恒实说
七十二变和筋斗云，是孙悟空引以为豪的两大绝技，他也凭借着此技能大杀四方，甚至想夺取玉皇大帝的尊位。
但是七十二变，有着一个重大的缺陷，第一次暴露这一缺点，并被打败，是在孙悟空与二郎神斗法过程中。
孙悟空与二郎神比武功，几乎分不出胜负，然后二人就比起了七十二变。后来，孙悟空变作了一座山庙，准备等二郎神进庙后，一口吃掉他。“大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。”
二郎神发现其中破绽，因为从来没见过山庙有插旗竿的。所以说，孙悟空最后输给了自己的尾巴。
为什么会这样呢？
一、孙悟空急于求成，违背了循序渐进的学习规律
孙悟空是怎么学会七十二变的呢？
孙悟空开始一心只想学会长生不老术，可以自由自在地一直享受生活。他经历千难万险，拜在了菩提祖师门下。
学习从来都不可一蹴而就，开始孙悟空在菩提学院砍了七年柴，后来开始学基础理论。在选择专业的时候，菩提说学院有360个专业可供选择，可是孙悟空除了长生不老啥都不学。
其实，长生不老专业是高级班，需要先把修行的基本功打扎实。地基打不牢，盖起来的房屋也不会坚固。在孙悟空的一再坚持下，菩提祖师也就破了例，在他没有一点根基的情况下，传授了长生不老。
菩提祖师也解释了，这种违背客观规律的做法很危险，“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机。”最大的危险就是“三灾利害”，而要躲避三灾，就须学会七十二变和筋斗云。
学长生不老是违背客观规律的，此时学七十二变也是违背规律的。菩提祖师解释孙悟空为什么学不了，说道“你虽然像人，却比人少腮”。
从祖师这段话中可以看出，动物修仙的第一步是先修成人形，然后才能进一步学习法术。因为孙悟空是猴子，所以长得有些像人，但他是拐孤脸，凹脸尖嘴。这样变化出来的物体是相似度是大打折扣的。一个比人少腮，一个比人多条尾巴，这种缺陷很容易被对方识破，躲三灾的功效大大降低。
所以修成人形太重要了，西天取经时，通天河的老龟已经1300岁了，可是始终无法修成人形，它很着急，所以还托唐僧到西天问问佛祖，自己何时才能脱壳。
二、孙悟空虽然天资聪明，但贪多嚼不烂
菩提祖师之所以会违背教学规律，传授孙悟空长生不老之法，是觉得他天资非常聪明，可以破了他的盘中迷，还对学习长生不老十分得执着。
可是，教会了长生不老，就必须要教他躲三灾的七十二变和胖腾云驾雾。筋斗云其实也不是正儿八经的腾云术，因为猴子还修炼成人，动作完全不规范，菩提祖师便根据猴子特点，为他独闯了这门技术，这也算一种创新。
可是七十二变就不好弄了，这是一种幻术，也就是说是一种伪装，可以将自己的身体部位变形，达到迷惑对方的作用。可是猴子少腮，该有的没有，变出来的东西会缺点什么，最糟糕的就是他多条尾巴，在变化的时候还要想办法将这多余的东西装饰一下，难免就会画蛇添足。
这变化数分为天罡数和地煞数。总有人以为天罡三十六变比地煞七十二变要厉害，其实这是一种误解。这只是一种数量差别，代表的是功课的难易程度。孙悟空本身底子就薄，还愿意挑战不可能，“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢”。
这么一来，就增加了学习难度，要彻底弥补尾巴的缺陷，就是难上加难了。
三、炼魔务必修心
真正达到长生不老的至高境界，需要不断度劫和修炼内心。孙悟空一开始执着地要学长生不老，并不是为了真正地修炼，而是为了争强好胜。
菩提祖师问孙悟空的来历时，问他姓什么，他答道“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”
这说明，虽然自己因为第一个跳进水帘洞，而被封为了猴王，但是并没有什么威信，时常受猴欺负，特别是受其他动物们的欺负，他只是想通过努力来改变这种命运。事实也证明，孙悟空学到本领后，到处打架结社，还猖狂到夺玉帝之位。
菩提祖师早已看透他这一点，所以在给他起名字的时候，唤作“悟空”，就是告诉他只有放下一切执念，达到“空”的境界，才能真正修成正果。
孙悟空在原著中被称为“心猿”，他成长的过程就是修心的过程。所以他最终弃道从佛，饱受紧箍咒的折磨，一路向西，不断修心，最终成佛。至此，他早已修成人形，再变化也是随心所欲，再也不用因为比别人多条尾巴而感到苦恼了。
炳叔悦读会
我是 ，我来说说我的观点：话说在西游记中，孙悟空身怀七十二般变化，有着几乎什么都能变的神通。但却有一个小小的遗憾：孙悟空对待自己的尾巴总是无能无力。
