如何評價王安石的《梅花》？

2019-04-21 17:43:37 佚名

an192212115

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王安石是北宋著名的文學家，名列唐宋八大家之一，他是政治家，主持了著名的王安石變法。雖然變法失敗，但也給中國的變革史留下了寶貴的經驗，或者說是教訓。總之這是一個對歷史作出過重大影響的人。

王安石是強烈的功利主義者，只要是他認為有用的事情，他就去做。包括寫文章，王安石很忙，沒有時間去搞什麼風花雪月，他的文章或詩歌，要麼是闡明他的思想，要麼是表明自己的胸襟懷抱，你什麼時候見過王安石去寫那些卿卿我我的小情歌？

所以，這首寫梅花的詩，絕非是王安石心血來潮觀賞梅花，寫的一首寫景的詩，這首詩完全是寫王安石的心情，王安石的性格，寫出了王安石一生的孤獨。

寫這首詩的時候，王安石已經是第二次罷相了。王安石變法的過程，伴隨著殘酷的黨爭，王安石為了推行變法打擊別人，反過來，以司馬光為核心的舊黨，也不遺餘力地打擊王安石。王安石在宋神宗熙熙寧七年，也就是1074年，第一次罷相，1075年王安石再次拜相。1076年，王安石再次被罷相後，心灰意冷，放棄了改革，到南京的鐘山，過起了隱居的生活。他政治上的對手蘇東坡還曾經專門去南京看過王安石。王安石此時的情緒達到了最低點。因為他所有的改革措施，都被司馬光廢棄的一乾二淨。

這是時代背景。

我們再來看看王安石的性格背景。王安石是一個很特別的人，蘇東坡曾經給他起了個外號叫拗相公，意思是說他的性格固執，一旦認準了的事情，絕不回頭。王安石在做人上，有道德上的潔癖，他不喜歡錢財，不近女色，一心一意撲在自己的改革事業上。另外，王安石有著堅韌不拔的性格。他認為，要想獲得成功，必須付出艱苦卓絕的努力，然後再問結果。他在一篇文章裡說過：

古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則遊者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

王安石認為，做任何事情，必須有一個不畏艱險，一往直前的堅強意志，這同他後來在變法革新中所表現的不怕圍攻、百折不回的精神也是完全一致的。

現在我們可以看看這首詩了：

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

牆角有幾枝梅花，正冒著嚴寒獨自盛開。遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來。

這很顯然就是王安石借梅花，來寫自己。梅花的意象歷來就有高潔、獨立堅貞不屈的內涵。梅花的勇敢不屈，越是在嚴寒是的時候，越是在環境艱難的時候，越是要開放，沒有人能阻擋，就像王安石變法一樣，縱然是無數人反對，王安石還是要義無反顧地走下去，就像孟子所說的那樣，“雖千萬人，吾往矣”的決絕和勇敢。

“牆角數枝梅”，“牆角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“凌寒獨自開”，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。

我們i，王安石還說過，“然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此餘之所得也！”

這句話就表達了王安石的價值觀，做什麼事情，就要全力以赴，至於結果，任憑別人去怎麼說吧，只要自己無怨無悔就行。

接下來的“遙知不是雪為有暗香來”，說的就是這個意思。讀者朋友可以與上文的引文做一下對照。王安石就是那棵立在僻靜甚至冷清的牆角，衝破嚴寒靜靜開放的寒梅，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，是否有人知道，是否有人聞到，已經不是很重要了。

所以說，這首詩就是王安石的心聲，就是王安石自我的寫照。那就是走自己的路，讓別人去說吧。或者說殘酷一點，走自己的路，讓別人無處可走。這就是王安石的寒梅性格！

好玩的國學

王安石，字介甫，號半山，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

我們看王荊公的這些頭銜，跟詩有關的只是一個文學家。

唐詩宋詞，所以北宋的詩人不行？王荊公的詩不行？錯得遠了。其實宋詩的成就非常高，只是“一代有一代之文學”，盛唐詩頂峰已具，宋詞大興，才給人宋詩默默無聞的感覺。宋代理學的發展，讓宋詩的哲理性已經完全超越了以前的時代，不過相對於更受普羅大眾喜歡的詞牌，宋詩天生具有的性冷淡面孔讓它沒有競爭能力，所以宋代的文學形象自然以多姿多彩的詞牌問鼎。

如果當時的人稱王安石為詩人，估計他是不喜歡的。他是一個影響巨大的政治家，一個影響深遠的思想家，他的詩文創作，都是為政治、思想服務的。

北宋年年歲貢，文人帶兵，部隊長期換防，軍費開支巨大，而由於宋朝開國後的重文輕武，文官系統龐大臃腫，國庫空虛，積弱難醫，軍隊戰鬥力差，對外戰爭屢戰屢敗。

王安石几次拜相，推動變法。他的改革具有超前的遠見，充盈了皇家國庫，提高了軍隊戰鬥力，但是由於動了太多人的利益和推動得過於激進引起了普遍的反對，最終在宋神宗去世之後，新法全廢，變法失敗。他退居鐘山，鬱鬱而終。

王安石對經學的闡發也是走在最前面的，二程一朱，陸九淵都只能算是他的後來人。這樣一個偉大的政治家，思想家，詩詞對於他來說，只是服務政治和學問的末技而已。

政治、思想上的成就也不能掩蓋他在詩歌、散文上的巨大成就。

他的詩風分為兩個階段，以變法失敗、退居鐘山為轉折點。前期他是極其反對晚唐體、香山體（白體）、西昆體的，他認為詩以致用，所有的都該為了思想、政治服務，既有反映民間疾苦的《河北民》，也有對漢家提出批判的《明妃曲》，視野遼闊、大氣磅礴。罷相賦閒後的王安石，詩風突變，一反自己早期的詩論，寫就了一手美妙絕倫的詩篇。

這種特殊的美妙詩篇，被稱為“荊公體”或“半山體”，成為宋詩的一個特別的品種。

《梅花》就是這一時期經典小詩。

牆角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

這是一首仄起首句押韻的五絕，平仄為：

仄仄仄平平，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

北宋格律詩早已圓熟，只是“梅”、“開”、“來”三字作為韻腳在平水韻中同屬於“十灰”部，所以當時是押韻的，我們在賞析的時候注意即可。

詩意字面直白，這就是寫牆角幾隻似雪白梅的暗香浮動，沒有必要逐字解詩。我們把它和其他同時期的作品一起來看，就可以看出王荊公此時的心態，更好的瞭解詩人詩風突變後的特色。《北陂杏花》：

一陂春水繞花身，花影妖饒各佔春。

縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵。

梅花、杏花，孤獨牆角，春風化雪，暗香幽送，勝過碾塵。王荊公對變法的執著，執拗，雖萬千人詆譭吾往矣，孤高自潔，粉身碎骨的無悔就在這些淡泊、白描的筆下忽隱忽現。

這是曾經滄海難為水的淡泊，字句中透露著曾經的波瀾壯闊，絕不是一眾小情調、小確幸文人才子的文藝腔。歷經風雨飄搖，無奈歸隱半山，王安石的詩歌作品雖然看起來畫風突轉，其實和他前期所痛恨的宋代文藝腔還是有著天地雲泥的差別的。

熙寧變法曾經有機會中興北宋，卻以失敗告終。

王安石因此被黑了上千年，甚至被醜化成獾子精轉世，是禍害北宋的妖人。但在詩文上，即便是他的政治對手，也是佩服的。

王安石，是宋詩中的最高峰。