》發乎情止於禮，有時間還是靜下心來，拿上一本，慢慢品讀吧。
世博同學
說
篇篇錦繡
字字珠璣
不為過。
如果非說“相見恨晚”，那應當屬“萬壽無疆”吧 ?
我早年一直以為“萬壽無疆”是隻能對偉大領袖毛主席說的呢……
後來，
我總算知道了它的由來。
可惜他早已遠去，
離開這世界。
後來，
終於在眼淚中明白 :
這詞語，
一旦錯過就不再……（沒人再提）
梔子花
白花瓣
落在……
……
（咋唱上了？）
快樂牛虻
既見君子，雲胡不喜。
美無度，殊異乎公路。
匪女之為美，美人之貽。
無思遠人，勞心忉忉。
，，，，
明德256064257
一，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”
二，“允文允武，昭假烈祖。”
三，“豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。”
陽光冬眠
印象最深刻的是，《關雎》裡的
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
