大思想家老子到底是安徽亳州人還是河南鹿邑人?

De-zhong


毫字是居三尖山之祖地替代所,即由祖地三尖山與山上新月型構成毫字,遷於此處,具祖先牌位安置處的地址標記。

這是嵩山被確定為天與地共中心後,總族長炎帝向東居,而居於淮陽,祖牌位再向東居,而居於亳。東為第一位置,屬賓主的主位,現在農村人都用著。

毫大邑處,如現在城市,城市內外居民是雜姓移民組成,各民自家本原居地在鄉村裡。

老子生於鄉村,不生於城內外範圍,近代清朝皇族祖地在東北,各臣.名人在自家農村出生,僅成年後在北京工作。老子也如此,可能少青年時在亳呆過。

商朝不敢居嵩山與東向處,而多次遷宮,而居黃河北殷墟處。

周朝也如此,而都城於嵩山西,今天號西安。

唐武則天為無有天,自稱佛廬舍娜,而由西安遷都洛陽畔嵩山又唯一封嵩山者,但題為告罪書。

宋依唐例都於開封,開封本為打開封禁意。

元及元朝後都北京,雖有安微欲建都城事,但禁忌促建長江南的南京,又被遷於北京。

京城歷朝代居址羅列出。


味哎兒


目前來說有三地之爭,河南鹿邑說,安徽亳州渦陽說,安徽亳州譙城區說。三地在歷史上都是一個地方的。不過鹿邑明清劃給了商丘歸德府管轄,亳州譙城說的姬揣李三村距鹿邑太清宮也就一二十里地,屬於古太清宮三萬畝廟地的區域之內。目前來說譙城說不能成立,一沒有文物出土,二提出來的年份最短,不到十年。

渦陽說 ,天靜宮遺址尚有依據,出土有大量文物 ,但歷史充分記載老子誕生地在亳州以西,渦陽在亳州以西百十餘里,地點位置相差太大。目前又被亳州上司考證為老子姥姥的家,明顯說明亳州渦陽老子故里說是造假。

河南鹿邑太清宮說,太清宮最初的名字是叫厲國,春秋時期應為苦(hu)縣所轄區域,秦朝降為厲鄉(瀨鄉),古厲瀨相通。今太清宮西北隅隱山遺址之側還有瀨鄉溝發源之處,東南流去。老子廣場區域被填平了!但廣場東南依然能找到賴鄉溝遺址。今天的太清宮鎮有兩宮,前宮名太清宮祭祀老子,就是古代的曲仁裡村所在地。後宮名洞霄宮,祭祀李母,為李母的安葬之地。太清宮洞霄宮內出土了眾多珍貴文物,以及大量古代殿宇遺址,其中後宮遺址的一座殿宇遺址是故宮太和殿的三倍。鹿邑歷史記載古代有八位皇帝來鹿邑朝拜,在全國來說這是傳奇。目前發掘出來了唐宋皇帝立下的七八米高的金石巨碑。鹿邑因是老子故里而被皇帝多次下詔欽改縣名如:賴陵,谷陽,父陽,真源,仙源,衛真,鹿邑……鹿邑現存老子誕生地太極殿,老子講學地老君臺,老子母親安葬地洞霄宮。豐厚的遺存,眾多的文獻足以證明誰真誰假。老子是位世界文化名人,是被道教尊稱為教主,著述道德經深遠的影響我國幾千來的文化發展。


笑一笑很少煩惱


又一樁名人故里的爭奪戰。

鹿邑說流傳廣遠,並且有最為可靠的司馬遷的《史記》為證據,並且歷朝歷代都有王朝立廟祭祀等活動,史書都有記載,看來是真的。


安徽亳州的說法,起源較晚,是在上個世紀八十年代,證據看起來也很充分,還有許多專家考據論證,並且還有考古的證明,看來也不會假?


老子的故里只能有一個,這個是肯定的。那麼問題來了,哪個是真,哪個是假?真是霧裡看花呀。

咱不是專家,作為一個吃瓜群眾,談點自己淺陋看法,請大家指正:

名人故里之爭,古代也有,只是到了上個世紀八十年代,可以用“蜂擁而起”來形容。這個時代背景值得警惕。

上個世紀八十年代,正是我國改革開放之初,百廢待興。各地政府從發展旅遊、文化事業的角度出發,把名人故里作為一種資源而爭搶不已,甚至出現排他的傾向,這個出發點是好的。但是此風愈演愈烈,時至今日,已經變成了一股邪風,讓人擔憂。
這是河南新鄭新建黃帝故里的一景,“搖錢樹”前,祈願的真不少。看來,黃帝給當地帶來貨真價實的“黃金”。善哉,善哉!這就是皇帝的最大貢獻吧??

為了爭故里,正名分,花巨資重修再蓋,多數不是從宣揚文化出發,而是“發展旅遊”,也就是“掙錢”。可是,沒有文化的旅遊能掙錢嗎?有多少人為了看一眼老子曾經坐過的土臺,老子曾經喝過的井水,願意掏腰包,勞頓而去?不知兩地的旅遊業因“故里”,而增收多少?因“爭故里”花費了多少?

這股妖風,吹走了名人本身所承載的博大文化內涵,只留下了世俗看重的“經濟”。拿名人,拿文化換錢?我們自己不給子孫留文化,還要把老祖宗創造的文化斷送在自己的手裡嗎?

以我這吃瓜群眾的吃瓜見識,不如把哪些錢,用於蓋幾所學校,修幾個水利工程,環境好了,很有可能“人傑地靈”,再出一個或者幾個“小子”“孫子”之類世界名人。這回看誰還和咱爭?



如果現在有一個深山的村莊,隱在桃花林中,屋舍整齊,道路寬敞。老百姓們日出而作,日落而息。甚至“不知有漢,無論魏晉”。我一定願意前往朝拜。那才是我心中老子的故里。不在鹿邑,也不在亳州。


煙花三月09


河南日報都承認老子故里在亳州,天下道源,安徽亳州,渦陽是老子故里,這樣看來亳州渦陽是老子故里,這是無可厚非的,2019年安徽省亳州市渦陽天靜宮傳統廟會於3月16日開始了

我們一起來感受一下老子故里渦陽的廟會吧。











肥合不肥


北京劃到十八環,老子生在北京


李氏李雙印


懇定是俺們河南人,不:準確的說,是咱們中原人吶!


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