恒实为什么这样说呢：因为在西游记原著中，孙悟空与二郎神打斗时，变化成一座土地庙。虽然这座庙变幻的十分好，可是就一条尾巴却不好打理。只能将就变作一根旗杆插在庙后面。以至于二郎神凤眼一睁就看出了破绽。
无独有偶，书中也说，孙悟空虽然变什么像什么，但要变化人物，只能是头脸变，身子变不过来。果然一身黄毛，两块红股，一条尾巴。书中这样写究竟是为了什么呢？
关于孙悟空搞不定自己尾巴这个问题，有一万个人也许就会有一万个看法。
有人说：那地煞七十二般变化本来就是给人学的。而孙悟空是猴子，比人多了一条尾巴。孙悟空虽然会了人的法术，但是法咒却没有考虑尾巴如何变的问题。因此孙悟空对自己的尾巴也就无法可施了！
也有人说：这还不简单？如果孙悟空连尾巴都能变，那岂不是天下无敌了？只要变化成妖怪身边的人，找机会凑上去抡一棒子不就啥都有了？
更有人说：这就是小说作者留下的一个谜。其实是在暗指”心猿“心中有”心魔“。而心魔这无形的东西，作者又没法去用文字来表达、只能用这条尾巴来寓意”心魔“的存在了。
众人纷纷发表着自己的观点与看法。而恒实也趁此机会说出自己的观点。
恒实认为，孙悟空变化不了自己的尾巴，真正的原因是这样的：首先，我认为无论天罡还是地煞变化，其实就是一种“高级障眼法”。用障眼法来欺骗对手上当。这也就能解释二郎神为什么只要用凤眼一睁，就能识别孙悟空法术的原因所在。
说完障眼法，恒实再说说古人。古人认为所生活的世界不是完美的。而是"破天残缺无人补"、”月有阴晴圆缺“、”白璧微瑕“......多多少少都会有一些残缺与遗憾。
虽然孙悟空的神通那般的强大，但也同样存在着不可弥补的漏洞：障眼法的残缺就在于孙悟空的尾巴！![]()
喜欢西游、历史、文物、文化等领域的朋友们，请关注 。恒实将把所了解的、学到的、看到的精彩在头条、悟空问答、微头条等版块中持续分享给大家。
恒实说
您好！孙悟空精通72般变化，法力高强，西天取经的路上降妖除魔保卫唐僧，可谓是深得人们喜爱。针对您提出的孙悟空搞不定自己的尾巴这个问题，我也深有同感。
在西游记原著中孙悟空有三次因为自己的尾巴露馅而险些丧命：第一次是与二郎神斗法时幻化成一座寺庙，但因尾巴无法收起只能变成一根旗杆而被二郎神识破，最后大败而逃；第二次在原著第三十四回，为营救被金角大王抓去的师兄弟，孙悟空变化成小妖精进入洞中却被猪八戒看到其红屁股短尾巴，最终用锅灰涂抹才蒙混过关；第三次是在原著第七十五回，在狮驼岭狮驼洞时因尾巴露馅被大鹏雕识破用阴阳二气瓶差点炼化孙悟空。
都说孙悟空神通广大但却为何一直无法搞定自己的尾巴呢？这在原著中其实早已点明：若是变飞禽、走兽、花木、器皿、昆虫之类，可以连身子一起变；但如果变人物，却只是头脸变了，身子变不过来，还有一身黄毛，两块红股，一条尾巴。可见，孙悟空的尾巴便是这72变里最大的缺陷所在。
而之所以存在这样的问题，原著中菩提老祖也已向孙悟空提到过，他对孙悟空说：“你虽然像人，却比人少腮。”可知菩提老祖在传授孙悟空72变时就已经点明了孙悟空与人的不同之处。要知道，人是万物之灵，世间一切法术皆为人所创造，因而72变在修炼时只是按照人的身体结构来变化的，对于猴类多出来的红屁股短尾巴等，72变则很难改进，因此便成了孙悟空习得72变后的最大不足之处。
但世上从来就没有完美无缺的人或事，或许缺陷才能让人感觉到美的意义。孙悟空虽然一直搞不定它的尾巴，但是也毫不影响它成为一代美猴王，成为人们心中永远的齐天大圣！
育观世界
其实在西游记这部小说之中，孙悟空有很多的称号，如齐天大圣，孙行者，但是吴承恩给孙悟空取得第一个称号，就是心猿，虽然说孙悟空天资聪颖，但是说到底还是一只妖猴，而且那个时候的孙悟空，在学习法术的目的，是为了自己能够在花果山称王称霸，并且长生不老，说白了也就是心术不正，而菩提祖师教孙悟空法术的初衷，就是希望孙悟空能够修心，在原著中，吴承恩一直称呼孙悟空为心猿，但是孙悟空在大闹天宫的时候，内心是充满了仇恨，只希望如何能够将天庭掀起个底朝天，所以自己的动机不纯，那么在菩提祖师那里的学习的法术，自然不能够发挥其最大的效果，这也是为什么孙悟空在与二郎神比武的时候，自己的尾巴总是变化不了，一直拖他的后腿的原因，但是大家是否注意到了一个现象，就是在孙悟空在护送唐僧取完经之后，返回大唐的路中，悟空身上发生了两个变化，一是紧箍咒消失了，另一个就是孙悟空的尾巴也不见了，其实这才是吴承恩的本意，心猿因为内心不纯，所以才遭遇磨难，后来取得真经，大功告成，那么自己的妖猴之身，也就彻底的消失了。
许昌馒头哥
九九歸一的法则。
